清朝末年，清廷為了不受洋人欺負，下令全國編練新軍。其中練得最好的，當屬袁世凱。他編練的北洋六鎮雄兵，是新軍中戰鬥力最強的。當然，清廷不過是為他人做了嫁衣裳。因為這六鎮雄兵只聽袁世凱的，卻不聽清廷的。最終聯名上書逼迫清帝遜位的，正是來自北洋六鎮的將領們。
湖廣總督張之洞，也編練過新軍。他練得少一點，只有一鎮，外加一個獨立混成協。這一鎮一協的新軍駐守在軍事重鎮武昌。後來參加武昌起義的義軍，正是來自這一鎮一協——這次，清廷就不僅是為他人做嫁衣裳了，乾脆是為自己做了一身壽衣。
這一鎮一協，是新軍第八鎮和獨立第二十一混成協。第八鎮的統制是張彪，第二十一混成協的協統是黎元洪。當時，這二人在湖北是齊名的，甚至，張彪的官職要比黎元洪更高，他所統的兵力也比黎元洪更多。可是後來，黎元洪成了中國近代史上的著名人物，張彪卻籍籍無名了。這個分野，來自武昌起義。
武昌起義發生後，黎元洪被起義軍推上了督軍的位子，張彪卻逃跑了。他坐上日本人的兵艦逃到了日本。從此，張彪徹底退出了中國的歷史舞臺。後來他回國，乾脆住進了天津日租界，不問世事，安心做他的寓公。而此時的黎元洪，正站在舞臺中央，長袖善舞著，或者不善舞著。
張彪住的地方，叫做張園。提到這個地方，大家很熟悉吧？沒錯，清遜帝溥儀曾經住在這裡。
那是1924年，馮玉祥突然倒戈，控制了京城，在把曹錕囚禁起來的同時，把退位的小皇帝溥儀順便趕出了紫禁城。溥儀無處可去。這時候，正是張彪把他接到了自己家。
張彪把自己所住的“張園”讓出來，給溥儀和家眷居住。溥儀的一切生活所需，全由張彪提供。面對溥儀時，張彪畢恭畢敬，儼然還是一個臣子。
由此可見，張彪不答應黎元洪出山的請求，除了心灰意冷外，大概還有對於清朝的一份忠貞。雖然這份忠貞有點愚昧，不過從私人德行的角度來評判，還是挺讓人佩服的。
1929年，溥儀離開張園，住進了靜園。前前後後，溥儀在張園住了近五年。
晚年的張彪，一心向善。他發現山西老家村裡的百姓生活窮困，就出資把村裡的土地全部買入，然後租給百姓們耕種，但是全部免除地租。
既能保持對舊主的忠誠，同時又具備對窮苦百姓的憐憫之心，單憑這兩點，張彪就是個不錯的人。
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