每窥探一丝秘密，我们就接近野兽一步。
久保带人在《死神》的终章中以此句完结，并抛出疑问：“如若所有的秘密都被视作不正当的所属品，那这个世界会变成什么？”我想，它注定会变成死神哈迪斯的炼狱。
人们极其擅长为自己病态的欲求寻求保护色，秘密也不例外。试看上世纪的理想主义者们，用华美的绸缎为窥探欲编制外衣，美其名曰：文明的巡航灯。他们的乌托邦中，秘密是破坏社会文明的利器，它让人与人之间产生隔膜，让人与社会逐渐脱节，它是群居者的诅咒！因而，他们扫除一切秘密，赤裸裸地撕开隐私，企图让人与世界“坦诚相见”。
金斯堡
一个世纪后，金斯堡痛批为“文明的野兽”。长达一世纪之久的对文明与秘密的追思，在后继之人的眼中，何为真正的文明，何为虚美的乌托邦，一目了然！前者用近乎功利的文明观随意否定秘密的价值，而在后者不计成败利钝的指责中，我分明看到了文明的闪光！窥探欲又怎会是文明的巡航灯，它分明是侵压文明的野兽！
不知金斯堡是否料到，百年后的今天，文明的野兽依然肆虐与各行各业，尽情窥探他人的秘密，以满足自己恶碱性的欲望。
从各大媒体报端的“独家解秘”，到大型粉丝的网络追讨，“深扒”成为日常八卦的常态，而尊重秘密的文明习惯早已无处寻觅。
不可否认的是，对秘密的敬畏是人类自古而有的原始记忆。但丁《神曲》中的尤利西斯，不是因为用了木马计而步入地狱，而是因为他在最后的航行中看到了不应看见的秘密——世界的终极而下地狱的。
但时人似乎忘却了从一而终的文明习惯，对待秘密，早已失了应有的敬畏与尊重，化身侵食秘密的野兽，一阵大嚼大咽，文明的血肉消失殆尽只剩下苍白的骸骨。或是站在另一方，以“追讨”为名义，以文明为面具，将他人心中祝若珍宝的秘密撕扯得鲜血淋漓。
鲁迅曾执笔写道：“只有懂得尊重秘密，‘沙聚之邦’才可变为‘人国’”。
我说：“只有懂得尊重秘密，野兽才能被驱逐出文明之国，文明真正才会成为人类的袈裟”。