關於汝瓷的來歷也有一段如詩般的傳說，相傳一天宋微宗做了個夢，夢到一種被水洗過雨過天晴的顏色題為“雨過天晴雲破處這般顏色做將來”，醒來後即命工匠燒造這樣顏色的瓷器，名為天青色。
當然另一種說法是徽宗崇尚道教，道教與上天的交流是靠一種叫“青瓷”的文字方式，道教猶愛這種青綠色，故此皇上愛屋及烏了；青瓷又叫綠章所以汝窯是這種天青色。
那汝瓷的天青色又是如何而來的呢？汝窯採用了南方越窯的釉色，同時又吸收定窯的印花技術，創造了印花青瓷的特殊風格，南宋周輝《清波雜誌》雲：“汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙末為釉，”汝窯產品土質細膩，胎骨堅硬，釉色潤澤，釉中含瑪瑙末，產生特殊色澤，其色有卵白、天青、粉青、豆青、蝦青、蝦青中往往微帶黃色，還有蔥綠和天藍等，尤以天青為貴，粉青為上，天藍彌足珍貴，有“雨過天晴雲破處”之稱譽。
汝瓷注重釉色的典雅，為開片唯美，不講究刻畫裝飾，個別器物僅僅裝飾一道或幾道弦紋。造型大多模仿古代青銅的樣式燒造，古樸而端重。製作精細，盤、碗、洗等均採用裹足支燒，圈足外撇，器底留有細小如芝麻大小的支釘燒造痕跡。
“汝窯瓷器的胎體都較薄，並呈現我們常說的香灰色，而其也已作為鑑定標準。而其器型普遍為小器型，我們常提的汝窯不過尺，正是由於其特殊的燒造工藝決定的，難怪乾隆皇帝手扶水仙盤仿品嘆道，‘仿汝不似汝也’。
“清雅渾厚奪造化，珠光寶氣移人魄”汝瓷首先表現在工藝形式上的美感：和諧、單純、平淡。她和諧的美在形式上的特徵表現為：端莊的形體，流暢的曲線，寧靜的釉色，優美的韻律。而她的單純和平淡，絕不是“淡乎寡味”。在釉色上汝瓷最講究細潔和淨潤，又更追求奇妙豐富的肌理層次和“精光內蘊”的質地效果。在造型和裝飾上，汝瓷既注重於矛盾中的統一，又善於從統一中尋求變化，在充滿生命的動感中求得和諧的表現。當然，解讀汝瓷的美，我們既要看到她形式的美，又要把握她意蘊的美。
汝瓷為美而生。汝瓷的美讓我們聯想到生活中純美的一面，童心、親情、愛情、友情……尤使我們聯想到美麗的女人。汝瓷色純、胎細，在半透明的狀態中瀰漫著神秘而溫潤的氣息，似乎和東方女性的純潔溫柔細膩內斂有著隱秘的聯繫。汝瓷質脆、寧靜，具有脫俗的氣質，這使我們想到生活中需要時時呵護的愛情——防止失手將它打碎，要經常拭去它身上的塵埃。惟其如此才能永遠釋放出冰清玉潔般的光輝。每觀汝瓷，總要聽到她——青精靈藝術的歌唱：追求物之理念；佛之輝煌；道之寧靜；禪之淡然；天地之諧；萬物之序……
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