聊齋志異——焦螟

董默庵在朝任侍讀時,家裡人時常被狐妖打擾,經常時瓦礫磚石,向冰雹一樣從天散落,家人見狀只能三三兩兩跑開躲藏,直到都消停下來了,才敢出來繼續忙活手裡的活,董公很煩惱,於是借怍庭孫司馬的宅邸暫居。然而狐妖仍舊像之前一樣騷擾他和家人。

聊齋志異——焦螟

狐妖在聊齋裡經常出現,也是有好有壞。

這天董公在朝中待漏(封建社會,百官清晨入朝,待時朝拜皇帝,稱待漏。),說起來這件怪異的事情。大臣中有人聽後說關東有個道士叫焦螟,就住在城內,他會敕勒之術(敕勒術,道士書符 驅鬼的法術),對付作妖頗有些成效。董公於是親自造訪,請他出面。道士用硃砂寫了道符,讓董公回家後貼在牆上。沒想到狐妖並不害怕,反而更加囂張,拋擲磚瓦更多了。

聊齋志異——焦螟

一提起敕勒,大家最熟悉的就是“風吹草低見牛羊”的《敕勒歌》吧

董公又把情況告訴了道士。道士聽後被惹怒了,親自到董公家去,築壇作法。很快就見一隻巨大的狐狸趴在築壇下,家人受其戲謔已久,早就拳頭緊握,咬牙切齒。一個侍女沒忍得住,上去打了那狐狸一下,緊接著侍女趴在地上斷了氣。道士說:“此物猖獗,我尚且不能立馬就降伏它,一個弱女子怎麼能輕易冒犯它。”緊接著又說到:“倒是可以藉著女子之口問狐妖一些話。”乾指(乾指:義同“戟手”,用食指中指指點,其狀如戟;是指斥的手勢。)咒念間,侍女忽然起身長跪起來。道士詰問其居所。婢女作狐狀說到:“我乃西域出生,來到都城已十八輩。”道士說:“輦轂(niǎn—gǔ捻骨下:皇帝車駕之下,指京城。)之下,怎麼能爾等狐輩久居?你還是趕緊離開吧。”狐不應。

聊齋志異——焦螟

林正英塑造的殭屍道長形象。

道士拍案怒曰:“你是準備違抗我的命令是嗎?你要是再拖著,道法可不寬恕你!”狐狸聽罷蹙眉,露出有些害怕的神色,並表示願聽從指教。道士讓他趕緊離開。緊接著侍女又倒下沒了氣,很久才甦醒過來。遂見白團四五塊滾滾如圓球,在簷際跳動,附簷而行,次第追逐,眨眼的功夫又全都消失了。自此,董公家安定無事。


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