圍繞李瓶兒之死，西門慶哭到她斷氣，吳月娘時不時就發火，孟玉樓非常平靜，潘金蓮逮著機會就要說風涼話等不同人的表現，盡顯人世百態。李瓶兒，絕美佳人，卻無法下床如廁，這對她來講，本身就是一個很大的懲罰！
從第六十二回，我們可知道，觀音庵的王姑子是最先來探望李瓶兒的，一坐下便開始絮叨自己的糾葛，反倒變成李瓶兒安慰她。家裡鬧鬧哄哄，是不是眾人也沒了吃食的心思。第二個來探望的是花大舅，李瓶兒道一句“多有起動”，就面朝裡躺著了。花大舅得知自己先前提供的偏方對李瓶兒並不奏效，便提醒西門慶及早準備後事。第三個來探望的是馮媽媽，如意兒再次出場，譏諷馮媽媽。
從生下西門官哥兒的那一刻，李瓶作心知肚明，西門府裡的眾妻妾對她多多少少都或嫉或恨，尤其是潘金蓮，處心積慮要算計她。她現在一定很懊悔，是自己粗心、軟弱，才沒有保住兒子。臨死之時，她真心真意地告誡吳月娘。果然，待西門慶死後，吳月娘觀潘金蓮形狀，馬上想起李瓶兒這句話來。於是，“金蓮就在家中住不牢”了。李瓶兒特別交代，自己不要火葬，埋在“先頭大娘墳旁”就好。在當時的人看來，火葬等於神形俱滅，是很可怕的事情。她先是叮囑西門慶不要耽誤公事，又讓他不要在買棺材這件事上花冤枉錢。
李瓶兒來西門慶家三年，吳月娘對她算是不錯的。她先是叮囑西門慶要“凡事斟酌”，又幫月娘講話，讓西門慶莫要虧待這正頭娘子。西門慶後來去鄭愛月兒那裡，完事之後想起李瓶兒的話，便未作停留，乖乖回家。《秋水堂論金瓶梅》中說：“瓶兒死後，似乎反而比生前更加活躍於西門慶的生活中。從第六十二回到七十九回，她的存在以各種方式——聽曲、唱戲、遺像、夢寐、靈位、奶子如意兒的得寵、金蓮的吃醋、皮襖風波——幽靈一般反覆出現在西門府。一直到西門慶自己死亡，瓶兒才算真正消逝。”換句話說，她的形體雖然即將消滅，但精神上的影響直到全書的核心人物死去，才隨之結束。
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