大師兄易多偉談拳法之三星堆遐想

文章來自微信公眾號《白猿武道》

大師兄易多偉談拳法之三星堆遐想

三星堆再次發掘終於告一段落,民眾的關注也慢慢降溫。不同於以往的出土文物,三星堆誇張抽象、風格迥異的器物造型引起了討論熱潮。古蜀人透過幾千年的時光到底要告訴後人什麼呢?有人腦洞大開說是外星文明,也有人說是史前文明。就我的練拳體悟來看,三星堆講的是如何認識自身。

“蠶叢及魚鳧,開國何茫然,爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。"蜀地由於特殊的地理地貌,很容易獨立開來,更不用說幾千年前的上古時代,所以形成了特別的文明。這個文明關注自身,從體感角度來認知世界。

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拿三星堆最耀眼的青銅神樹講起。我之前寫文章講過多次了,還是覺得這件器物神妙非凡,練拳時常常想起它,講多少次都講不全,總有新的體會。練拳時人就似青銅神樹,人身如樹,脊柱就是樹幹,四肢就是樹枝樹根,樹梢的飛鳥走獸寓意萬物。靜為本體,動為作用,近取諸身,遠取諸物,提挈天地,獨立守神。人通過身體來認識世界,世界也通過六識來影響人。青銅神樹幾千年來一直在無聲講道。

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另外一個爭論較多的器物就是縱目人。有說外星人的,有說古蜀人長相奇特的。白猿通背拳譜講“通三關,達九竅,貫穿十二週天”。目為九竅之一。我有一陣子練拳,總感覺雙眼眼珠要掉出來,心裡並不慌,知道是練拳的反應,應該是眼肌鬆了。後來讀到南懷瑾先生講的一個故事。他初到臺灣時還不出名,有一天一個臺灣人來找他。這個人自己一個人修道,遇到難題就拜關公求答案。他的眼睛特別亮,燈泡一樣。南老問他是不是練採氣,答曰是。自己講曾經修到眼珠掉出來了,就筊杯問關公,關公讓他繼續練,練了三個月眼珠又回去了,自此頭腦眼睛不一樣了。這是道家的一些東西,佛家也有眼神通一說。我師常說拳法是科學地開發身體,合理地應用身體。縱目人、眼神通和那個臺灣人,實際都是把眼睛的潛能開發出來了。幾千年之前,必定至少有一個古蜀人功夫做到了這種程度,所以留下了縱目人這件青銅器,告訴後人他的感受。

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還有一件青銅立俑,我給他起了個名字,蛇形人。我第一眼看到這張照片,心想這不是講拳法裡面的蛇形嗎?後來又有記載說發現一件蛇形器物,放到人俑兩手間正合適。練懂了拳法裡的蛇形,就明白了蛇形人為什麼細高個,兩手造型特別了。

拳法和三星堆文化一樣,都講的是如何認識自己,如何自處,如何與世界相處。練了拳才發現,對自身的感悟太少了。腿鬆了才感覺到脛骨前面肌肉也會承力,腳面的肌肉也會緊張,練拳時明顯感覺到腓骨在維持身體平衡。骨科裡面有一種骨搬運術,如果脛骨因為外力受損或骨髓炎缺失一大段,可以把腓骨一部分搬運到脛骨上,來生長維持身體力線。我曾問過一位醫術很好的骨科醫生,為什麼腓骨搬運了沒有腓骨人不會有影響?他也答不上來,說總之能搬運就完了。十多年後通過練拳我明白了,並不是腓骨沒用,而是人體運動能力退化了,只脛骨就足用。如果身體練的和野獸一樣松活,腓骨就必不可少了。

“我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵世光生,照破山河萬朵。”三星堆文明和拳法一樣,描述的是自身,論證的是大道,然世上私淑少有。對拳者來說,用一句詩來形容較為合適:

我自橫刀笑,肝膽照崑崙。


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