有人可能会说了，封神榜一个虚构的故事，叫个怪名字有啥奇怪的。说到虚构，老三姬伯安确实是虚构的，历史上并没有这个人，真正的老三叫管叔鲜，当然，他也是姓姬的，叫姬鲜，再往后老四更加有名，周公旦，也就是我们常调侃的姬旦，可是我们回过头来发现，历史上老大还是叫伯邑考，难道他的名字叫姬伯邑考？
封神演义里倒是把伯邑考称为姬伯邑考的，虽然常用伯邑考这个名字，但也有“姬讳伯邑考”这样的写法，不过，封神演义毕竟是个小说，还是明朝时的创作，并不能拿来当做证据。那伯邑考到底是怎么个回事呢？
其实，只要对古代称呼有所了解，应该会对“伯”这个字有一定的理解，古代有“伯仲叔季”的称呼，伯就是老大，仲是老二，除了老幺是季之外，其它全是叔。而这里，伯邑考就是老大，所以伯邑考的“伯”是指老大的意思，几乎可以实锤了。与之相应的，姬发应该有仲发的叫法，不过记载中没有出现，但是文王的十儿子 “聃季载”是有的，而中间的众多儿子都带有“叔”这个字，比如前面说的管叔鲜。
翻开《逸周书•世俘》：王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升……曰：“古朕闻文考，修商人典，以斩纣身……惟予冲子，绥文考，……”，这里的文考指的就是文王，邑考与太王，太伯，王季，文王例在一起，并称为“烈祖”所以是尊称的可能性非常大，而武王姬发继位的时候，哥哥伯邑考已经死了，武王抬高他的地位与众祖同等，而敬其为考自然是非常正常的事。
综上所述，伯邑考的名字应该就是叫姬邑！
除此之外还有其它说法，一说伯邑考的名字是封地加名而来，这在周时十分常见，但是伯邑考没有封地，所以这一说法可能性较小。还有说古代有“杀首子”的习惯，伯邑考就是周文王自己杀掉的，因为还没有名字，所以就用了邑，读为冤，是冤死的意思，同样是证据有些偏少。
小伙伴们是怎么认为的呢，在下面写下你们的想法吧。
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