在封神演义中陆压道人可以说是一个谜一样的男子，一句“请宝贝转身” 诛仙斩神。那么陆压到底有何来历呢？
我们先来看看在封神演义原文中是如何描述陆压的
一、在封神演义第四十八回(陆压献计射公明)中陆压首出场，原文是这样描述的：哪吒下篷对道人曰：“老师有请。”这道人上得篷来，打稽首曰：“列位道兄请了！”燃灯与众道人俱认不得此人。燃灯笑容问曰：“道友是那座名山？何处洞府？”道府曰：“贫道闲游五岳，闷戏四海，吾乃野人也。吾有歌为证，歌曰：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。
（疑惑一：在封神演义原文信息中陆压说自己是昆仑客，还说自己是西昆仑闲人，自混元初修行得道，已长生不老之体，知晓天意，既不去赴蟠桃会吃桃，也不去不用拜老子和元始。可见陆压其实也是个很厉害的人。我们都知道西昆仑是西王母的地盘，难道陆压是西王母有旧？）
二、道人下得篷来，径至军前。赵公明忽见一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须，作歌而来，歌曰：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”赵公明认不得，问曰：“来的道者何人？”陆压曰：“吾有名，是你也认不得我。我也非仙，也非圣，你听我道来。歌曰性似浮云意似风，飘流四海不停踪。我在东海观皓月，或临南海又乘龙。三山虎豹俱骑尽，五岳青鸾足下从。不富贵，不簪缨，玉虚宫里亦无名。玄都观内桃子树，自酌三杯任我行。喜将棋局邀玄友，闷坐山岩听鹿鸣。闲吟诗句惊天地，静里瑶琴乐性情。不识高名空费力，吾今到此绝公明。贫道乃西昆仑闲人陆压是也。”
（疑惑二：在封神演义原文中，陆压说自己“七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身”，可见他不在乎名利，更喜欢逍遥自在，他连老子元始都不愿意去巴结，但为何偏偏来凑阐截二教争斗这个热闹呢？更为关键的是在封神演义中，指名道姓要杀赵公明，这难道是有人给他派遣的任务？）
三、陆压进阵，见空中火，地下火，三昧火，三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵。三火攒绕，共在一家，焉能坏得此人。陆压被三烧有两个时辰，在火内作歌，歌曰： “燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心？”
（疑惑三：封神演义中提到陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵，此外陆压说燧人氏的烈焰是他传授的，陆压到底有何来历呢？）
解惑： 燧人氏钻木取火的故事很多人应该都知道，故事是说看到一只鸟啄木，树木发出了火光，受到启发，发明了钻木取火。燧人氏钻木取火的故事在《太平御览》中也有记载。在封神演义原文中陆压明确说道燧人氏的烈焰是他秘授的，此外陆压说自己是火内之珍，离地之精，三昧之灵，可见陆压是活物，可在三昧真火之内修炼或者说精通三昧真火，由以上种种推测陆压这只精通三昧真火的鸟就是三足金乌。（推测陆压可能是后羿射日，某只逃过死劫的三足金乌）。陆压本就逍遥自在习惯了，对于阐截二教这样的争斗，他根本瞧不上眼，但封神演义中，他却非要来杀赵公明，只有一个合理的介绍，应该是陆压与西王母认识，而且非常熟悉。西王母（天庭）安排陆压来杀赵公明的。这也就解释了陆压这么厉害的人物为什么没有去过蟠桃宴了，因为陆压本来就与西王母有旧，蟠桃他什么时候想吃就可以自己去摘，当然不会凑然闹去蟠桃宴了。
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