围绕李瓶儿之死，西门庆哭到她断气，吴月娘时不时就发火，孟玉楼非常平静，潘金莲逮着机会就要说风凉话等不同人的表现，尽显人世百态。李瓶儿，绝美佳人，却无法下床如厕，这对她来讲，本身就是一个很大的惩罚！
从第六十二回，我们可知道，观音庵的王姑子是最先来探望李瓶儿的，一坐下便开始絮叨自己的纠葛，反倒变成李瓶儿安慰她。家里闹闹哄哄，是不是众人也没了吃食的心思。第二个来探望的是花大舅，李瓶儿道一句“多有起动”，就面朝里躺着了。花大舅得知自己先前提供的偏方对李瓶儿并不奏效，便提醒西门庆及早准备后事。第三个来探望的是冯妈妈，如意儿再次出场，讥讽冯妈妈。
从生下西门官哥儿的那一刻，李瓶作心知肚明，西门府里的众妻妾对她多多少少都或嫉或恨，尤其是潘金莲，处心积虑要算计她。她现在一定很懊悔，是自己粗心、软弱，才没有保住儿子。临死之时，她真心真意地告诫吴月娘。果然，待西门庆死后，吴月娘观潘金莲形状，马上想起李瓶儿这句话来。于是，“金莲就在家中住不牢”了。李瓶儿特别交代，自己不要火葬，埋在“先头大娘坟旁”就好。在当时的人看来，火葬等于神形俱灭，是很可怕的事情。她先是叮嘱西门庆不要耽误公事，又让他不要在买棺材这件事上花冤枉钱。
李瓶儿来西门庆家三年，吴月娘对她算是不错的。她先是叮嘱西门庆要“凡事斟酌”，又帮月娘讲话，让西门庆莫要亏待这正头娘子。西门庆后来去郑爱月儿那里，完事之后想起李瓶儿的话，便未作停留，乖乖回家。《秋水堂论金瓶梅》中说：“瓶儿死后，似乎反而比生前更加活跃于西门庆的生活中。从第六十二回到七十九回，她的存在以各种方式——听曲、唱戏、遗像、梦寐、灵位、奶子如意儿的得宠、金莲的吃醋、皮袄风波——幽灵一般反复出现在西门府。一直到西门庆自己死亡，瓶儿才算真正消逝。”换句话说，她的形体虽然即将消灭，但精神上的影响直到全书的核心人物死去，才随之结束。
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