每個朝代都有“和親”這種行為，這種行為不知從何時開始就一直作為一種手段，慢慢也變成了一種文化，這種文化最初的目的卻是讓人很心酸的。
在某朝，朝廷剛建立起來，國內局勢還不穩定，周邊的部落又不安分，尤其是北方的遊牧民族、西北的犬戎部落，他們長期的對中原試探性的攻擊，一有機會就會蠶食中原的物資，朝廷拿不出兵力來鎮壓他們又或者是根本就打不過，於是就想到了“和親”這種點子，總結一句，就是當朝者無能，也就是慫。“和親”大多是將一位邊緣的公主送給外邦，然後結為親家、盟友，以一個弱勢女性一生的幸福來換取的短暫的和平。
在“和親”的公主裡面，有幾位大家耳熟能詳的而且過的比較幸福幾位，文成公主、王昭君還有一位不知名的完顏小姐姐，這三位的生活算是很不錯的，而且確實推動了兩個部落之間的生活、文化發展，小編覺得這才是真正的“和親”精髓。但是百分之六七十的和親公主都過得很不幸的生活，尤其是我們的盛世唐朝，公主們的地位很低，雖然出來了一個文成公主。唯有兩個朝代，不管是出於什麼原因吧，他們一直沒有實行“和親”這項內容，給他們點贊，第一個就是宋朝，文定天下的朝代，還有老朱家的明朝，我們應該也可以感覺到，在這兩朝，女人的地位比其他朝代要高一些。
還有幾位比較悲慘的公主——大義公主。忘了解釋一點，和親的公主嫁過去之後，如果他的夫君去世了，這位公主不是垂簾聽政，而是繼續嫁給他的孩子，就這一點而言，中原女性最最不能接受了。大義公主是北周的公主，後來嫁到了突厥，被封為了“千金公主”，最開始的時候，這位宇文公主博學群書，精通琴棋書畫，生活狀況打99分，之後北周皇帝去世了，二世就不務正業了，突厥來犯，北周沒辦法就把這位宇文公主嫁過去了，賜名“千金公主”。不到兩年，北周的大臣楊堅篡位，這位“千金公主”的丈夫也是有擔當的人，上來就和隋朝幹了幾仗，最後被隋朝的“離間計”打垮了，這位公主意識到大仇報不了，於是屈尊楊堅，當了人家的義女，被賜名為“大義公主”，隨後這位公主為兩部落的發展做了一些貢獻，但是她是一顆帶了毒液的獠牙，只是沒找到機會下口，而楊堅又是一位敏感的獵人，兩人一直沒有機會交手。
這位公主的硬漢丈夫不幸去世了，按照習俗，她就嫁給了自己的兒子。楊堅在滅掉陳國之後，（插一段：大家看過胡歌和蔣勁夫主演的《軒轅劍之天之痕》，裡面的故事背景就是陳國被滅掉之後的事情），贈給了“大義公主”一個屏風，這公主寫了一首詩，被認為是反詩，而且，孩子又小，作為孩子的母親兼媽媽，總不能和兒子怎麼著吧，於是，她和一個小官有個事情，楊堅抓住這個機會，開始在突厥散佈公主出軌的事情，在突厥，出軌是絕對不被允許的，得知戴了綠帽子的突厥王一劍刺死了公主，公主那年33歲。這位國家沒了，丈夫沒了，什麼都沒了的公主是多麼的可悲，這只是不幸的“和親”公主裡的一位。
“和親”的文化意義就在各民族之間的經濟文化交流，尤其是少數民族主動要求和親的，都是對中原王朝先進生產、生活和文化的嚮往，這才是“和親”的真正意義，而非為了保全朝代不被侵略委曲求全的行為。
大家還認識哪位著名的“和親”公主？
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