為人之道在於四知：知命、知禮、知言、知仁。 ——《曾國藩日記》
孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”
是說：不懂天命，就無法成為君子；不懂禮，就無法立足於社會；不懂分析辨別他人的言論，就無法瞭解認識他人。
曾國藩把知命、知禮、知言，後面加了一條，知仁。
他把這四條奉為人生的準則，終生踐行，由此取得了輝煌的成就，成為近代立功、立德、立言的第一人。
之前已經給大家介紹了“知命、知禮、知言”，今天給大家介紹最後一條，看看曾國藩為何要加這最後一條“知禮”。
04、知仁
知仁，曾國藩自己解釋：仁者，恕也。己欲立而立人，己欲達而達人，恕道也。立者足以自立也，達者四達不悖，遠近信之，人心歸之。孔子所云“己所不欲，勿施諸人”，孟子所云“取人為善，與人為善”皆恕也、仁也。知此，則識大量大；不知此，則識小量小。故吾於三知之外，更加“知仁”。
仁愛的人往往給人帶來快樂，無論是百姓還是官員都是天地所生，同出一源頭。如果只知道滿足自己的私心而不知道愛護他人，那麼就違背了天地大道。
戴震說：仁者，生生之德。
什麼叫仁，使得生命得以生長，得以發展，這就叫仁。
中國諺語有云：不打三月鳥，不吃四月魚。因為三月雛鳥剛剛孵化，四月魚馬上要產籽，此時打鳥吃魚，等於讓它們滅絕。它們滅絕，人類的結局也不會太好。
仁，就是讓彼此的生命可以延續下去，可以生長下去。
人與人也是如此。論語裡講，“己欲立而立人，己欲達而達人。”
意思是，想成就自己首先就要成就他人，要想富貴自己首先就要富貴他人。大家都得到發展，別人快樂，自己也快樂。自己成功別人也成功。
曾國藩一生致力培育、推薦和使用人才，他的幕府是中國歷史上規模和作用最大的幕府，幾乎聚集了全國的人才精華。
為招攬人才，留住人才，他捨出老臉，屢屢上書舉薦部下，為他們爭謀職位。曾國藩一生舉薦過的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有四十多人，其中既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰軍需人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等第一流的學者和科學家。
正是曾國藩不遺餘力的舉薦，換來了他們的真心擁戴。
人心都是肉長的，你對別人好，別人自然對你好。如果人人都能做到這個“仁”字，那我們的社會也一定可以成為一個互利互助，彼此共贏的社會。
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