蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。
有鄉下的一個人在集市上兜售自己的梨子，他的梨子味道異常的甜美，但是價格也不便宜。有個穿著破舊道袍，戴著舊帽的道士來到這人的車前想討要一個，賣梨的人見狀沒好氣的要趕走道士，見這道士也沒離開的意思，賣梨人上了火氣，破口大罵。道士就說：“你一車能有數百顆梨，我只是想向你討要這麼一個，對你來說幾乎是沒什麼損失的，你怎麼還大動肝火的？”圍觀的人也都勸賣梨人給這道士一個把他打發走，但是賣梨人執意不肯。
有鄉人貨梨於市，頗甘芳，價騰貴。
集市周邊店鋪的一個小夥計，受不了這聒噪不堪的吵鬧聲，就出錢替道士買了一隻梨。道士拜謝過後，拿著這隻梨對大家說：“我一個出家人不會吝嗇東西，我有這上好的梨子，我要拿出來與大家分享。”邊上有人問道：“你既然有，為什麼不自己先吃了？”道士回答：“我只是需要這個梨的核做種子。”說完就大口咬起梨子來，吃完以後，用手留下了梨核。拿下背在肩膀上的小鐵鍬，在地上掘出了一個數寸深的坑，把核扔進去後又用泥土覆蓋好。
我印象裡的老的木推車，小時候也經常見過。
轉身，道士問大家誰有熱水可以拿來一用，有看熱鬧不嫌事大的人就在道旁店裡要來了沸水，道士接過來就全把水倒進了埋梨核的地方。在周遭人的注視下，就見這地方開始有枝芽冒了出來，逐漸長大；在之後一會兒又長成樹，且枝繁葉茂；在之後又開花，又結了許多梨子。這梨子又大聞起來又果香四溢，整棵樹果實累累。道士就樹上摘下梨子，分給圍觀的人，很快梨子被哄搶一空。結束之後道士又用鏟子伐木，叮叮噹噹砍了好久才把樹砍斷。道士把斷木連枝帶也扛在肩膀上，從容不迫的信步離開。
萬目攢視，見有勾萌出，漸大；俄成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。
當初道士在做法的時候，賣梨人也覺得新奇就在人堆裡站立觀望，伸著脖子看久了竟然忘了他的那車梨。道士離開後，他想起來回來看的時候，他的那車梨已經全沒了，他這才明白，道士剛才分的那些梨就是自己的這車梨。仔細一看，他又發現他車子的一直木把手沒了，而且上邊有被鑿砍的痕跡。他心裡是又氣又恨，趕緊去追那個道士，轉過牆角，就看見他車子斷掉那部分車把手被扔在牆根處。他這才明白，道士砍的那棵梨樹就是他的這截車把手。此時道士已經不知所蹤了，集市上的人看到這裡都大笑不止。
道士乃即樹頭摘賜觀者，頃刻向盡。
異史氏（聊齋先生）說：“賣梨這人昏庸糊塗的樣子，憨狀可掬，痴痴傻傻的。這樣子被世人嘲笑自然也就不奇怪了。我經常看到鄉里的富人，他的親朋友好友向他討要些糧米救濟，他就很害怕，還計較的說：'這是我好幾天的物資支出了。'如果勸說他接濟一下危難之中的人，給煢煢孑立（孤寡）的人一口飯吃，他就又忿忿不平地說：'這是十人五人的口糧了，是不小的開支了。’甚至對父母孩子，兄弟姐妹，他也是錙銖必較。但是在沉迷賭博和美色上，卻是出手大方，即便是到刀鋸都架在脖子上，可能命都贖不回來的地步，依舊是傾盡所有毫不吝惜。諸如此類的現象，不勝枚舉，這樣看來，賣梨人的囧態，也就沒什麼奇怪的了。”
今天的故事也是比較玄學的內容，這讓我想到了很多關於幻像的東西。還有一句話：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”
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