《荒城纪》中的礼义廉耻堂是个怎样的存在?

记忆斑驳旧时光-

1934年2月10日,在南昌市举行新生活大会,蒋介石在会上宣布新生活运动开始。所谓的新生活运动就是要让所有国民个个都过整齐、清洁、俭朴、一切能合乎礼义廉耻的新生活。蒋介石为什么要发动这场新生活运动呢?因为他从古人的“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡”中得出了“四维既张,国乃复兴”的结论,所以他把这场新生活运动当成是国民革命得以成功,中华民族得以复兴的手段。电影《荒城记》就是在这样的时代背景下向我们讲述了发生在20世纪30年代一个山西农村看似荒诞不经,但却寓意深刻的故事。

这部影片揭示出一个时代的悲剧,个人觉得这种悲剧主要表现在两个方面。第一个方面主要是新生活运动所带来的悲剧。这样一场本来是为了民族复兴,国家富强而发动起来的新生活运动,当与中国的传统文化相遭遇时,其本质内涵却发生了改变。在影片中所描绘的山西农村,新生活运动已经不仅仅是徒于形式的问题了,它是李忆莲、林硭等一群人悲剧的来源。李忆莲因它被烧死,林硭因它失去了家,也失去了爱情,林硭之母因它丢了性命,族长和保长因它弄丢了祖宗的金元宝……第二个方面是时代笼罩下个人命运的悲剧。在这部电影中我们不应该肆意指责某些人的行为,因为他们都是为了自己的生存而斗争,李家村众人为了30万大洋的奖金和救济粮而修建“李忆莲祠堂”并烧死了李忆莲,李忆莲为了爱情逃离家中,林硭之母为了保留自己的土地前往南京告状。但是他们的斗争都没有获得成功,县里答应的30万大洋的奖金并没有留给李家村,林硭之母死在了前往南京告状的途中,李忆莲被烧死,林硭也被关押起来,林硭之家最终被众人拆毁,这就是时代的悲剧,这个时代几乎没有为普通百姓挣脱命运的牢笼留下一点点机会。

总的来说这部影片给我们留下了厚重的历史感,当前这类影片并不多见,期待未来能看到徐啸力导演更多、更精彩的影片。



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