我國民間幹百年來都流傳有這樣的成語:“行屍走肉”“借屍還魂”、“起死回生”……這對我們今天的人,尤其是年輕一代,知之者不多,見識者更少。然而解放前,我國許多地方都流傳著令人恐懼的事件,雲貴高原、康疲高原、高嶺山區、都有不少人耳聞目睹過上述成語反映的怪事。就是當今,在我國一些比較落後、愚昧的山區裡,仍有人見識、領教過這些怪事。筆者很早就聽祖輩們談起西南高原的的見聞。一些地方的巫師、魔公與大財主、大軍閥們勾結一氣,利用行屍走肉、借屍還魂的迷信活動欺騙群眾,嚇唬人們從而達到牟私利、維護統治集團利益的險惡目的。
西南邊陲與異國山水相連,一些走私販與貪官汙吏們就串通起來偷運黃貨、黑貨(即黃金、鴉片),到內地來發橫財,而地方的當權勢力、檢察偵錄部門,甚至上上下下的敲竹槓者,往往各懷不可告人的目的,常打著“秉公執法”、“公事公辦”的招牌應付上司,欺騙與論,以“例行公事”,假公濟私。而這些走私販們又往往是“上有政策,下有對策”,想出各種狡猾手段,矇混過關,據說他們最拿手的一招絕活便是“行屍走肉”。他們從棺材、墳地裡取出屍體,以鞭驅趕之行走,以恐嚇官員與民眾,從而將黃貨、黑貨偷運進了內地。
難道死了的人真的能還魂轉活嗎?那些民間巫婆、魔公、道師們,又是怎樣將死人入棺下葬,又怎把屍首取出以驅趕之行走的?這個問題在相當長的時間裡,一直是個不解之謎。可今天,我們的科學工作者經過深入調查,已用科學的道理作了粗略的解釋。筆者也在民間明查暗訪過此類奇聞怪事,歸結起來還是藥功的奧秘,當然,也有極少數是氣功把戲。根據我國的實情調查,筆者認為那些能驅使死屍行走,能令人還魂回生的巫婆、魔公或者道師,他們是絕對沒什麼佛法、仙法的,他們不外乎掌握一定的氣功技術和藥理知識,誠然,僅此一點也說明他們是有獨特的一門本事的。氣功也好,藥功也罷,他們所驅使的”行屍”,決不是真正的死屍,而是假死,或者昏死的人。否則,他們縱有天大的本事,也決不可能讓死人從墳地裡活著出來,更不可能把死屍驅趕得四處奔走!氣功魔法的使用,我們國人已可以說見多不為怪了,雙手發放外氣,一丈多遠可把人弄得四下團團轉。北京氣功大師嚴新,曾在首都體育館為一萬多觀眾講解、表演氣功,那簡直把人帶入了超凡脫俗的仙境。他一講就從晚上九點講到次日清晨七點,把全場萬餘人異得神魂倒,自覺不自覺地手舞足蹈、尖聲怪叫。而收功後,聽了一夜秘傳的觀眾,不僅沒有一個打瞌睡,而且人人倍覺精神抖!同理,只要把此類氣功練精,何愁不能“起死回生”、“驅屍行走。‘’而我國民間的藥功秘法,大體不外乎這樣的花招。施術者都事先配備好一副絕藥,這種藥抹在試驗者的身上,就可以通過皮膚或者通過口徑,讓藥性在人體中發作,使人出現心跳緩慢、血壓下降、呼吸微弱、四肢麻木及神志、意識模棚不清。於是,這些人便出現假死,被當死人裝棺埋入墳地。當然,棺材是不能密封的,是要留有孔徑出氣,透氣的,否則人也由假死變成真死。而掘出假死的人後,那些巫婆、魔公、道師們,使用藥解脫假死人,讓他們起死回生。如果要用這些人作行屍走肉,那就先救活人,再抹以致幻藥,讓這些人一時失去思想,專門聽候他們發號施令,指東向東,指西向西,絕對忠誠,這種能令人假死的奇藥,其實是在一年相應的指定的某一個時間裡採擷一批蟾蜍素,蛇、毒蜘蛛……等有毒動物、植物,提煉毒素,炮製奇藥。這種藥導致人的神經麻痺,心臟功能發生障礙,使人昏死體克。這些東西提煉出毒素起的麻醉性能比可卡因還強16倍。而毒蜘蛛等動物液,更是一種劇烈的神經毒物。而那令人致幻的致幻劑,主要是以曼陀羅等中草藥煉製而成的絕藥,它讓人服下後,或者抹在人體上、能使人產生幻覺,神志不精,記憶力喪失,且是面無表情的行屍般活人,行走蹣跚,很聽主人指揮,又不出一聲話語,故人們常為之驚懼、動容。這種藥和致幻劑的具體藥味、份量、配方、炮製等細節,筆者就省略之,不作詳細描敘,以免被壞人或心術不正之輩依法炮製,殘害生靈。這實是門邪術,不可學之,只須瞭解其道理便可以了。
其實,此類邪術不僅我國有之,外國,尤其是非洲、拉丁美州更為盛行。有人考證,認為它起源於西非黑人部落。近年來它在加勒比地區的“伏都教”中特別流行。美國哈佛大學的一位學者,前幾年曾到海地民間以此種邪術作了實地考察、研究。這位學者在海地國家裡比較落後的地方,請教了一位巫師,巫師不背奉告其中的秘密,但帶這位學者見識了個場面。巫師弄來一種自制的藥,放在飯裡讓一個健康的人食之。此人食後即中毒吐血,漸漸地連呼吸都困難起來,不久就昏迷而“死亡”。此人雖”死亡”,但還迷糊懂得人在喚他的名字,把他裝進棺材裡,然後就到山裡埋葬。而到了晚上,巫師又找人把他從墳地裡起出來,灌之以解藥,使他重又起死回生。據這位學者分析、研究,認為這種令人“死亡”的藥,是一種帶有毒性的麻醉藥。正因為這種被民間極少數巫師所掌握,從而使起死回生成為海地國家中流行的一種強大的宗教勢力,迷信活動也因此非常盛行。據說,這種烈性的麻醉藥,來自非洲,從17世紀中葉就已世代相傳於海地,至今仍只有極少數巫師掌握的配方。此藥減弱人振奮腦功能和新陳代謝,讓人同某種動物一樣會處於冬眠狀態,井產生與真正死亡毫無異樣的感受。
有一天,學者來到落後的山村,在一個叫馬塞爾巫師的茅屋裡,見到二、三十人的一支隊伍齊聲高唱單調的歌曲:茅屋附近的一個塞穴躺著一具婦女的屍體,屍體上蓋著白床單,周圍是棕桐樹葉和頭蓋骨。不一會,馬塞爾手持短劍在女屍上劃開一個口子,然後把雞血酒在切口上,接著又放上一本聖經,此刻,那支歌隊提高了嗓音,並手舞足蹈象歡慶要勝利,一個個十分激動。突然,那躺著的女屍起死回生地站了起來。學者看得真切,他已看出馬塞爾的花招。於是,他以重金收買馬塞爾,向馬塞爾討要秘方。馬寒爾見錢眼開,同意給學者一份藥品樣品,但拒絕提供配方。次日晚上,學者跟隨馬塞爾來到一個秘密山洞裡,兩人先是痛飲幾碗酒,再行要藥事宜,只見馬塞爾在地上挖了一個圓坑,把一隻鐵鍋架在上面,接著就放上準備好的柴火,開始點火製藥。他又把一些剛從墳暮裡取來的人骨頭放進鍋裡,並往裡面倒進盛裝在不透陽光的容器裡的雨水。待開鍋時,他又丟入一隻活蟾蜍,接著陸陸續續放進一些蠍子、地螫、蜘蛛及從家裡帶來的早已備好的粉末。最後,他圍著鍋頭轉了幾圈,或許連他自己也不知自己念些什麼。符咒念畢,藥也已炮製好,就打好一包送給了學者。至此,筆者也不必再多敘述。事實上,這類邪術、秘方,已基本奉告了讀者。只是忠告一句:切莫濫學、亂用!
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