要想在社会立身稳正，第一是克己，傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。傲气增长，欲望膨胀，志得意满，乐极靡，是干事者走向败亡之先兆。但傲气、欲纵、志满、乐极都是不知不觉中渐渐滋长起来的。倘不防微杜渐，则会一步步滑下去，直至有一天终于倒台。
第二是表率。律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。表率作用是最威严的无声命令。“身先”不唯不降低自己身份，反而是对自己的尊重。许多当领导的丧失威信都是自己的行动不为自己说话之故。
第三是磨练。“受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。”谁都想一帆风顺、青云直上，然征途却非坦途，唯有经过一番磨练方能有所收获。磨练的内容不仅是正面的收获，更须注意反面的教训。唯有经过正反两方面的磨练，方能真正获得有用的本事。
四是自爱。要自己尊重自己，万勿因小利小节而丧失威信。
五是改过。社会改过不比学生有错必改，而且是一异常谨慎之事，当改则改，不当改则千万莫改。当改不改，会被视为无主见而丧失威信。
六是知足。量力而行，当止则止，是存身之要策。要经常地衡量自己的实力和处境，对比与自己有利害关系方面的实力，谙悉时务，趋吉避凶。
七是廉行。要把握进退，当取得一定地位后，要特别注意廉洁清明形象之塑造。
八是奉公。居官者“明”和“威”之有无，最根本的取决于是否“公廉”。有些官员之所以威望不高，大都是太明显地让私利牵肠挂肚之故。
九是包容。同事、朋友出现过失在所难免，但只要不影响大局，无伤大体，采取包容策略是最得体的。包容可缓解和转化矛盾，使坏事变成好事。但包容不是无原则的退让，而是以让为进，达到感化和收拢人心的目的。否则过度的包容会使对方得寸进尺而伤大局。
十是谦恭。从谦恭出发，在表面的与世无争中取得别人谅解，而完成为人形象之塑造。谦恭策的适用范围是有限度的，即在不干涉大事大非的问题上谦恭。倘于原则问题上一味谦恭，则会适得其反。
十一是态和。待人的根本之策是谦恭、宽厚、信任，总谓态和。
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