天有三寶“日月星”，地有三寶“水火風”，人有三寶“精氣神”。
養生，主要養的就是人的“精氣神”。古代養生家遵循正確的修煉方法，往往能夠獲得健康和高壽。中醫有“精脫者死”“氣脫者死”“失神者亦死”的說法，可見“精氣神”是生命存亡的關鍵所在，只要保持精足、氣充、神全，自然會祛病延年。精氣神對人這麼重要，那麼，如何調養人的“精氣神”呢？
精氣神
三者的關係非常密切，是三位一體、不可截然分開的，精為神之宅，有精則有神，積精可以全神；精又為氣之母，精虛則無氣，無氣則死。三者存則俱存，亡則俱亡。
人體之精與飲食密切相關
人體的精和我們的飲食有密切的關係。人所吃水谷經過胃腸等器官的一系列運化活動，使水谷變成了精、氣、血、津液，無營養價值者為糟粕，下行被排出體外。有營養價值者上行，經過三焦的作用變為血液，從手太陰肺經進入五臟，五臟得到血液的滋養，通過經絡流注到四肢百骸、五臟六腑，維繫人體的正常生理活動，就像大地有土和水能生長萬物一樣。血液可以滋養五臟六腑、四肢百骸，提供身體生長所需的各種精微物質，也稱之為“精血”。
人的五臟六腑都從胃納之水谷中獲得營養和功能，如果一個人的吸收能力強，則氣血旺盛、筋骨堅強、健壯有力。但是，人的飲食往往容易失節，飲食失節最易損傷脾胃，導致消化不良，自然精血無以化生，四肢百骸無營血滋養，體弱氣虛不能溫養肌膚，抵禦病邪，易為賊風邪氣所傷，就會產生各種各樣的疾病。
此外 , 人體之精還包括先天腎精。古代醫家強調應該保護腎之精華，除了藥餌、食補、導引等養生方法外，在房事方面還應做到“樂而有節，則和平壽考”，即快樂而有節制，不縱慾，則能讓人心情舒暢、血脈調和、壽命長久。
需要強調的是，適度的慾望是合理的。聖人之所以是聖人，就在於聖人在對待慾望問題上能夠做到適度，且方法得當。面對慾望，他們既不壓制，更不會放縱，而是“利性則取”“害性則舍”，做到取捨得當、恰如其分。
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