瑪魯1
當時鐵木真和扎木合結拜的時候只有11歲，那時他們很天真，按照蒙古的習俗互贈禮物，然而權力和地位讓這對好“安答”最終鬧翻了！
兩人鬧翻的事情還要從鐵木真的妻子孛兒帖被脫黑脫阿搶走說起。篾兒乞人和鐵木真有世仇，又搶走了他的妻子，扎木合動員兩萬多人幫助鐵木真奪回了妻子。之後兩人第三次結拜，兩人商定在一起駐紮放牧。
一年以後，有一天扎木合突然對成吉思汗說，咱們現在挨著山下放馬的就有帳篷住，挨著澗下，放羊的就有食物吃。鐵木真沒聽明白，就回家問了母親柯額倫，旁邊的孛兒帖說，扎木合安答是個喜新厭舊的人，他的意思是區分放馬和放羊，是厭倦了和我們在一起，說不定還想圖謀咱們。鐵木真一聽，還真在理，他也感覺扎木合對自己的態度日漸冷淡了。
兩人真正鬧翻的原因主要有
三方面原因：一是鐵木真在王汗的庇佑下收攏了乞顏等蒙古部落，實力日益大增，扎木合感到十分不安。二是鐵木真在部族內部的改革頗有成效，消除了部族間的隔閡，使部落更加統一，很多人紛紛來投，另扎木合心生嫉妒。三是扎木合的弟弟盜走了鐵木真部下的馬群被鐵木真的部下射死了，這件事導致扎木合與鐵木真徹底決裂。
經過十三翼之戰，扎木合戰勝鐵木真，但是一系列的舉動讓他徹底失去了民心，比如他在得勝之後將親鐵木真的部族族長用大鍋煮熟來吃，竟然煮了70多鍋。而鐵木真雖然失敗，但是贏得了民心，轉禍為福了！後來實力逐漸恢復，最終戰勝了扎木合，王汗和乃蠻，統一了蒙古。
當扎木合最後英雄末路的時候，身邊的五個隨從將他綁走投靠鐵木真，鐵木真殺掉了五個隨從，想跟扎木合重歸於好。扎木合說：咱們少年時代做安答，不可消化的飲食曾吃，不可忘記的語言曾說，因為被人離間，所以分離了！我想起以前說過的話，羞愧的不敢和你相見。如今你留下我做伴，可是該做伴的時候不得做伴，你若不殺我，好似衣領上蝨，被窩裡刺一般，反使你日間心不安，夜間睡不穩。最後扎木合要求不出血而死，要求鐵木真照顧好自己的族人。最後鐵木真無奈之下絞刑處死了扎木合，親手將他埋葬了。
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不邀自來答。我是天長水秋，歷史問答達人。
題主問：為什麼成吉思汗和他的把兄弟札木合鬧翻了？
核心原因：權利爭奪的結果。
在蒙古草原，誰統一草原誰就是草原的英雄、草原的救星。鐵木真具備這方面的潛質、社會背景和家庭背景；札木合具備這方面的潛質、能力以及社會關係。
誰來統一草原？
鐵木真所在的黃金家族曾經做過蒙古部落首領，有這個部落推出新首領也是情理之中的事。
札木合出身卑微，雖然已經很有成就，但是要真正擔當起統一草原的大任，存在先天不足。從來都是英雄不問出處，況且札木合已經具有相當實力。
兩個人曾經結為安達。有過一段很好的感情。
然鵝
在權力面前沒有朋友。尤其是絕對權力面前，絕對沒有朋友。爭奪權利就意味著成對手或者敵人。對手有可能因為一方甘拜下風而歸順，敵人就只有你死我活。
札木合幫助過鐵木真，但這並不能成為彼此繼續做安達的理由。
對權利的渴望追求，使得兩人最終只能刀兵相見。
對兩人關係破裂，不論史書記載的有多麼詳盡，都無法掩蓋為權力大打出手的結果。
所以說，鐵木真跟札木合的關係最終必然破裂——權利爭奪是核心的無解的根本的原因。
讀史書，通過現象看到背後的本質；分析諸多歷史事件，找到隱藏其中的規律，這才是比較通透的讀書方法。如果遇到問題，只是羅列現象，不會分析，不能歸納，就很難達到“讀史使人明智”的讀書目標。
天長水秋
成吉思汗 07_標清
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公元1173年，11歲的鐵木真遇到了年齡相當的札木合，兩個孩子幾乎一見如故，遂決定結為安達，黃金家族的孩子與受歧視的札達闌部的孩子結下了跨越等級的友情。札木合將一隻鹿踝骨贈給了鐵木真，鐵木真則回贈了一隻灌銅踝骨。兩個孩子愉快的在斡難河的冰上玩起了打踝骨的遊戲，第二年春天兩人再次相約玩耍，並互贈箭器再次結拜。
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起初，札木合曾輔佐鐵木真，運籌帷幄橫掃草原，先後打敗了蔑兒乞、塔塔爾等部落，然而隨著草原各部逐漸被殲滅，他們彼此都意識到對方對自身的威脅，尤其是長期屈居鐵木真之下，更令札木合深感屈辱和不忿。終於有一天，他與鐵木真分道揚鑣。那時的札木合，內心唯一希望的，是憑自己的實力大敗鐵木真，將他拉下萬眾擁戴的大汗的寶座。十三翼之戰後，札木合終於如願以償，打敗了鐵木真。可是，這來之不易的勝利果實很快因他的殘忍和暴戾失去了。在當眾烹煮敵將之舉引得札木合麾下眾將叛離之後，鐵木真終究取得了最後的勝利。當札木合被五花大綁帶到鐵木真面前時，不知他是否有預料到，自己將會以這樣的方式與昔日的安達重逢。鐵木真不愧為蒙古草原偉大的領袖，他始終念及札木合和鐵木真原來是安達，不忍痛下殺手。於是，他成全了兄弟的尊嚴，按照札木合的要求，以“不流血”的絞刑結束了兄弟的生命，也親手埋葬了他曾無比珍視的安達和少年時代的友情。說白了天無二日，地無二主。
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仙人掌郎壹號
首先我們應該知道，鐵木真和札木合的故事記載於《元朝秘史》中，而《元朝秘史》是一部蒙古族不為人知的口傳歷史，裡面很多故事並不一定是史實，而多是隱喻。
札木合是誰？《秘史》記錄了他所在的札答闌氏的由來。
鐵木真的家族是乞顏部孛兒只斤氏，他的祖先孛端察兒在都亦連山後面發現了一群沿著統格黎克河遷移而來的人。他對哥哥說：“身體應當有首腦，衣服應當有領子……剛才統格黎克小河上住的那群人，沒大沒小，不分尊卑、上下，一律平等，是容易制服的一群人，咱們可以把他們全部擄來。”就在他和哥哥們一起去擄掠統格黎克河畔的人的路上，順便捉了一個兀良合惕部札兒赤兀惕氏的懷孕婦人。那孕婦來到孛端察兒處，生了一個兒子，成了札答闌氏的祖先。
後來和成吉思汗結為安答的札木合，就是札答闌氏的後代。
所以札木合本來就是孛兒只斤氏統治下的屬民。
後來鐵木真的父親被塔塔兒人毒死，這時候鐵木真只有九歲，孛兒只斤氏的勢力衰落了。同族的貴族泰亦赤烏部人將他的大部分屬民帶走。他的母親訶額倫夫人帶著孩子們艱辛度日，靠採集野果、捕獵魚蝦鳥獸為生。
蒙古興起的斡難河源
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鐵木真成長起來後，逐漸在家族中建立了權威。後來與他父親給他定下的未婚妻成婚。然後把妻子的嫁妝獻給了他父親的結拜兄弟、克烈部的脫斡鄰勒汗。脫斡鄰勒汗允諾幫助他把散失的百姓聚合起來。
波斯史集中描畫的鐵木真和脫斡鄰勒汗
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後來鐵木真的妻子孛兒帖被蔑兒乞人搶走。脫斡鄰汗聯合了札答闌氏首領札木合，幫助鐵木真聯合擊敗了篾兒乞人，搶回妻子、家人，還擄掠大量財物和奴隸。這次戰爭成功後，鐵木真開始和札木合一起遊牧，並再次結為安答。
這其實就是脫斡鄰勒汗幫鐵木真聚集的百姓。因為札木合帶領的百姓就是當年孛兒只斤氏統治的百姓。
鐵木真想要收集和拉攏舊時父親的部眾，勢必觸犯札木合的利益。雖然他們又幼時的情誼，但都不甘居於人下。隨著鐵木真的勢力逐漸壯大，他和札木合之間起了分歧，於是帶領自己的人馬獨立出來。之後陸續有一些蒙古部落前來依附他。他們重新結合成乞顏部聯盟，眾人立下盟誓，推戴鐵木真為汗。
波斯史集中描繪鐵木真成為大汗
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之前帶走了孛兒只斤氏部民的泰亦赤烏部不能容忍孛兒只斤氏東山再起。札木合原本就是跟隨泰亦赤烏部脫離孛兒只斤氏的一份子，因此之後不斷與鐵木真作戰。
札木合本人是比較有才能的，但是他地位比較低。泰亦赤烏部落敗後，他又相繼站在克烈部和乃蠻部的身邊與鐵木真作戰。因為按照他原本的身份，如果回到乞顏部，勢必只能繼續受孛兒只斤氏的統治，因此只能打敗孛兒只斤氏，才能自己成為部落首領。
札木合最終被鐵木真殺死之前說了這樣一段對話：“在這一生中，安答你與我二人的名聲，從日出之地到日落之地，人人皆知。安答你有賢明的母親，生下你這位豪傑，你有能幹的弟弟們，你的友伴皆為英豪，你有七十三個戰馬（般的豪傑），因此我被安答你所打敗。而我自幼就失去了父母，又無兄弟，妻子是個長舌婆，友伴沒有可依靠的，因此被天命有歸的安答你所打敗。”所以有學者認為鐵木真屬於蒙古貴族，而札木合代表普通平民，大概是有道理的。
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這是必然的結果，所為天下合久必分，分久必合，只能是一人統治，萬人之上，一個人最美好的時光是童年，長大以後，由於各種各樣的事，就會令一個人突變，會為自己的利益奮鬥，永遠不會去為他人奮鬥，就像現在的臺灣一樣，自己就是天，容不得頭上罩著烏雲，這就是人的本性，也必須這麼做，才能讓人類向前發展，戰爭會讓人類進步，和平會讓人類不向前
成吉思汗 07_標清
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札木合是誰？《秘史》記錄了他所在的札答闌氏的由來。
鐵木真的家族是乞顏部孛兒只斤氏，他的祖先孛端察兒在都亦連山後面發現了一群沿著統格黎克河遷移而來的人。他對哥哥說：“身體應當有首腦，衣服應當有領子……剛才統格黎克小河上住的那群人，沒大沒小，不分尊卑、上下，一律平等，是容易制服的一群人，咱們可以把他們全部擄來。”就在他和哥哥們一起去擄掠統格黎克河畔的人的路上，順便捉了一個兀良合惕部札兒赤兀惕氏的懷孕婦人。那孕婦來到孛端察兒處，生了一個兒子，成了札答闌氏的祖先。
後來和成吉思汗結為安答的札木合，就是札答闌氏的後代。
所以札木合本來就是孛兒只斤氏統治下的屬民。
後來鐵木真的父親被塔塔兒人毒死，這時候鐵木真只有九歲，孛兒只斤氏的勢力衰落了。同族的貴族泰亦赤烏部人將他的大部分屬民帶走。他的母親訶額倫夫人帶著孩子們艱辛度日，靠採集野果、捕獵魚蝦鳥獸為生。
蒙古興起的斡難河源
鐵木真成長起來後，逐漸在家族中建立了權威。後來與他父親給他定下的未婚妻成婚。然後把妻子的嫁妝獻給了他父親的結拜兄弟、克烈部的脫斡鄰勒汗。脫斡鄰勒汗允諾幫助他把散失的百姓聚合起來。
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後來鐵木真的妻子孛兒帖被蔑兒乞人搶走。脫斡鄰汗聯合了札答闌氏首領札木合，幫助鐵木真聯合擊敗了篾兒乞人，搶回妻子、家人，還擄掠大量財物和奴隸。這次戰爭成功後，鐵木真開始和札木合一起遊牧，並再次結為安答。
這其實就是脫斡鄰勒汗幫鐵木真聚集的百姓。因為札木合帶領的百姓就是當年孛兒只斤氏統治的百姓。
鐵木真想要收集和拉攏舊時父親的部眾，勢必觸犯札木合的利益。雖然他們又幼時的情誼，但都不甘居於人下。隨著鐵木真的勢力逐漸壯大，他和札木合之間起了分歧，於是帶領自己的人馬獨立出來。之後陸續有一些蒙古部落前來依附他。他們重新結合成乞顏部聯盟，眾人立下盟誓，推戴鐵木真為汗。
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札木合本人是比較有才能的，但是他地位比較低。泰亦赤烏部落敗後，他又相繼站在克烈部和乃蠻部的身邊與鐵木真作戰。因為按照他原本的身份，如果回到乞顏部，勢必只能繼續受孛兒只斤氏的統治，因此只能打敗孛兒只斤氏，才能自己成為部落首領。
札木合最終被鐵木真殺死之前說了這樣一段對話：“在這一生中，安答你與我二人的名聲，從日出之地到日落之地，人人皆知。安答你有賢明的母親，生下你這位豪傑，你有能幹的弟弟們，你的友伴皆為英豪，你有七十三個戰馬（般的豪傑），因此我被安答你所打敗。而我自幼就失去了父母，又無兄弟，妻子是個長舌婆，友伴沒有可依靠的，因此被天命有歸的安答你所打敗。”所以有學者認為鐵木真屬於蒙古貴族，而札木合代表普通平民，大概是有道理的。
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