周維麟

我個人認為是：

因為相傳《易經》原本有圖案，而且是術數命理之類的，這表面易經帶有成熟文字階段前的「圖案記事」階段的元素。同時，《易經》的理論體系，不外乎原始氏族信仰的陰陽論，與和天文曆法有關的五行論。

這些理論邏輯有一個很重要的上古印記，那就是大多數都玄妙神秘，講究偶、奇對立，並且相互反證，並沒有後世的諸子百家的學問那樣，有第三方的觀點中和。

1950的年春天，在安陽殷墟遺址裡，發掘出三塊卜骨，有一塊卜骨橫刻三行小字，文句不合卜辭的慣例，但是人們又看不懂，無法破譯，好像天書一樣，於是，這三行字就成了一段懸案。直到80年代，整整三十年的努力，專家們才終於破解了，這三行橫刻小字分別是，我念一下：“七八七六七六曰魁（鍾魁的魁，粵語叫鍾魁）、八六六五八七、七五七六六六曰隗（wei，和偉大的偉同音）。

這段文字，雖然我們不知道它的意思，但是，毫無疑問，這就是一條卦辭，也就是和文王寫的《易》是一回事。

八十年代末，又在安陽安陽苗圃發現一個東西，一塊經科學鑑定為殷先王祖甲至廩（lin）辛、康丁時代，也就是殷商王朝的早期時的石頭，上面也有六條易卦，和前面說到那三行字是一樣的東西。

這就在考古發現上坐實了《易經》極其久遠的可能性，因此，歷代史家謂夏《連山易》、商《歸藏易》、周《易》，是可信的。

無風即風

周易“時歷三古，人更三聖”上古時期伏羲一畫開天地，始作八卦易經；到了中古之時，周文王被囚羑里，演繹出六十四卦；下古時期，孔子韋編三絕，用文字闡述了易經，稱之為“十翼”，意思是給易經插上十隻翅膀。到此，完成了現代我們所看到的易經，這就是易經的由來。

在上古時期，沒有文字，伏羲氏畫八卦，始作易經，所以易經原本是“無字天書”，一套符號象徵。那麼伏羲氏是如何畫出八卦的呢？想象一下，在遠古時期，他們沒有工具，沒有文字，只有赤裸的身子與大自然親密接觸，在他們長期的生活實踐中，觀察到天上的出現這樣的氣象時，會下雨；出現那樣的氣象時，會打雷，於是他們想記錄下來，留給後人做提示，然而他們沒有文字，只能用符號。當他們去了不同的地方時，發現不同的地方有不同的氣候，不同的物種，不同的危險，他們也用符號記錄了下來，，，經過總結，驗證，他終於得出一套完整天地自然體系，稱之為先天八卦，並把這套符號體系留給了後來人。

先天八卦圖(伏羲八卦）

到了中古時期，商紂王因聽信崇侯虎的讒言，將周文王囚禁在羑里。周文王是一位積德行仁、有大智慧的智者，在被囚羑里的這段時間裡，拘而演周易，他在伏羲八卦的基礎上，再把自己的人生經驗與智慧進行了融匯、總結、演繹出了後天八卦圖，也稱之為後天八卦流行圖，而且將這八個符號進行組合，變成了八八六十四個符號象徵，併為每一個符號寫一句爻辭，每一卦的六爻各寫一句爻辭。從伏羲氏但周文王，《易經》始成。

後天八卦（文王八卦）

然後是孔子的《易傳》。孔子，曾經說過：多給我幾年的時間，五十歲而學習易經，人生可以沒有大的過錯。孔子不僅說出了這句話，而且多次研讀易經，導致書簡脫落了多次，這才有人人皆知的成語“韋編三絕”指的就是這件事。孔子的努力沒有白費，經過他的解釋，他給易經的插入了十隻翅膀，稱為十翼或《易傳》作為易經各項的註解，作為輔助，讓你瞭解《易經》，他們分別是《彖轉》上下篇，是解釋卦辭的；《大象傳》解釋卦義；《小象傳》解釋爻辭；《繫辭傳》上下篇，精彩的哲學論述；《文言傳》對乾坤二卦做了特別說明；《說卦傳》說明每一卦出現的原因、命名和八卦所象徵之物；《序卦傳》解釋六十四卦的排列順序，《雜卦傳》就是什麼都說，這十個內容合起來就稱之為《易傳》

這就是易經的大致由來，我們現在所看到的易經，就是這三部分所加起來。合而稱之為《周易》或《易經》

易軍師

在論證之前，可以先說結論，《易經》不是上一個文明留下來的，而是中華民族的文化遺產。中華民族的文化，是連續的，沒有斷代的，如果一定要劃分，那也只能按照文化時期進行劃分，與所謂“上一個文明”沒有關係。

中華民族的偉大文明與其他民族的歷史文明不同，由於他們出現了文化斷代，所以給我們留下了太多未解之謎和想象空間，由於無法考證，所以人們就推斷：埃及金字塔用今天的現代文明都很難辦到，一定是外星人修建的；瑪雅人連鐵器都沒有，瑪雅金字塔是外星人的飛船起落臺（有雕刻畫像為證）。印度的歷史，就是一個沒有歷史的歷史，因為他們拿不出《史記》。巴比倫文明，只是“天方夜譚”，講不完的故事，卻都是“傳說”。今天的人，用今天的眼光來看這些文明所在地的國家，認為他們的先祖不可能創造出如此輝煌的歷史文明來，由此，就提出了“上一個文明”的推斷。即便是在發達國家的英國，人們不也在推斷“巨石陣”是如何建造的嗎？只是它在英國，是發達國家，人們認為英國人的先祖是文明人，他們能辦到，所以，沒有人說是上一個文明留下來的。

中華民族生生不息，不僅是子孫萬代綿延不絕，更重要的是我們的先祖，給我們留下了不可磨滅的文化記錄。

說《易經》並不全面，因為《易經》是孔子注《周易》而得名。

那就要說《周易》，《周易》是文王“尤里之厄”時 “推八卦”而成。那麼說《周易》還不全面，還要上推到“八卦”。

“八卦”是伏羲觀日月星辰、觀自然萬物、觀人民休養生息總結而成。

那麼“八卦”真的是伏羲創造出來的嗎？可以肯定的回答，絕對不是。伏羲只是一個集大成者，他集的是伏羲之前，千百年來中國的先民們在與自然鬥爭中總結出來的經驗而已。

感謝我們偉大先祖，給我們留下了一個綿綿不絕沒有斷代的文化，《周易》有文字可以考證。即便是在伏羲時代，沒有文字，老祖宗也給我們留下了文化“符號”，“八卦圖”“洛書”“河圖”這樣的“圖形”就是文化符號。再往前走，永不磨滅的巖畫就是我們偉大的先祖與自然抗爭的文化符號。

有了沒有斷代的文化延續，就有文化發展，這就是：遠古先民與自然抗爭總結出來的經驗，啟發了伏羲，從而誕生了“八卦”；“八卦”之後又誕生了“夏易”、“商易”，文王集大成而誕生了《周易》。孔子注《周易》為之命名為《易經》，並推舉為“群經之首”。

否決《易經》是上一個文明留下來的觀點，最典型的論據就是，《易經》是一部偉大的哲學鉅著，不僅在歷史上有指導意義，對今天如此發達的文化時代也具有指導意義，《易經》始終生活在中華民族中間，從古到今從來就沒有離開過我們炎黃子孫。

研究《易經》的人都知道，在《易經》中能夠找到，道家思想、儒家思想、法家思想，乃至諸子百家的思想都能找到。我們不能說《易經》是“集大成”，因為《易經》遠遠早於百家爭鳴時代，只能說諸子百家的思想，源於《易經》。我們完全可以說，《易經》是中華文化之源。

孟小春大白話國學

你好，我是一位易學研究愛好者，之所以自稱自己為研究愛好者，是因為我真的有思考過有關易學的問題。

首先我回答問題偏向大眾化，簡潔化，不喜歡涉及到很多的名詞跟文言文，希望大家能喜歡。

對於你這個問題，我的回答是：易經就是中國古人所創造出來的，為中國古人的智慧而鼓掌！

一、可能說到這裡，有人會質疑我，幾千年前中國人怎麼可能創造出那麼具有邏輯性，規律性的東西？

答：還真就能創造，而且其創造的過程也非常具有邏輯性，同時也完全符合他們能力的上限。

二、創造的過程是怎樣的？

1、首先，他們在地上插一根棍子，通過觀察後發現在不同的時間，棍子的長度明顯的不一樣。這讓他們產生了興趣，通過長時間的觀察，發現每一天的影子長度即便在同一個時空點還是有細微的差別。最後把影子最長的日子取名為冬至，最短的日子取名為夏至。把一年的日子精確到365.25天。這種方法，是任何人只要肯下苦功夫去研究，都是能做到的。

2、在已經得知一年的時間是多少後，又將這個時間進行不斷的平均分段，如此二十四節氣由此誕生，最終的發展方向是曆法。

3、在這一整個過程當中，有一個定律被他們所發現，那就是勾股定理，也就是小學時候我們學數學時的小玩意。把勾股定理裡面的數進行相加，最終得出五十。所謂的大衍之數五十就是這麼來的。

4、通過勾股定理的數，最終又發展出了河圖，而河圖又發展出了先天八卦。

5、先天八卦在文王的手裡又進一步發展出了後天八卦，在這種情況下不斷的演變，經過多位先賢之手，最終發展出了我們現在所看到的易經。

6、因此來說，易經若是一出來就是這種模式，以古人之能確實很難做到，但若是經過不斷的發展挖掘的情況下產生，那你還會認為這個東西是外星人送你的麼？

我叫慕紫塵

《易經》為群經之首，設教之書。

最原始的《易經》有三種，即“三易”。一是神農時代的《連山易》，二是黃帝時代的《歸藏易》，三是周文王被囚時所著的《周易》。《連山易》和《歸藏易》已經失傳，只有《周易》流傳至今。可以認為，“三易”雖有差別，但其核心內容大同小異。

《易經》的流派不止這三種。孔子詮釋的《易經》被稱為《周易》，這種“孔易”只是《易經》的一小部分。廣義的《易經》包括伏羲易、連山易、歸藏易、周易、河洛理數、醫易、焦氏易、楊雄易、京房易、邵氏易……而“易學”的範圍則更廣泛，包括術數學上的上百種分支，這些分支又可根據內容分為三六九等。

東漢班固在《漢書•藝文志》中指出：“《易》道深矣，人更三聖，世歷三古。”“人更三聖”是說“易經”的產生、發展要歸功於“三聖”——伏羲、文王、孔子；“世歷三古”是指《易經》成書經歷了上古、中古、下古三個時期。上古之時，伏羲獨坐卦台山巔，觀渭水西流，將天地山河之變內攬入心，廣行深觀，徹底洞察了天人合一的奧秘：原來宇宙的大規律、大法則、大智慧，惟“陰陽”而已。於是他將這不易的真理化為最簡易的符號，輕輕畫了一小橫，此為“一畫開天”。中古之時，周文王姬發居岐山之下，為諸侯所擁戴。殷紂王一怒之下將他囚禁在羑里，文王日思夜想，終於將八卦推演成六十四卦，並作成卦辭、爻辭。下古之時，孔夫子周遊列國，四處碰壁，五十歲時開始學《易》，下過“韋編三絕”的功夫，並以超人的才智寫成易傳（“十翼”）。

魯迅在《漢文學史綱要》中斷言：“誰為作者殊難確指，歸功一聖亦憑臆之說”。

《易經》的智慧超出常人所思，所以有人猜測其是上一個文明遺留。其實文王《周易》有文字可以考證，伏羲文化有八卦符號可以考據，《易經》非一家之言，非一聖所為，這是中華民族幾千年來集大成的智慧結晶。

易緣之風水命理

談《易經》之前，先講一下《易傳》，也就是十翼。它是由孔子介紹學習《易經》的體會與感悟，留傳給後人學易的輔導材料。現在把這一部也併入經書內，統稱《易經》。在這裡，孔子是春秋時期人士，當時有很多同時代名人，象《左傳》作者左丘明，又如莊子。他們都是有史可查的真人真事。這就可以證明，易學與今天生活並不遙遠，也是實實在在的存在的。再談一談《易經》經文部分，認為是周文王與周公所著述的。在此有很多人會懷疑的，何以為據，其實也沒有最直接證據，可以證明這一事實。這與古時很多文獻的作者不清楚一樣，無從考證的，就算大家都熟悉的《論語》，也不是孔子作的，而是孔子的學生把孔子所說的話，整理起來，就成了經典文獻。《易經》原叫《周易》，就是周朝創始人文王所著，後來又加入周公的補充文字，才完成這部人類歷史集智慧與謀略的鉅著。周朝大家都熟悉，也相信其真實的存在，文王，武王也是真有其主的。這樣的，就好理解了，他們生活的時代，不會一下就會研究出《周易》的，必有前期準備工作，學習他們的前人的知識積累，聯繫生產生活實際，才可能創造性地發現八卦與八卦組合，組成六十四卦，就是《周易》，對人類生產生活中的現象與問題，會有某種通融與關聯，更有莫名其妙的再現與重演。這個意外的發現，便引起周家人的重視，所以就保護起來，禁止外傳。《周易》最神奇的地方，是把卦象引伸到人事中來，再用文字把它記錄下來，提醒人們，怎麼辦，如何做，會有兩種完全不一樣的結果，或吉或兇啦！更奇特地是卻吻合，完全可以符合事物變化的正確的軌跡，令人不得不慎重與符從它的指示。在這裡，很多人會懷疑，古時實例很多的，不信去看《左傳》中記載很多的。現代的實例，我也做了驗證，勿須懷疑的，不信你可以檢驗的。事實勝於雄辯，用事實說話，最有力度！現在細細想來，八卦由來是符合現在數學模式，把自然界中的一陰，一陽，進行組合排列，也只有八式，不能多也不會少的，就是2的3次方，也等於8。所以八卦的產生，完全是符合數學定理的，絕對不是迷信，因此不要懷疑它的價值。在這裡，最難能可貴的，是從抽象的卦象中，發現了人類社會事物發展變化的規律與模式，這是不可思議的。怎麼會有這種聯繫與感應吶？這就是《易經》神奇的地方！但是，與外星人沒有什麼關係，因為你們看到除《易經》之外的文明，讓人們著迷，令人神往的嗎？外星人也不可能就單單就傳來這一項智慧的！更不會單單就傳給中國的。最合理的解釋，是外國不願承認中國人的能力與智慧，會這麼高大上的，同時，更不願承認他們的低下啦！所以，《易經》就是中國傳統文明的精髓，中國文化的根源。

比樂人生

我認為易經是上個文明遺留的。或者是外星文化。。。南懷瑾先生也覺得是上個冰河世紀的產物。

《易經》作為中國古老的哲學，其精髓光芒四射，意義深遠！說"易經"始於夏周，始於"河圖洛書"，但我更贊成一說，即《易經》可能是上個冰河期文明時代的遺留產物，或者是外星智慧。。。就像金字塔、就像巨石陣之謎一樣。你看河圖上的星星點點，其實好像是一副宇宙的天象圖，出現在龜背、馬身是有可能的，就跟發現化石一樣！當然中國古人陰陽五行的智慧依然笑傲江湖 獨步天下的。。

字畫娛樂圈

我認為《易經》不是上個文明留下的，認識易經就分不開陰陽五行八卦，是一套完整的體系，由此而生髮出的醫學、哲學、風水、推理、心理等等學科，都說明了《易經》一定是由我們華夏的先民們長期的自然崇拜與生產實踐中累積之後，代代相傳才由一個具體的人或一群人總結歸納出來的。

我們僅看有記載的：

在《易經》有記載以來雖然出現在商朝，也僅是因為在目前出土的文物裡有文字的記載，如果夏朝以及更早一些的類似朝代也有文字出現，很可能會早於商朝。而商朝之前，中國文明經歷了石器時代、新石器時代，之後有明確傳說的還有炎帝（整個王朝或部落統治者的稱呼）、黃帝（整個王朝或部落首領的稱呼）、饒（同炎黃）、舜（同炎黃）、禹、夏朝、商朝。而如此長的時期確實是可以積累出對大自然：包括動植物等各種生物習性的瞭解，對天體的運行規律，對河流的走向潮汐漲落的規律，對天氣及氣候變化，對人的存在等等會有一個客觀的認知和了解，然後經驗慢慢變成傳承，最後成書為呈現我們眼前的——《易經》！

光述928歷史文化旅行

有可能，也有一定的道理，只是周易從八卦演化而成周易，孔子演周易而解釋了易的社會現象，演變成易經的哲學思想流傳於後世，且自然現象和生物方面的現象均和社會現象有千絲萬縷的聯繫，可是當時的社會與遠古的社會還是從蒙沌向文明演變的過程，很難理解我們民族的先賢會如此洞察自然的玄機，如果地球在一百萬年的時間裡有幾個高度文明的存在也是可能的，就是說地球毀滅了幾次很可能呀，我們現在的歷史最遠也沒有一萬年，但是人類已經高度的智能化了，如果我沒有判斷錯的情況下，人類的毀滅一定源於我們人性的貪婪而毀滅，這是很正常的，或許也可能是受到外行星的撞擊而毀滅，這是很正常的，十萬年一次智慧生物的毀滅，其中五千到一萬年，只是很短暫的一瞬間，因此把時間拉長來看，后羿射日和夸父逐日的神話傳說，都是在高科技的情況下都是存在的，女媧補天，精衛填海，也是可能發生的，我們展開聯想，我們的民族剛好運氣好，上古文明留給我們一星點智慧也很正常，所以先賢的參悟也就順理成章了

包慧沐

女媧是位文明建造師，帶領伏羲等人在星際航行，她們在尋找一個星球，因為他們的隊長盤古就要進行一次重要的進化了。盤古的進化必然要帶動他所處的星球一起進化，選址很重要。

最終他們選擇了一片火海的地球。盤古先進入地球，他的進化開始了，女媧在星空給盤古為中心注入龐大的進化能量，於是高達萬丈的進化能量包裹了盤古。盤古進化的同時，進化能量讓地球也發生了翻天覆地的變化。火海慢慢退卻，天空越來越明亮，海水越來越清澈，在盤古進化完成的時候，盤古暈倒，進化能量從中國席捲全球，生物一瞬間遍佈全球。

但是地球依舊火山頻繁，溫度越來越高。女媧她們來到地球，在地球最高處開始製造一個球體，即月球，以便從地球核心抽取燃料，降低地球的溫度，同時補充他們的燃料。不周山頂一個巨大月亮形成了，他改變了地球的旋轉和磁場，於是能量抽取開始了。

女媧也開始了自己文明建造，用自己的基因，製造出了智慧生命人。人漸漸的被造了出來，文明導師伏羲來到人群，開始指導人類文明的步伐。他畫了一個圓，並指著月球，告訴人們他們所在的星球是圓的。他畫了一個一，和斷開的一，告訴人世界是由陰陽相互對立統一組成的。他把陰陽三個一組，形成八卦，把八卦放入園中，立刻圖畫成為一個球體，並不斷轉動，告訴人太極，兩儀，三才，四象，五行，六儀，七星，八卦，九合以及世界是運動變化的。他解釋人是由雙螺旋基因組成的，但人聽不懂，於是他畫出自己和女媧的頭像，身體纏繞在一起，形成螺旋狀。

採集足夠的能量，可是地球依然溫度略高。於是她們造出十個人造太陽，給人源源不斷的清潔能源，但是人類看護不了能量接受站，只能收回人造太陽。又採集燃料包裹在月球裡，留給人以後使用。但是同伴在一次小的進化中，居然撞到了不周山，月球也脫離了地球。於是一場浩劫突然降臨，女媧飛往空中，開啟能量罩，護住了華夏，大禹帶領人們開始疏通水道。浩劫平復，地球承受災難，在同災難的搏鬥中，她們看到人類敢於挑戰和不屈品質已經深入人心，以及有文字，文明已經起源，盤古帶領她們開啟了新的航行。臨行前給了人類簡單的世界地圖和風土人情，有北美和歐洲和非洲，當然把盤古進化帶來的兇獸也清理一番。

關鍵字: 文化 易經 圖案