摩篇第八
本篇说的是揣摩之术，从规律出发，通过深思缜密的谋划行事，主要内容有：
【高手低调行事】看着计划的事情一天天走向成功，却没有人察觉到背后是谁干的，这才是高明的策略。高人的谋划总是在暗中进行的，很难被人所窥破，所以被 称为“神”，而这些行动的成功都会非常明显的在光天化日之下展示，所以被称为“明”。我们把这种“谋之于阴、成之于阳”的谋划策略为“神明”。高人一般都是善于隐藏自己的计划，避免被人一眼看破，在执行的过程中受到有针对性阻击。而一旦事成，就会受到广泛的关注，当我们仔细分析的时候，才恍然大悟，原来高人是这么操作事情的。这么做达到了目的，办成了事，还不留祸患。
（案例）
东汉末年分三国，烽火连天不休。
很多人都搞不清东汉和三国两个历史时期的划分标准，觉得曹操应该是三国人，其实他是正儿八经的东汉人，因为在他死后发生了一件事，中国历史才正式进入三国时期。公元220年曹丕胁迫汉献帝刘协禅让登基称帝，自此东汉结束三国开启。曹丕称帝后，封汉献帝为山阳公，让他安享后半生。但外界流传汉献帝已被杀害，消息传到成都后，蜀汉将领纷纷劝刘备也称帝，延续汉室正统。刘备内心是想称帝的，但找不到合适的理由来说服自己，说服天下人。期间有三个人不同意刘备称帝，都没有好下场。费诗被贬官，雍茂被杀，刘巴郁郁而终。他们三个没有看到刘备的心思，也没有明白大势所趋。直到诸葛亮站出来，刘备才决定称帝。
诸葛亮先拿出刘备的祖先刘秀来说事，讲刘秀四次拒绝部下让他称帝。耿纯劝刘秀说：“天下英雄对您十分景仰，希望追随您建立功名，同时也想得到高官厚禄之类的名利。如果您不同意，大家就会各自另谋出路，再也没有心思跟随您了。"刘秀觉得耿纯的话在理，就同意了称帝。之后，诸葛亮又拿蜀汉将领来说事，他说：”曹丕篡汉自立，天下已经没有汉室了，大王是皇室后裔，即位登基是合情合理的事情。大家历经艰辛困苦跟着大王打天下，也是想像耿纯所说的那样能取得功名啊！“
诸葛亮拿刘秀的例子劝刘备，让他觉得有亲切感，同时仿效汉室先祖，道义上说得过去，打消了内心的负罪感；接着诸葛亮知道刘备一向标榜仁义，指出曹丕称帝在先，我们只是延续汉室，合情合理。然后诸葛亮再拿出杀手锏，表明部下跟随他出生入死，也该得到封赏，如果还推脱就会让人寒心，人心散了，队伍就不好带了。这一席话说得刘备心服口服，不得不言听计从（此成语出自于诸葛亮之口）。