兩個世紀過去了，馬克思為什麼還那麼受人尊敬？

恰逢馬克思誕辰200週年，大衛·哈維在中國出版了他的新書《馬克思與資本論》。他嘗試用這本書，解答人們心中的疑惑。

馬克思為什麼有穿越時空的影響力？

經濟為什麼會產生週期性危機？

怎麼看待人工智能和互聯網技術？

即便沒有唯一正確的答案。哈維說，這是他向馬克思的致敬之作。

馬克思為什麼有穿越時空的影響力？

1818年5月5日，卡爾·馬克思誕生於德國特里爾。200年風雲變幻，200年滄海桑田，今天，他的思想已經成為一種世界語言，指引著人類追尋理想社會的腳步。

馬克思終其一生都在研究資本的規律。他的《資本論》無疑是近代世界重要的著作之一。三卷本《資本論》包含了馬克思對資本主義特徵和歷史的深入思考。《資本論》在世界範圍內對政治和經濟產生了重要影響，至今依然有強烈的現實意義。

哈維發現，近年來有大量關於馬克思個人情況、政治氛圍和經濟環境的研究問世。很多西方學者對馬克思的生平和思想做了詳盡的探究。在全世界最大的在線購物網站亞馬遜輸入“卡爾·馬克思”的關鍵詞，能夠搜到將近1萬種相關圖書。馬克思的經典著作特別是《資本論》的銷售近年來更是創了紀錄。據媒體報道，商業刊物和主要文學刊物出版了諸如《馬克思最終是正確的嗎？》等文章。

美國《科學與社會》雜誌主編、紐約城市大學名譽教授大衛·萊伯曼認為，人們不約而同地將重點放在馬克思對資本積累和資本危機入木三分的描述上，是因為馬克思第一個指出了資本主義時代的明確特徵——資本主義社會的發展是擴張、兩極化、不穩定及最終毀滅。

馬克思的理論為什麼有穿越時空的強大影響力？

哈維認為，問題的關鍵在於，馬克思《資本論》的研究對象是資本而不是19世紀的生活。資本依然在我們身邊，依然鮮活，在某些時候資本出現病灶和失控現象，在某些時候則又顯得膨脹而甚囂塵上。

在馬克思所處的時代，資本主義還僅僅佔領了世界的一個小角落，但現在卻是覆蓋整個地球的主導經濟體系。在馬克思的年代，政治經濟學是遠比現在開放的爭鳴領域。但現在，一個自封科學、高度數理化和數據驅動的經濟學佔據了正統地位，這是由各種自認為理性科學的知識組成的封閉體系，成為國家和資本力量掌控的私密領地。現在經濟學又有了計算機的輔佐，人們越來越傾向於使用不斷提升的計算機運算能力（每兩年翻一番）來構建、解釋和分析有關幾乎一切事物的海量數據。哈維提醒我們，不能過度相信大數據，因為數據不可能窮盡所有未知的領域，不能解決社會關係惡化的問題。

相對而言，馬克思關於資本運動規律及其內在矛盾、內在不合理性的深刻闡述，比宏觀經濟學理論更加尖銳深刻，更有解釋力。

經濟為什麼會產生週期性危機？

危機為什麼會發生？危機會不會再次發生？2008年影響波及全球的國際金融危機至今讓人心有餘悸，各種關於金融危機產生原因的解釋層出不窮，各派經濟學家也是各顯神通。從某種意義上說，很多西方主流經濟學家，只是把一些經濟學概念轉化為數學模型進行演繹，而並沒有任何新的思想和見解。經濟學是經世致用之學，不是簡單地在黑板上和實驗室推算和證明自己的觀點或理論。經濟學理論的創新更不是依靠在學術期刊中用數學證明出來，實踐才是檢驗真理的唯一標準。

馬克思認為，資本運行有四個階段：價值生產、價值實現、價值分配和價值增值。資本的運行，就是沿著這四個階段循環不已。產品被生產出來，之後到市場上出售，把價值實現出來，價值實現的標誌物是貨幣，於是就有如何分配這些貨幣的問題，最後，貨幣到了手裡怎麼用，貨幣少的人只能購買生活必需品，但貨幣多的人可以再行投資增值。於是，這些投資出去的貨幣又開始了下一個循環。只要資本主義在，這個循環就是無限的，而因為有上升的運動，便可圖示為螺旋形狀。

在前兩卷《資本論》中，馬克思用大量篇幅描述了資本的簡單再生產。似乎他也想探索一種在非資本主義、無資本積累情況下有可能發生的良性循環再生產模式。但問題首先出現在剩餘價值的生產以及永遠擴張的必要性，這就要求從閉環式的無限循環轉變到無止境的積累。正是這種轉變迫使資本永遠追求“不可實現的無限”。使用價值雖然明顯受限於物質，但正如我們所見的，也難以避免受此瘋狂的影響。現在人們試圖“要使享樂達到想象中的無限的程度”，而另外許多地方則是無限的浪費，目前地球環境的日益惡化就清晰顯示出人類的消費無度。

為了解釋危機如何發生以及為什麼會發生危機，哈維對不同區域價值體系的地緣經濟史做深入的分析。2007-2008年美國發生金融危機，因為這場危機是起源於美國但又影響到了世界，所以這被視為一場全球性危機。

危機發生後，美國的消費市場開始冰凍。中國則是美國消費市場上的主要商品供應國。結果就是中國出口也開始暴跌。

2008年，中國出口暴跌30%，大量在華南的工廠關閉。但根據某些估測，大約有2000萬到3000萬人失業。

如何快速消化如此大量的剩餘勞動力？答案是開足馬力建設基礎設施和大型項目。1900年至1999年期間，美國消耗了45億噸水泥，但從2011年至2013年，中國消耗了65億噸水泥。在兩年多時間裡，中國的水泥消耗量比美國在整個20世紀的水泥消耗量多出了近45%。

哈維認為，全球之所以能走出2007-2008年的危機，其中一個重要的原因就是生產性消費的持續增長，中國顯然成了全球資本主義的救世主。

但中國應對經濟困難的方式卻並不是什麼新鮮事。第二次世界大戰後美國的情況也是如此。美國經濟需要吸收戰爭期間創造的大量生產能力併為大批退伍軍人創造就業機會。當時美國的決策者知道，如果退伍老兵從戰場上退下來之後找不到工作，像是20世紀30年代時的情況，那肯定會造成嚴重的政治和經濟動盪。

面對剩餘資本和剩餘勞動力供給的經濟問題，通過美國帝國主義、冷戰和軍國主義擴張（“軍工體系”）來做到的。與此同時，美國還對物質和社會基礎設施（如高等教育）進行了大量的投資。州際公路系統將西海岸和南部以新的方式納入美國經濟。洛杉磯在1945年只是一個普通大小的城市，但到1970年它已經成為一個特大城市。

美國通過興建房屋並在屋子裡填滿東西就擺脫了危機。但是正如2008年金融危機所顯示的，這最終也讓資本走入了危機。

如何看待人工智能和互聯網技術？

人工智能和互聯網技術的突破，讓這些技術成為當下最熱門的議題。有些學者信誓旦旦地聲稱，可以通過大數據實現智慧城市，然後貧困、不平等、階級和種族歧視以及剝奪式資本積累等一切城市病就會迎刃而解。

哈維認為，這種想法是極其天真的。馬克思在關於機器的角色、關於資本和工業化的這些偉大的章節，引用了一個故事開篇：經濟學家約翰·斯圖爾特·穆勒感到非常困惑，他認為機器本應是為人類服務而生的，最後反而讓工人們的工作變得更加繁重而辛苦。穆勒不理解為什麼會發生這樣的事。

事實上，資本始終幻想將工人變成資本流動的附屬品。許多工業創新者都將此視為首要目標。工業時代法國實業家就公開宣稱，在機床上的技術革新有三大目標:提高精度、提高生產率和替代工人。工廠制、泰勒主義、自動化、機器人以及最終用人工智能替代活勞動的設想本質上都是這一願望的反應。除了在科幻小說裡，機器人不會抱怨、不會頂撞、不會訴訟、不會生病、不會疲憊、不會分心、不會罷工、不會要求加薪、不會擔心工作條件、不會要求茶歇、也不會曠工。資本始終幻想完全掌控勞動者或最終用技術替換掉所有活勞動，這種想法根植於不顧一切提高生產率的衝動。

馬克思認為，技術問題是理解資本運動態勢的基礎。馬克思對此問題有著尖銳和深刻的見解。整個資本主義對技術變革和經濟發展都充滿了迷戀。因此現在有人認為技術方案和科技創新可以解決所有社會問題，這種迷信有著深刻的思想根源，即認為技術是推動資本主義發展的原動力。這種技術迷信也不斷被資本的不同部門培養，有人將科技創新變成大的諮詢公司來為改善管理出謀劃策；製藥公司發明出針對不存在的疾病的藥物；計算機專家堅持發明只有少數人才懂得操控的自動化系統，這些都是技術崇拜的表現。資本主義企業家和企業採取創新並不是因為他們想要創新，而是因為他們必須這樣做才能獲得或保住市場份額並確保其作為資本家的再生產。

大衛·哈維，紐約城市大學（CUNY）研究生院人類學傑出教授，全球作品被引用較多的人文學者。作為當代西方馬克思研究的標誌性學者，大衛·哈維研究馬克思和《資本論》超過半個世紀。其在紐約城市大學開設的精讀《資本論》的課程深受學生歡迎，被翻譯成100多種文字在世界範圍內廣泛傳播。

代表性著作有《馬克思與》《資本社會的17個矛盾》《世界的邏輯》等。

今年83歲的大衛·哈維鬍子花白，依然站在紐約城市大學講臺上。

他講《資本論》，一直講了50多年。在西方，他的粉絲越來越多。他的解讀《資本論》課程深受年輕學生歡迎，課程視頻放到網上後被翻譯成100多種文字，在世界範圍內廣泛傳播。

這幾年，他頻頻到訪中國，他的好幾本著作譯成了中文，像《資本社會的17個矛盾》《世界的邏輯》等。2016年中國部分城市的房價暴漲，也讓許多人開始廣泛引用《資本社會的17個矛盾》中關於“房子是如何被資本化”的論斷，發現馬克思的理論在今天依然有強大的影響力。

來自：國是直通車

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