“元好问”，即便您对这个名字不熟悉
没错，这阙《摸鱼儿·雁丘词》的作者就是元好问！
而对于新乡人来说，被熟知的还有他的另外一句：“涌金亭下百泉水，海眼万古留山阿”。这句诗里描写的就是新乡辉县的百泉。
辉县，可以说是元好问的第二故乡，他晚年相当长的时光都在这里度过......
元好问，不是新乡人，但新乡人应该对他有更深的了解！
元好问（1190～1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家。
元好问是八百多年前的“古人”了，祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏，后随魏孝文帝由平城(今山西大同市)南迁洛阳，在孝文帝的汉化改革中改姓元。
元好问出生时，宋、金、元三角鼎力，正处在历史的重要关口，那一年是金章宗明昌元年（1190）。他的青少年时代是在兵荒马乱中度过的。
元好问天资聪明，7岁就能写诗，被誉为“神童”。14岁时，元好问拜陵川大儒郝天挺为师，博通经史，淹贯百家，奠定了成才的基础。
很快，元好问在当地便小有名气，可读书人想证明自己，科考是唯一的途径。
16岁那年，元好问独自赴太原应试，也正是在这次途中，意气风发的少年，写下了这首经典传世之作《摸鱼儿·雁丘词》。
元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；今存词377首，兼有豪放、婉约诸种风格，为金代词坛第一人，可与两宋名家媲美。其散曲虽传世不多，但用俗为雅，变故作新，在当时影响很大，具有开创性。
晚年归隐 结缘牧野
晚年，元好问退隐山林，和牧野大地结下一段缘。
彼时，他在辉州（今辉县）的百泉、白茅寺(今白云寺)隐居多年，并在百泉、石门山、白云寺写下十多首好诗。清道光《辉县志·艺文》收其中《苏门山》(即《涌金亭示同游诸君》)、《石门庙》等篇入书。
他在《石门庙二首》中，有“三仙祠下往来频”的句子，可见他游辉县石门不是一两次。
百泉湖北岸涌金亭西墙外壁镶嵌着一块诗碑，碑文题目为《涌金亭示同游诸君》，就是元好问游览百泉时所作。
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