秦可卿应该是红楼梦金陵十二钗里最神秘的一位了，原文说她是从育婴堂抱出来的一个女婴，但她这样的身份却能够嫁入四大家族的贾府，而且死后能够享受那么大的哀荣，的确令人费解。
我们都知道，曹公在对红楼“批阅十载增删五次”的时候，改写了秦可卿生病死亡的一段情节，把“秦可卿淫丧天香楼”的四五页文字删去了，因此，秦可卿在身份之谜之外又多了一个死亡之谜。
可以说，原文中关于秦可卿的每一处文字和细节，都很值得推敲，比如她生病期间，有一处细节说到她每天要换四五次衣裳，一直以来有很多解读，很多人都搞不明白，秦可卿都生病了，为什么还要不厌其烦地频繁更衣呢？
可能很多人都会把这个细节跟秦可卿的身份，或者她与公公贾珍的关系联系起来，因此解读出看似很正确的诸多深意，那么秦可卿频繁换衣服这出细节，到底有没有深意呢？我们不妨先看原文是怎么说的。
这段文字发生在原文第十回，金荣的姑妈因为金荣跟秦钟闹了矛盾，要来找秦钟的姐姐秦可卿讨说法，没想到秦可卿卧病在床，尤氏跟她说了一通儿媳的病，金氏走后，尤氏和贾珍之间有这样一段对话。
尤氏答道：“……现今咱们家走的这群大夫，那里要得？一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤的很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益。”贾珍说道：“可是。这孩子也糊涂，何必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一层病，那还了得。衣裳任凭是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么。……”
其实这段话里，已经给出了答案，秦可卿每天之所以换四五遍衣裳，是因为每天有三四个大夫轮流着四五遍来看脉。就这么简单。
很多人依然有疑问，第一个疑问就是，秦可卿换衣服难道只是因为有大夫来看病？会这么简单吗？难道没有任何深意吗？第二个疑问是，为什么大夫来看脉，秦可卿就要换衣服呢？晴雯看病都要放下帐子，秦可卿就更不用说了，换衣服完全没必要啊。
我们看尤氏和贾珍的对话，从贾珍的反应中可知，秦可卿换衣服是很正常的一件事，他并没有觉得诧异，其实这是古人一种习惯，尤其是有权势的人家，常常每天都要换多套衣服。
这一点在秦可卿死后出殡时就写到了一次，王熙凤在乡村野店更衣，她方便之后，就换了衣服，然后就让宝玉他们换，他们不换。原文：凤姐洗了手，换衣服抖灰，问他们换不换。宝玉不换，只得罢了。
由此可知，换衣服对贾府这样的贵族来说，是每天的常事，他们不可能像我们今天这样，一套衣服穿一天甚至更久，他们一天中可能换多套衣服，尤其是见客之后，这其实是一种风俗和礼节。
其实不仅红楼梦，金瓶梅中吴月娘等人也是一天中多次换衣服，这其实是一种自我尊重和对他人的尊重，也是个人身份的象征，所以秦可卿见不同的大夫换衣服，反应的正是她的知礼懂礼，也与她蓉大奶奶的身份契合。
所以，不管是来几个大夫看病诊脉，也不管是放下帐子甚至是悬丝诊脉，以秦可卿在贾母心中“重孙媳中第一个得意之人”的身份，她都会当成女子见客的一件大事去对待，哪怕生病了，也不能乱了礼节和妆容，都会依礼更衣。
换句话说，如果每天来十个八个大夫，可能秦可卿就会换十遍八遍衣服，这是她自重也是重人的表现。贾珍的一番话，也很好理解，他觉得儿媳生病，不比往常，可以不用讲究那么多虚礼，衣服不用频繁更换。
如果非要说这其中有深意，可能有两点可以稍加猜测，一个是这时候贾珍与儿媳秦可卿已经有了关系，贾府众人都还不知情，秦可卿为了掩饰，通过频繁更衣这样一个细节，来表达她紧张慌乱的内心。
第二个是每天来四五个大夫看病，这显然不一般，似乎隐约暗示了秦可卿不一般的身份。一般来说，人生病了，找个太医来看就是，但秦可卿是每天都有好几个大夫轮流来看，这俨然是皇家之人看病的派头。
当然，关于秦可卿的真实身份，一直是个谜，红学界目前尚无定论，也许永远都不会有定论，这样挺好。
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