聊齋志異——宅妖

聊齋志異——宅妖

蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生

長山縣大司寇的侄子李公,他的住宅裡經常有妖異的事情發生。曾經有一次李公看見客廳裡有一條肉紅色的長凳,外表看起來細膩光滑。因為印象裡並沒有見到過這條長凳,李公就走近了用手去摸了摸。結果手放在哪裡里長凳就哪裡彎曲,最後懈怠的和肉一樣柔軟。李公被嚇得不輕啊,拔腿就跑。之後回頭看的時候,發現椅子的四條腿開始動起來,最後椅子移動到牆壁邊上逐漸融入進去。

又有一次,李公看見牆壁上突出一塊白色的竿子,潔白修長。他靠近去用手一扶,木杆忽然就軟塌塌的,像蛇一樣蜿蜒遊動,沒入了牆壁,一小會兒之後也看不到了。

聊齋志異——宅妖

床榻

康熙十七年,書生王俊升在李公家設館教書。一日黃昏,剛點上油燈,書生躺在臥榻上休息。忽然看見有很小的三寸小人從外邊進來。轉轉悠悠的繞了幾圈又走了。不一會兒,搬來了兩個小凳子,放在廳中,這小凳子看起來就像小孩子用高粱秸稈做的過家家的玩具一樣。又一會兒,有小人兒扛著一口棺材進來了,放置在先前擺好的小凳子上。棺材大概長有4寸。

聊齋志異——宅妖

一女子率廝婢數人來,率細小如前狀。女子衰衣,麻綆束腰際,布裹首;以袖掩口,嚶嚶而哭,聲類巨蠅。

還未安排妥當,就看見一個女子帶著幾個奴婢一塊兒進來,這些人仍舊和之前的人一樣,全都小小的。女子穿著喪服,腰上扎著麻繩,頭上裹著白布。用袖口遮掩著臉,嚶嚶哭泣。聽音聽起來像是蒼蠅發出來的嗡嗡聲。書生暗中觀察了很久,由開始的好奇到後來越發覺得可怖,嚇得毛髮悚立。整個人像是被霜打過一樣由外而內的感覺不寒而慄。因而大聲呼叫,想要跑開。但是下了床發現自己的腿腳發軟地站不起來。書館裡的人聽見書生的呼號趕到了大大廳,此時屋子裡的小人和小物件全都已經不見了。

聊齋志異——宅妖

又頃之,二小人舁一棺入,僅長四寸許

譯者注:
人都會有一死,一般來說提到葬禮我們都能理解:是身後人為死者舉辦的一種送別儀式,用以寄託對死者的思念,悼念他的辭世。活著的大部分人都會留戀生,厭惡死,這也是人情之常,所以王秀才看見三寸小人辦喪事,這件事情就很讓人琢磨:他看見的到底是人是鬼?說是人因為秀才親眼目睹了這些“人”在進行葬禮。可是這麼小的“人”誰都沒見過。說是鬼怪確實這群不正常的“小人”歸在其中似乎也沒問題。可是這樣一來,鬼怪也有生死?也有自己的悲歡離合?作為故事記載人,作者也並未明確給出“小人”是誰這一結果。大概書生也是情急之下不知如何認識眼前的這些小傢伙,才會嚇得“搖戰莫能起”吧。

聊齋志異——宅妖

蒲先生的鬼怪故事中有個很明確的特點:人,鬼,神,怪不論何種身份,幾者之間總是相對平衡的關係,而不是一方單純的碾壓另一方。比如《蕎中怪》裡的人與鬼物是相互鬥爭的關係,而並未因為鬼怪的身份特殊而肆意的欺負人。關於對這些故事的理解,我只是拋磚引玉,希望大家有更多看法的可以在評論區留下你的看法,一塊交流。這篇故事其實也或多或少涉及到“宅子”是否正常的問題,這大概是古代版本的“鬼宅”吧。


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