珞巴族是中国人口最少的少数民族，只有2300人，相当于一个中学的人数。大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，上个世纪50年代末，珞巴族从奴隶社会直接进入了现代社会。
现在，西藏林芝市南伊珞巴民族乡是珞巴族在我国最大的聚居地。珞巴族人的房子很有民族特点，建筑材料多为石块、木板、圆木，珞巴族的传统住房是吊脚竹楼，富有人家是木板房。
珞巴族人生活在这种依山傍水、自然环境恶劣的地方
珞巴族人的现代民居
西藏和平解放前，珞巴族生活在奴隶社会，生产生活基本处于刀耕火种、刻木记事的时代。那时，绝大多数珞巴人一年到头衣食无着，还要给领主服役，缴纳繁重的苛捐杂税，当时的珞巴人被西藏官家、贵族、寺院上层视为“野人”。
上面这幅照片有点意思，1954年了，珞巴族人的人还用竹子做的罩子罩住男子下面！
藤网桥是珞巴族人用特有的技术，以藤索为材料编织而成的。西藏自治区墨脱县德兴区横跨雅鲁藏布江上的藤网桥是历史最久的一座，距今已有300多年。远远望去，这座藤网桥好像一条在空中飞腾的蛟龙。
珞巴族人的藤网桥，以藤索为材料编织而成
扎日神山，以往也称为“珞域”，就是珞巴族人所居住的地区。每年珞巴族人都要在扎日神山进行转山，全程要走20天左右，一路上高山陡峭、峡谷幽深、急流飞瀑、林木森森，野兽和毒虫不时出没，惊险万分。但是现在扎日神山的南部，已被印度非法占领，因此想“大转”已不可能。
扎日神山，以往也称为“珞域”，就是珞巴族人所居住的地区。
珞巴族人对丧葬十分重视，认真等待。珞巴族人的丧葬分土葬、树葬（也称天葬）和水葬。土葬是珞巴族许多部落的主要葬法，亦称金葬；树葬是根据死者遗愿挂在村庄周围的树杈上；水葬仅为少数贫穷户和奴隶所采用，将整个尸体置于河中。
神奇的树葬-根据死者遗愿挂在村庄周围的树杈
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