古代的中國雖然實力強大，但是仍然會和周邊的少數民族政權發生衝突，甚至是爆發戰爭，在實力差距不大的情況下，皇帝一般都想要避免戰爭，畢竟打仗要耗費大量的人力和財力，
一、和親之後不用打仗，因果關係被顛倒
在我們的固有印象中，如果皇帝不想和少數民族政權作戰，就會主動派人提出和親的請求，皇帝把嫁妝和公主都送過去，對方接受了條件，雙方就不會爆發戰爭，但是這種想法其實是錯誤的，整個事件的因果關係被徹底顛倒過來的。和親這種事情，通常是在雙方的戰局僵持不下，誰也沒辦法取得最後的勝利，無奈之下各退一步做出的選擇，
漢高祖劉邦提出和親，就是因為和匈奴分不出勝負，甚至還把自己搞得元氣大傷。西漢初年北方的匈奴兵強馬壯，經常帶兵騷擾邊境地區，韓信主張和匈奴議和，劉邦卻執意要和對方交戰，甚至不惜率兵親自出擊，雖然交戰前期連連獲勝，但是到了中後期雙方僵持不下，劉邦也被匈奴的大軍圍困在了太原郡，整整七天七夜雙方都沒分出勝負，為了儘快結束這場持久戰，劉邦採取了臣子的建議，和匈奴和親，並且送上一些金銀珠寶，這才緩和了雙方的關係。所以事實證明和親是在交戰完之後，覺得沒什麼交戰毫無意義，才會採取的一種方式。
二、和親遠嫁的，真的都是皇帝的女兒？
古代兩國和親，出嫁的都頂著公主的頭銜，把皇帝的女兒遠嫁，這才能體現出來和親的誠意。
名義上是公主和親，實際上真正被遠嫁的公主少之又少，不過這並不意味著沒有遠嫁的公主，整個唐朝就有三位公主成了和親的犧牲品，元朝皇帝更是絲毫不心疼自己的女兒，一共38位和親的公主，其中有十位都是真正的公主，在清朝公主和親更是成了常見的事情，當時北方的蒙古已經依附於朝廷，作為臣子很多人都已經住在了京城，雖然有和親的名義，但是公主已經無需遠嫁。甚至有時候連送人都免了，一些皇帝直接授予對方妻子公主的名頭，也算是省時省力。可能會有人疑惑，和親送出去的不是真正的公主，難道對方就不會發現，甚至是拒絕和親嗎？
三、遠嫁的是不是公主不重要，重要的是“嫁妝”
古代的和親只不過是為停戰找一個藉口，這個藉口必須要顧及到雙方的顏面，而且還要合理，把姑娘嫁過去雙方結成親戚，自然可以名正言順地停戰了，而且隨公主一同前去的還有豐厚的“嫁妝”，所以嫁過去的是不是公主，雙方都不在意，
首先王昭君雖然是美人，但是她並沒有公主的身份，只是因為容貌出色，被召入宮中的一個宮女，在入宮畫像的環節，因為不想賄賂畫師被畫成了醜女，陰差陽錯地被漢元帝許配給了匈奴首領。當時的西漢實力強大，匈奴首領主動覲見，希望能給西漢當“女婿”，於是漢元帝從眾多宮女的畫像中，挑了一張最醜的畫像，打算讓畫像中的女子遠嫁和親，即便是這樣匈奴首領也沒有拒絕這門親事，雖然最後的結果有點兒意外，醜女變成了絕世美女，但這對於匈奴首領來說也不是錦上添花，即便是把最醜的宮女許配給他，他也不會拒絕，無非就是為了攀上親家的關係，向漢朝索要更多的獎賞罷了。
結語：
總得來說古代的和親帶有強烈的政治目的，公主出家只不過是一個理由和藉口，即便如此，那些和親女子的命運也依舊是悲慘的，古代的交通極其不便利，首先遠嫁的旅途就是十分艱辛的，王昭君遠嫁匈奴走的是秦直道，如果按照古代的標準來看，屬於最方便的一條道路，即便是這樣從長安出發到達五原，也花費了長達一年多的時間，道路上的困難可想而知，除此之外還有很多其他的不利因素，例如語言溝通的不便，思鄉心切卻無法回鄉，生活習俗的不同，這些對於和親的女子來說都是悲慘的經歷。
歷史上的和親事件數不勝數，這些女子也為國家的安定做出了貢獻，但最終在史冊上留下性命的卻少之又少，即便是最有名氣的王昭君，在史冊上也被一筆帶過，只有數百字的記載，用自己的人生換區朝代的和平，她們才是王朝的英雄。