中國古代的文字是怎麼來的？是基於什麼原因才會開始創造文字？在有記錄的文字出現之前，中國古人的生活是很艱苦的。艱苦倒連記個事都沒辦法，今天的我們可以在手機上留個便籤即可。但是在上古時代人們為了這個“便籤”，經歷了很多的實踐，最早記載的是用草繩子打結，有一個事情就在繩子上打一個結，但是後來發現這樣很容易弄混，因為打的繩結不會說話，不知道哪個繩結是什麼意思，漸漸的就把這種記事方式淘汰了。
後來我們的先人學會用獸骨在石頭上磨成刀的形狀，然後在石頭上畫道，一個事情就畫一個道，這樣稍微好一點，可以看的更加的直觀。後來發展為記事的時候，用簡單的畫來表現。比如明天要去打獵就畫一個小獸，後天要去結婚就畫一個女子，大後天要去祭祀祖先就畫一個老爺子等等。這樣的記事方式其實已經很成熟了，因為發生的事情都可以直觀的看到。
後來的遠古壁畫就是這麼來的，在壁畫上我們可以看到上古先人的生活狀態，隨著他們繪畫技術的提高，開始學會創作更多更精美的畫作。我們可以看到人們的日常生活，可以看到人們的婚喪嫁娶的風俗，可以看到人們的日常遊戲。。。。。後來人們在日復一日的繪畫中，開始學會創造文字，這就是我們現在所謂的象形字。先從自己開始，把自己寫成“人”，然是自己身上的零件口手，再就是自然現象日月星辰。
人們傳說倉頡是創造文字的始祖，事實上他只是文字的總結和完善。倉頡生活在大約公元前24世紀，現在都已經是公元21世紀了，距離現在四千多年。但是在六七千年前中國的文字就已經開始緩慢的發展著。比如西安半坡出土的仰韶文化彩陶就有文字符號，山東的大汶口文化的早期象形字等等。這應該就是中國古代文字的最早雛形了。
在出現了聞名遐邇的甲骨文之後，倉頡才開始總結造字。但是他一個人是無法完成這麼浩大的工程的。歷史上有記載，荀子在《解蔽篇》裡說過：“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也。好稼者眾矣，而後稷獨傳者，一也。”意思是，文字不是倉頡自己造的，就好像人人都會種莊稼，后稷不是唯一的創始者一個道理。
東漢許慎作《說文解字》裡就曾經提過上古結繩和八卦記事，而關於文字的起源，許慎肯定了荀子的說法，倉頡在造字中起了非常重要的作用。雖然如此說，但是倉頡是文字始祖還是靠譜的，所以說倉頡可能會說：意不意外，驚不驚喜!
漢字自誕生起就是一種偉大的文字，它是當今世界上的受用人數最多。漢字是聯合國的常用文字之一，而且漢字已經可以直接輸入計算機，應用非常廣泛，不僅是人們表達情感和交流思想。在當代人的不懈努力之下，這個文字在未來一定會更加的流行。
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