〖五〗
【按：王夫之這裡談的是司法和執法人員的性格品德如何搭配的問題。他希望通過良好的搭配，使執法人和法律彼此適應，取長補短，形成良好的司法局面。一般來說我們現在都愛談論法律自身是否該嚴和該寬的問題，對於執法，也是從是否嚴格執法的角度研究的多，另外，我們還習慣從情理法的角度來解讀法律的執行問題。但是，這都沒有提到該用什麼樣的執法人員的問題。即使是從情理法的角度來探索法律的執行，比如當今對青少年犯罪的審判要保護當事人未成年的隱私等等，只是探索如何執法的問題，而沒有討論執法者自身的性格的寬嚴和法律的匹配度的問題。王夫之的這個角度還是很有啟發性的，對於我們當今的司法建設來說。 】
且也讞不當而不為罪，無論失入之憯【按：1.古同“慘”。萬分悲憐，悽慘。
2.殘暴。
3.鋒利：“兵莫～於志，鏌鋣為下。”
4.竟然：“胡寧瘨我以旱？～不知其故。”
5.憂傷：“故其風中人狀，直～悽惏慄。”
6.速疾之意。】也，即數失出而弗譴，亦以導賕【按：賕，讀作：qiú。賕字從貝，求聲。意為以財物枉法相謝也。賄賂之意。
尊私行以貳主威，行賕納以疑法。——《韓非子·八法》】吏之鬻獄【按：拼音是yù yù，
指受賄而枉斷官司。】，而淫威之逞，冤民且無如之何也【按：按照邏輯，這個負責二審的廷尉是不必擔責的，但是這裡，王夫之的重點其實是“數失出”，但是，他卻忘了，如果多次造成司法冤案，那麼就應該是這個人的問題了，而不是法律的問題了。二審之終審，本身就為是為了糾正下面的司法過失的，如果本身在犯法那麼，就應該是有偶然性的因素了，而不是必然性的因素了。因此，二審的結果不應該是數次出現冤獄，如果二審司法總是出問題，那麼就是國家機構出問題了。要知道這裡可是廷尉，最高的司法機關。最高司法機關當然也可能出問題，但是他只能是偶然性的，而不是必然性的，因此就不該出現“數次”的問題。看來，老先生對這個二審為終審的制度是不大滿意的。要知道，廷尉在本質上依然不是最高的司法者，最高的司法者是皇帝。因此，從程序上說，其實二審的結果還是可以再上訴的，上訴到皇帝那裡。如果廷尉數次出現問題，那麼糾正的就是皇帝了。 】。於是而高帝寬大之意斬，武帝嚴酷之風起矣【按：這是在說景帝這個做法的巨大的意義。也可說是歷史定位。】。
嚴之於法而無可移，則民知懷刑；寬之以其人而不相尚以殺，則民無濫死【按：這兩句話是王夫之的司法建議。核心就是要嚴刑峻法但是要配備寬仁的司法幹部，才能保證法律即得到執行，又不至於造成濫殺無辜。 】。故先王樂進長者以司刑獄，而使守畫一之法，雷電章於上，雨露潤於下【按：法在上，而執法者在下的結構。】，斯以合天理而容保天下與【按：這是前面的話的展開說明，特別是戴了個先王的帽子。這是王夫之為治天下寫的。用心之良苦，實在是讓人敬佩。何謂大儒？除了學問淵博以外，根本上還是要有顆溫暖如春可以滋生萬物的心地才好。如果我們在多少了解點明代中央司法的知識，也許會有更多的體會，就是王夫之為什麼批評景帝的這個二審制度了：明代中央司法機關的名稱、職掌均與唐宋有所不同。明朝的中央司法機關由刑部、大理寺和都察院組成，合稱為“三法司”。“刑部受天下刑名，都察院糾察，大理寺駁正”。作為中央審判機關的刑部，原設四司，後擴充為十三清吏司，分別受理地方的上訴案件，以及審核地方上的重案和審理中央百官及京師地區案件。刑部有權處決流刑以下的案件，但定罪以後，須將人犯連同案卷送大理寺複核，再由刑部具奏行刑。死刑案件則必須經刑部審理，大理寺複核後，奏請皇帝批准。大理寺是複核機關，“掌審祝平反刑獄之政令”。凡刑部、都察院審判的案件，都必須將案卷和人犯移送大理寺複核。如果大理寺認為判決得當，則允許準具奏行刑，如認為判決不當則駁令改判。都察院即原來的御史臺，是中央監察機關．有權監督刑部的審判和大理寺的複核、駁正。洪武十七年為了加強司法審判，重大案件實行刑部、大理寺、都察院三法司聯合審判，稱為“三司會審”。會審後作出判決，必須經皇帝批准。也就是說明代的中央司法機構其實是個系統。這個系統自身是有著自我糾錯能力的，而且越發展，糾錯的意義越強大，都察院，大理寺，都是在防止刑部出現錯審錯判，就因為這是二審，終審。古人對於最高司法的重視可見一斑。 】！
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