先天八卦 阴阳的相依、相生、相合、相克之理

先天八卦图

先天八卦图

相传伏羲作了八卦图。伏羲借着观看日月星宿的分布,俯瞰地球的自然环境,画八卦以配河图,成为先天八卦图。先天八卦描绘的是宇宙的本源,为存在之始。(后文会介绍先天八卦与原始生命形成之间的关系)

但是我们在认识先天八卦图之前需要先了解,在宋代以前,是没有先天八卦和后天八卦的组合结构的;有八卦,也有先天八卦和后天八卦之说,但却没有组合成图;即现今流传的先天八卦图和后天八卦图,在宋之前是没有的。据传北宋初年道士陈抟根据《周易·易传·说卦传》中的“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”而作出了 “先天八卦图”; 根据“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”而作出了“后天八卦图”。这两个八卦图对后世影响极为深远。(PS:综合前面几节提到的内容,我们可以知道,现今流传的 河图、洛书、太极图、先天八卦图、后天八卦图 皆出自陈抟)

“先天”与“后天”出自《周易·易传·乾·文言》:“先天而天弗违,后天而奉天时。”

先天八卦图也称伏羲八卦图/伏羲先天八卦图;后天八卦图也称文王八卦图。

《周易·易传·说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也” 这是先天八卦方位图的理论依据,是讲八卦自身匹配对峙之体的。

先天八卦讲对峙,即八卦代表的天地风雷,山泽水火八象分为四组,以说明它们之间的阴阳关系。阴和阳即相依相生,也相合相克。

乾☰坤☷,阴阳相依之理:乾坤两卦对峙,称为天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。乾卦和坤卦互为错卦,无天不成地,有地必有天,天地定位,此为阴阳相依之理(相互依存)。

艮☶兑☱,阴阳相生之理:艮兑两卦对峙,称为山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽中有水,水气即泽气,水气上升于山,为山之云即山之气;山气(山之云)下而为雨,降雨为水,流入泽,成泽之气;故山泽通气。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对峙之体,艮卦和兑卦互为错卦,山泽通气,此为阴阳相生之理。

震☳和巽☴,阴阳相合之理:震巽两卦对峙,称为雷风相薄:即雷风相迫而动;震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅;风助雷势,雷助风威。从两卦爻象来看,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下,两卦成对峙之体。震卦和巽卦互为错卦,雷风相薄,此为阴阳相合之理。

坎☵离☲,阴阳相克之理

:坎离两卦对峙,称为水火不相射:即水火相互厌恶,不能共存;离为日居东,坎为月居西,不相射;离为火,坎为水,火大水蒸,水大火灭,不相共存。从八卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦成对峙之体。坎卦和离卦互为错卦,水火不相射,此为阴阳相克之理。

以上就是先天八卦图蕴含的阴阳相依相生相合相克之理

下节讲 先天八卦图 借以表示的太阳和月亮运行规律,以及年月日