得罪皇帝,神仙也救不了

韩愈是唐宋八大家之首,文坛领袖。大作很多,其中祭文《祭十二郎文》与 欧阳修的《泷冈阡表》、清代袁枚的《祭妹文》并称我国古代"三大祭文"。韩愈自由父亡,是由他年长30岁的哥哥抚养长大。十二郎名韩老成,是韩愈的侄子,自小一起长大情同手足,他的离世自然让韩愈痛彻心扉。韩湘是韩老成的儿子,生于公元794年,就是后来八仙中的韩湘子。作为侄孙,韩湘跟随韩愈许久,在韩愈遭受最大打击的时候一直跟着。

公元819年,宪宗迎佛骨并在宫内放三天,韩愈对此极为反对,上书著名的《谏佛骨表》,言辞颇为激烈,甚至用上了“伤风败俗,传笑四方”,“枯朽之骨,凶秽之馀,”建议“以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。”这令信佛在兴头上的宪宗大为恼火,杀他的心都有了,权衡之后贬潮州(当时很荒凉)。韩愈的内心悲观到极点,还必须上路,走到蓝田的时候,天降大雪,这时侄孙韩湘匆匆赶来,韩愈写了著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,岂将衰朽计残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

可以看到写这首诗时的韩愈诉尽委屈:欲为圣明除弊事,岂将衰朽计残年。不想走又不得不走,走又很艰难:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。眼含热泪在交代后事:知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

读这首诗结合写作背景,给人极其震撼的感觉。后来成仙的韩湘子面对自己尊敬的长辈也颇为无能为力......


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