一縷冷香
楊修瞭解曹操嗎？從歷史、話本、演義等資料來看，楊修對曹操，是有著一定程度上的瞭解的，但若論及程度，恐怕還是不深，否則也不會被殺。
楊修也是人，脫離不了一個固定的範疇，僅從他支持曹植與曹丕爭奪世子之位，便展現出了這人一定的侷限性——這是眾所周知的，曹操喜歡曹植，但最終的繼承人卻是曹丕，楊修既然看不到這一點，說句不客氣的話，那也高明不到哪兒去。
《世說新語》記載有“絕妙好辭”一事：魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫鎣臼”八字。魏武謂修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修別記所知。修曰：“黃絹，色絲也，於字為‘絕’。幼婦，少女也，於字為‘妙’。外孫，女子也，於字為‘好’。臼，受辛也，於字為‘辤’，所謂‘絕妙好辤’也。”魏武亦記之，與修同。乃嘆曰：“我才不見卿，乃覺三十里。”
人說一鼓作氣，再三而竭，這四個抖機靈的字，拼起來，可說讓人胸悶氣短。不過這塊碑是真實存在的，也真有人幹這麼無聊的事兒，但位置卻與羅貫中《三國演義》中所寫的藍田蔡文姬家差了十萬八千里，所謂的“前知三十里”，不過是後人穿鑿附會。
類似的事件數不勝數，如曹操於門內書一活字，楊修便說這是“闊”，要拆了門；曹操搞了個“一盒酥”，楊修便使在場眾人將之分食——這貨的確很聰明，也有著十分的才識，就算羅貫中，也評價“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中綿帛成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵”，可惜他的聰明，盡用在了小道上。楊修也算是個謀士，一味抖機靈，不過是一時討喜，又何能長久？
說完了楊修，再來說說曹操。曹操這個人，是真正的文武雙全，雖說統帥不必親自操刀上場跟人對接，他老曹也是真的操刀宰過人的。楊修憑什麼與曹操相提並論？曹操雖然沒有在其生前統一天下，卻是真正為天下統一做出傑出貢獻的人，而楊修能做什麼，他當然也算得上是一個謀士，卻也在其“職業生涯”中丟掉了性命——本職工作尚且不能做好，又如何能夠比擬“超世之傑”？
三國時期比楊修強大的謀士，多了去，不說諸葛亮、郭嘉等人，荀彧便是一座不可跨越的大山，司馬懿更是正面碾壓，這些人都不是曹操的對手，更何況一個楊修？楊修之死，人多以言其“雞肋”事，實際恐怕並非如此。
古來明智者，多不參與奪嫡之爭，此乃齊家保身之明道，以楊修之才智，應該是知道這一點的，但他反其道而行之，也就為未來埋下了禍患。另外，與司馬懿相較，楊修其人勢單力孤也是弱點。司馬家族最終君臨天下，也說明士族之力遠非個人能夠抗衡。
古今事
子曰:“巧言令色鮮矣仁。”
楊修看似很瞭解曹操，把曹操的心思說得頭頭是道，可他所說的真的是曹操的真實心思嗎？恐怕不是。正如孔子所說有的人滿口仁義，講得十分好聽，可這些人中卻很少有能做到“仁”境界的，表面和實質往往是不一樣的。
我為什麼說事實上楊修並不真正瞭解曹操呢？
1.“上有所好，下必甚焉”，曹操喜愛人才，這是眾所周知的事情，楊修便投其所好，大力炫耀自己的才能。曹操是喜歡人才，但卻不喜歡有人因此洋洋得意隨意發號令，你猜我心思可以，猜的準也可以，但不可以越位行使我的權力，這個權力是我的，不是你楊修的。可楊修似乎並不懂這點，擅自做主發號施令，導致自己的死亡。
2.若楊修真正瞭解曹操，就應該知道什麼該說該做，什麼不該說不該做。可他呢？這些都不管，全說了，也做了。楊修呀，你知不知道有些話是不能說的，有些事情是不能做的，有些心思是不能猜的呀！
我從來不認為曹操是為了曹丕才殺的楊修，而是因為自己想殺楊修而已，楊修瞭解曹操，眾所周知，但還很喜愛搞事情，這是很嚴重的，久而久之，大家聽誰的？楊修？曹操？曹操的心思楊修不是懂嗎？楊修的話不一直是曹操的意思嗎？這樣的結果就是楊修的話等同於曹操的話！這還得了，
其次，瞭解曹操，不代表能成為曹操，正如瞭解愛因斯坦，不代表能成為愛因斯坦一樣。
曹操是因時代的機遇，自身的才華，獨特的人格魅力，以及其性格而產生的，曹操多次死裡逃生，是從死人堆裡走出來的，是無數次浴血奮戰中熬出來的，他的成功難以複製。而在楊修所處時代背景下，要成為曹操已經不可能了。更何況楊修跟曹操根本是不同種人，才能不同，性格不同，時代背景不同，人格也不同，你要楊修怎麼成為曹操啊！
想法不等同於行動，你能行動也不代表就會成功。“曹操”不是因為其想法才成為曹操的，而是由多因素形成的。
曹操是曹操，千萬年來就一個曹操，誰也成為不了曹操，即便是“曹操”轉世，那個時代，那個曹操，是獨一無二的，是沒有“複製”的可能的。
李哥小粉絲
關於楊修，首先要說他的死是咎由自取，重一點說是死有餘辜，不僅僅是他，還有當時天下數得上的大儒孔融，這種典型有點小聰明的所謂名士，文不能安邦，武不能定國，除了賣弄炫耀，貶低別人來抬高自己外找不到任何可取之處。
還有，問題本身就有問題，楊修真的瞭解曹操嗎？不，他一點都不瞭解，他只是通過曹操的行為處事和生活細節分析出了曹操的行動，然後表達出來以表現他的過人之處，如果他真的瞭解曹操，怎麼會不懂得曹操的忌諱是什麼？還是說他就是一心求死，作死就是他的日常？
再者退一萬步講，即使真的瞭解，也不會成為曹操，何謂成為曹操，是取代曹操還是做曹操的影子？無論哪一種都不可能也沒有意義。
說不可能是因為即便你具備了曹操的一切，但你到底不是曹操，沒有人會認可你，追隨你，因為你只是一個仿製品；說沒意義是因為，誰會需要一個一模一樣的影子？對於這樣的人無非兩個結果，一是嫌礙眼直接殺掉，二是留在身邊當吉祥物。
所以命題本身不成立，而即使成立也毫無意義。
燭影斧聲
楊修，字德祖，學識淵博，聰慧過人，是我國古代偉大的文學家。曾官居孝廉，後任郎中、主簿。
楊修對曹操的瞭解可以說是隔著皮兒能看見瓤兒。
有一次曹老闆在門上寫了個“活”字。別人還納悶呢，楊修就說：“拆吧！把門改大點”有人問：“咋的了？”楊修說：“傻呀你！門裡有活不是個闊字嗎！”
還有一次，曹老闆和諸葛亮在斜谷較勁。夏侯惇走進來問：“老闆，今個口令是啥？”曹老闆正吧唧！吧唧的啃雞骨頭，隨口道：“雞肋”夏侯惇嘴快，就跟楊修說了。楊修一聽趕忙收拾鋪蓋卷，夏侯惇說：“老楊你幹啥？”楊修說：“傻呀你！雞肋，食之無味棄之可惜，老闆要撤！”夏侯惇一琢磨：對呀！也跑回去叫自己的部隊收拾行李。
還有一次，曹老闆在一盒子上寫了三個字“一盒酥”寫完就走了。楊修看到後大喊著說：“吃啊！老闆請客啦！”人們哪敢偷吃老闆的點心，楊修又說：“傻呀你們！一盒酥，就是一人一口酥。”後來，這些事都讓曹老闆知道了，就把他給殺了。
楊修聰明嗎？聰明！但是小聰明。傻嗎？傻！真傻！寄人籬下而不忍，難成大器。而曹老闆當初給袁紹當副手，能忍。禰衡罵他，他也忍。陳琳都快罵到他祖宗十八代了，他也忍。後來，華容道碰到關羽他忍不住了，哭得稀里嘩啦的求關羽拿他當個屁，放了。這就是曹老闆過人之處，此所謂：成大器者不拘小節。也就是說~楊修就是楊修，永遠成不了曹操！
很好5800
性格決定命運！楊修看透卻也說透！曹操不僅是政治家更是軍事家！楊修是文人最多能成為政治家！司馬懿看透不說透最後成功逆襲。楊修改變性格，可能成為權臣做成司馬懿，但是達不到曹操那種靠自己的一步一步走向人生巔峰！
