雨
《道德經》是一本能
自我進化的書！他包羅萬象，這裡只能大題小作，從一個側面回答。
人為萬物之靈。不僅是因為人的智商高，還有一個重要原因是人的自我學習和提升。
自有人類文明誕生，各種知識都在不斷的積累。
孟子說：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。人的快速的進步得益於前人經驗的不斷積累，讓後面的人減少探索的時間。
牛頓曾說：我之所以能成功 ,是因為我站在巨人的肩上。
創新來自對以前的不斷突破，進步來自對以往的不斷否定。
我要硬說《道德經》可以自我學習，自我更新，那是瞎忽悠。
但是，《道德經》內容的完善性，和嚴密性，讓他大而無外，小而無內。
講具體的。
開篇：道可道，非常道。
用書中的四個字來形容這六個字就是“玄之又玄”。
道德經在理論的最高層想闡明一個道字，但同時就進行了自我否定，可以說的道，不少真正的道。
如果比作人的一生，就像在童年就樹立了一個遙遠的一生都不可實現的目標。
類似的在《孫子兵法》中也有。
《孫子兵法·變篇》：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。”
孫子兵法在軍事理論上樹立了一座高峰，但是他有明確告訴你，將在外，“君命”不是準確標準。
通俗點講，《孫子兵法》在說：我說的都對，但是你不能全聽我的，因為能勝利才是最好的兵法。
這點和《道德經》異曲同工之妙。
書中所說都對，也都不對。
《道德經》的思想當然不會主動自我進化，但人吸收後會隨人不斷進化。
我想，再過五千年，《道德經》的理論依然不會落後！
此類書的文字，言簡意賅，最大的作用在於給人提醒和啟發。書中說的未必是這樣，但是你想到了你想要的這樣，這就是最有用的。
正如尿急如焚，奔跑在大街找廁所，路兩邊疾馳向後的有酒店、飯店，服裝店，你還執意非要找到寫著“公共廁所”的地方嗎？
裝子夢話
先說答案
《道德經》是一部三皇之學的集大成之作，是對易的總結和昇華，也是後世儒法兩家的思想根源。這本書，把人身，精神，家庭，國家，事業，宇宙萬物，都徹徹底底的講透徹了。
《道德經》
道：
《說文》：
“道，所行道也。從辵（chuò）從首。從辵首。乍行乍止也。首者，行所達也。道者人所行。故亦謂之行。”
《爾雅·釋宮》：
“一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊，七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵。”
“道”的本意，就是指只有一個方向的路。
用形而下的路，引申為形而上的道理，有兩個原因：
一，道只有一個方向，沒有分叉；
二，道字，有一個走走停停又不停的四下張望的行路人在趕路的意象。
“道”引申為形而上的最終極最根本的道理，指的是尚未分叉過的路，也就是“一”。
所以《道德經》裡面，“道”在某些語境中，可以和“一”互稱。
用這個沒有分叉的路，來指引那些走走停停不停張望的趕路人，則會使得他們不會因為岔路口太多而迷失方向。
對於一個趕路人來說，路不是越多越好，而是越少越好。
德：
德，升也。從彳悳聲。
升，同登。慢慢走，走走停停的樣子。
德字，從字源上開，由三個組成部分。彳，直，心。
彳（chì），小步也；
悳（dé），外得於人，內得於己也。從直從心。直，正見也；
心，象形字，指人心。
德字的意象，是小步慢慢的走，內心淡然而堅定的直視正前方，行於大道之上。
經：
經，織也。從絲為經，衡絲為緯。凡織，經靜而緯動。
縱線為經，橫線為緯。經書，由經線靜止不變，引申為不朽的，可以傳萬世的著作。
道，德，經，三字合起來。就是說，宇宙中存在著一個亙古不變的永恆的大道，人行於道上，叫做德。
闡述這個道理，以及怎麼把握並行走在這個道理上的方法的不朽著作，叫做《道德經》。
平凡2850
道德經和易經八卦一脈相承！能理解道德經的人，一定能理解易經，反過來，能理解易經的人，一定能理解道德經！
道德經的核心思想是順勢而為！但是道德經沒有告訴我們怎麼判定此時是順還是逆，最終導致，無需去判斷順逆，因為順時，自然可以有所收穫，逆勢自然一無所獲，比如這個時代是多麼美好，2000年後的孩子簡直比以前皇子生活的都好！這就是順勢，這些孩子生下來就享福！
那麼如果是上世紀三四十年代出生的孩子就是逆勢，他們出來就受苦！
所以，有人定義消極，從一定意義上說消極，是有道理的，因為老子始終圍繞順勢而為無為而為之，如果老子告訴我們怎麼去認識事物的發展規律，那麼就不是消極，而是客觀認識事物發展，從而順勢而為！
那麼怎麼認識事物發展的規律呢？
《波弦理論》會告訴你！如果結合《波弦理論》去讀《道德經》會有意想不到的收穫！
八卦之玄論
《道德經》是一部中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。
傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫。
《道德經》春秋戰國時期的文化背景：
一、經濟比以前發達了，出現了很多的讀書人，這裡面有些人為了出名當官或者教學生賺錢，就有動力去著書立說。
二、“禮樂崩壞的年代”，舊的貴族制度崩潰了。
據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。
解釋了萬物的起源“道”，所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
揭示了萬物運行遵循的規律實際上，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“物極必反”、“順其自然”……
《道德經》老子結合前人的智慧（有傳說《道德經》是老子任圖書館館長摘錄的筆記），和當時的社會背景及自己觀察的規律所總結出來的。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對我國傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。
我們現代人是在運用《道德經》時要活學活用，“順其自然”，不用生搬硬套，才能學習到其中真正的奧義。
倚樓屋
可以說道德經是我國偉大的著作之一，就短短五千字，可以流傳至今，而世界上研究道德經的有人多不勝數。
道德經實用於各個方面，實用於各種三教九流。
經典港味
《道德經》是反向思維，可以習讀確不可以照本而為，如開篇所講明的:道可道非常道。這只是一面鏡子，參照萬事萬物，你可以觀而不可以為真。有人可能會想不能依照去做我們又學它做什麼？以反向思維來觀想正向行為而所得啟悟，又不斷精進使自我思行合一，以達善之善。正是習讀他的妙用。
