薛-旭
諸葛亮，蜀漢丞相，因為三顧茅廬而隨劉備，劉備死後，託孤於諸葛亮，諸葛亮也對蜀漢忠心耿耿，鞠躬盡瘁死而後已。幾次北伐中原，一心想恢復漢室，可以最終卻是出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
諸葛亮是經過劉備的三顧茅廬才出山的，若是孫權，曹操和劉備一起去請諸葛亮，諸葛亮還會選劉備嗎？
在當時的各種條件下，諸葛亮還是會選擇劉備的！
他們各自的帳下陣營！
諸葛亮是有理想抱負的，所以才自比管仲樂毅，也想像他們一樣，成為名相名將。所以他要找一個可以施展才華的地方。
在當時曹操帳下文人武士很多，就單以謀士而論，曹操帳下就有許多，就算諸葛亮很有才，但是到了曹操陣營，也不會被最大限度的重用的。很難發揮諸葛亮的才智！
孫權也是一樣，東吳的文人謀士也很多，即使去了，也很難發揮他的才智。
只有劉備，當時手下就只有關羽張飛趙雲，和孫乾簡雍等人。諸葛亮來到劉備這裡，才能發揮他的才智。
所以最終諸葛亮還是會選劉備的！
諸葛亮的忠義觀念！
諸葛亮除了想發揮自己的才智，還有就是他的忠君觀念。
在他眼裡，曹操是一個挾天子以令諸侯的大臣，是欺壓天子的亂臣。而孫權也不是皇室之後。而劉備是經過漢獻帝認可的皇室之人，被稱為劉皇叔。
同時即使孫權和曹操去請諸葛亮，也不是真心的，從後來的就算諸葛亮多次打敗曹軍，可是曹操還是看不起諸葛亮，覺得諸葛亮不管怎樣，就是一個村夫，是諸葛村夫。
所以在這點上，諸葛亮還是會選劉備的！
諸葛亮分析的天下形勢，所做出的策略就屬合劉備！
在劉備三顧茅廬的時候，從諸葛亮和劉備的交談的隆中對可以看出。諸葛亮雖然當時在隆中，但是對天下大勢很瞭解。
並且已經做出了分析和對策，在諸葛亮心中已經形成了三分天下的局面，而當時曹操佔中原，孫權有江東，只有劉備還沒有固定的地盤。
所以他的策略就如同是給劉備準備的，在曹操和孫權身上用不上，只有劉備使用他的策略，才能形成三分天下的局面！
所以不管怎樣，諸葛亮最終還是會選劉備的！
中孚鑑
這個問題我們從當時的天下形勢，以及曹操、孫權、劉備、諸葛兩的個人情況分析就能得到答案。
三顧茅廬發生在建安十二年(207年)春天，諸葛亮26歲的時候。
此時的曹操一統北方（建安五年(200年)的官渡之戰中打敗袁紹。建安七年(202年)，袁紹在平定冀州叛亂之後病逝。建安九年（204年）二月，攻佔鄴城。建安十年（205年），平定冀、青二州，同年黑山張燕率部眾十餘萬人投降曹操。建安十一年（206年），曹操攻滅高幹，平定幷州），只剩袁氏餘孽袁尚和袁熙便投奔於北方的烏桓部落。這個時候正是曹操兵強馬壯，志得意滿的時候，用諸葛亮的話說“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒”。事實上當年（建安十二年夏天）曹操為了肅清袁氏殘餘勢力北征烏恆，下半年掃平烏恆，次年班師途中寫了著名的《龜雖壽》。
在三顧茅廬發生的時候曹操知不知道諸葛亮這個人都是個問題（我沒找到資料）。也沒有時間去南陽（這年五月，曹操親率大軍到達今薊縣），而且當時曹操手下真的是謀臣如雨（郭嘉，荀彧、荀攸、賈詡、程昱、戲志才、劉曄等）對謀士已經沒有了剛需，諸葛亮就是毛遂自薦都不一定有合適位置。楊修的事情就很說明問題。
郭嘉是建安十二年下班年班師途中病逝
再說孫權建安八年至建安十三年（203年—208年），孫權三伐黃祖，最終將其擊殺，吞併江夏郡大部，可以說雄霸江南。諸葛亮的說法：“已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也”。孫權應該是知道諸葛亮的，因為諸葛瑾當時已經東吳的重要人士了，孫權擢為長史，後轉中司馬，且兩人關係很好，應該知道諸葛瑾的弟弟諸葛亮。
典故生死不易說的就是孫權諸葛瑾，孫權曰:“孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也"。
還是那個問題孫權也沒有時間，也沒有剛需，手下也有一干名臣能吏（張昭，諸葛瑾、魯肅、嚴畯、步騭、陸遜、徐盛、顧雍、顧邵）橫跨老中青。諸葛亮就算到了東吳也擺脫不了諸葛瑾的羽翼或者說陰影。
最後就是劉備了，在荊州數年，自覺老之將至而功業未建，遂有“髀肉之嘆”。雖然史書上說“荊州豪傑歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。”但其實兵微將寡，因為名氣大有發言權但沒有決定權，劉備向劉表提出趁曹操進攻烏桓時偷襲許都的建議，劉表都沒有采納擔心劉備趁機自立脫離控制。手下謀士最有名有能力的就是徐庶，孫乾，糜竺，甚至趙雲都算。
這就有了剛需，所以徐庶向劉備推薦了諸葛亮。史書記載徐庶對劉備說：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”劉備讓徐庶帶諸葛亮來見他，徐庶說你要自己去見他不能委屈他來見你。於是就有了三顧茅廬，而且並沒有帶關羽、張飛。
劉備三顧茅廬，得諸葛亮出山，如魚得水，直接拜為軍師，這是曹操、孫權都給不了的條件，而且曹操、孫權大勢已成，沒有諸葛亮的操作空間。只有劉備勢單力薄，而且求賢若渴，又有英雄之資，諸葛亮可以盡情施展才華，一張白紙才能揮毫潑墨。
另外，還可能有家族原因促使諸葛亮選擇劉備。諸葛瑾，諸葛亮，諸葛誕三兄弟分投三家。“蜀得一龍,吳得一虎,魏得一狗”，或許因為生逢亂世為了保全家族，所以分頭下注。當然這就是胡亂猜測，沒有佐證的戲言。
還有一種在網絡小說中出現的說法，水鏡先生司馬徽在背後操控了一切，給冢虎司馬懿創造機會。這就有些扯淡了，也不詳細說了。
槐裡六叔
假如，孫權，劉備，曹操都三顧茅廬，諸葛亮依然會選擇輔佐劉備！可以說，諸葛亮別無選擇，這是註定了的！
接下來，我就講講原因:
古代的社會精英做事，講究順應天道！做事若違背了天道，就是逆天而行，屬於大惡之行，會令天下人不齒！不順天道，就沒有有安寧，則不能夠久遠。
封建社會中，皇帝被子民尊奉為天子！百姓尊奉天子，就屬於順應天道！違背了天子之意，常常被看做忤逆行為，老百姓都會看他不順眼，弄不好還會有掉腦袋的危險！
我們來看看，曹操、劉備、孫權各自起兵的理由！
曹操，以漢朝丞相之名起兵！
曹操手握兵權，殺伐果決，藉著漢相的名義，征討天下！也只有這樣，他才能做到師出有名，讓天下人覺得，只是在替漢天子做事，還是順應天道的！但曹操做事，根本不用向漢天子彙報！漢天子其實就是曹操手中的傀儡！當時，老百姓就說曹操:名為漢相，實為漢賊！挾天子以令諸侯！令天下人不齒！
曹操雖然挾天子以令諸侯，但他也忌憚社會輿論，不敢輕易廢掉漢天子，自立為天子！這樣的曹操，如果他去請諸葛亮，諸葛亮可能會與曹操在茅廬之中會面，指陳曹操挾持天子的惡行，然後告訴曹操自己不會跟這樣的人合作！
劉備以天子皇叔的名義，以匡扶漢朝社稷為起兵的口號！
劉備這個人，到底是不是皇叔，這個似乎也有爭論。但他這麼一說，再打出匡扶漢朝社稷的口號，這樣起兵就師出有名順應天道了！也只有這樣，劉備才能招攬到士兵和天下的英才！
孫權起兵，理由是:天下紛爭，英雄當以自立！這話，聽起來也是冠冕堂皇的，但仔細尋味，天下豪強都自立為王，這不是成了雄霸一方的賊寇嘛？古代讀書人，是很看不起這種行為的！
孫權這樣的亂世梟雄，師出無名，做事不能順應天道！如果他去茅廬請諸葛亮，諸葛亮根本不會搭理他！
所以說，假如孫權，劉備，曹操都三顧茅廬，諸葛亮依然會選擇輔佐劉備！可以說，諸葛亮別無選擇，這是註定了的！
沐海聽風
諸葛亮照樣會選劉備的。從當時的主流觀念說曹操挾天子以令諸侯，衣帶詔事件讓曹操成了奸相漢賊。而孫權是割據江東的諸侯。劉備是漢室宗親，而且是漢獻帝親口認下的“皇叔”，劉備成了漢室正統，當時知識分子階層的對漢室念念不忘的大有人在。從個人前途和發展空間看看，曹操孫權都已經有了自己的地盤和謀士隊伍，不缺諸葛亮這個人才，孫權曾經想把諸葛亮拉攏過來，但諸葛亮的看法是“能賢亮而不能盡亮”，意思是說孫權不會虧待諸葛亮，但給諸葛亮發揮的平臺和空間是有限的，畢竟孫權手下也是人才濟濟。而劉備身邊正缺乏能運籌謀劃的軍師謀士，諸葛亮是第一人，那地位就大不一樣了，在曹操孫權手下只能是之一，顯不出來決定性和關鍵性。諸葛亮為劉備效力也確實做到了“鞠躬盡瘁死而後已”
立志成蟲
諸葛亮是人中龍鳳，具有真才實學，是一個極其偉大的戰略家，他有他的遠大抱負，諸葛亮在茅廬中必定權衡過三方利弊。
往往驚豔絕倫的大才都有他的傲骨，和不同與常人的眼光，那麼我們接下來在諸葛亮的角度中去分析他當時的思路。
先說曹操這方，曹操賬下謀士如雲，良臣如雨，如郭嘉，荀彧，荀攸，賈詡，程昱等等，才學各個不遜色於自己，到了那裡肯定不會重視自己，再去其麾下恐難有出頭之日，再加上諸葛亮骨子裡是一個正派的儒生，曹操陰險狡詐，多疑善變，又是屠城，又是吃人肉，又是挾天子令諸侯，在諸葛亮眼裡名聲不夠好，只能成為排行最低。
再說孫權這方，孫權一族在江東已歷三世，胞兄諸葛瑾為長史，如果有他的舉薦或許能夠有所作為，但其手下已外有大都督周瑜，內有張昭，魯肅，政治框架已經形成，也不好出頭。再加上孫權，胸無大志，小富即安，偏安一隅，沒有平定天下的野心和抱負。所以排行第二。
最後說劉備這方，雖然劉備實力最弱，最為落魄但心懷仁義，乃漢室正統，而且為人禮賢下士，求賢若渴，有高祖劉邦之風，手下關張趙各個武藝高強，威震天下，都能獨當一面，只有謀臣短缺，如同雄鷹只有一翅，如果我輔佐劉備，必能成為肱股之臣，讓其遨遊九天，光復漢室，永垂不朽，當為我的首要選擇。
人的一生其實是由無數個選擇組成的，如行業公司的抉擇，婚姻伴侶的選擇，等人生大事，都得三思而後行，趨利避害，慎重抉擇。
獨悟365
首先，曹操、孫權和劉備這三個人的名氣不一樣，曹操雖然聰明，但是當時許多人並不認可他的為人，比如：陳宮。孫權，還年輕，只是繼承了父兄的基業。劉備，當時名滿天下，他是最沒實力的，但是最有仁義的一個人。當初曹操殺到徐州，孔融都派太史慈到找劉備來幫忙。因為劉備在當時真的人品好的很出名。所以，諸葛亮要選擇人品好的人出山。
同時，曹操殺了許多文人、謀士。在曹操手中當差，謀士易死，相反，曹操對武將十分的厚愛。沒殺過任何一名武將。不管是投敵的，還是罵自己的。文人就不一樣了，殺了荀彧、楊修、許攸、孔融等人。
孫權，諸葛亮更不會去，因為有自己的哥哥在那裡，兄弟在一起，有時不好共事。同時，如果孫權真的想網羅天下人才的話，他找上門來，但是東吳的孫權偏安一隅，沒有雄心壯志，諸葛亮也不會選擇他。
最後，也是我們當代人找工作需要明白的一個原理，就是以自己的實力去找一個都是矮子的公司，你才有最大的機會成為那個長子。就是你文憑不怎麼好，就去小企業，你才有出頭的機會，去大公司，世界五百強，就只能做個普通員工了。劉備就是家小公司，曹操是世界五百強；孫權是國企，不怎麼重視人才，主要重視的是關係。
老薑聰蒜
這個很難說，先不說曹操和孫權會不會去茅廬，哪怕就是去了，也不一定會去三次。因為主動權根本不在諸葛亮哪裡，是曹操和孫權會不會選擇諸葛亮的問題。曹操當時已經挾天子以令諸侯，平定北方，手下戰將眾多，謀士不少，不缺諸葛亮這麼一個人。孫權雖然年少但是江東已立三世，文臣武將眾多，更有周瑜魯肅等人，也不缺他諸葛亮，所以說諸葛亮和劉備在一起也是有歷史必然性的。
薊州府僑總
諸葛亮只有劉備一個選擇，諸葛瑾在東吳，那麼孫權是自動沒有了，而曹魏並不適合諸葛亮去，曹魏文臣厲害的太多了，主要是荀世家在曹魏那邊，作為諸葛世家最厲害的人物，去和那麼早就投奔曹操的荀世家的荀彧，荀攸去拼，根本不現實。所以，諸葛亮只有劉備一個選擇，除非有人把劉備幹掉， 不然，在諸葛亮可活動範圍內，只有劉備是唯一的一個選擇。
