“你有《時間簡史》嗎？”
“神經病，我有時間也不撿屎！”
……
今天有時間，就和大家好好聊一聊屎的故事，這個重口味的話題。
01
無論是王健林馬雲們天天吃的魚翅鮑魚滿漢全席，還是窮人用以裹腹的泡麵榨菜，最終的歸宿都是馬桶裡臭烘烘的糞便。
食物吃進嘴裡，在腸道九曲十八彎裡轉個天昏地暗，所有的營養精華悉數上繳，剩下的糟粕我們稱之為大便。
如果你想知道一部剛上映的電影好不好看，散場的時候在電影院門口逮個剛出來的觀眾問問便知。同理，若要了解一個人的健康狀況，躲肛門不遠，看一看剛拉出來的糞便就可窺一斑而知全豹。
醫生們像狗仔翻找明星家門口垃圾桶一樣，不斷翻找大便中的細菌病毒與寄生蟲卵、紅細胞與白細胞、粘液與血絲等等。大便裡面包含的這些豐富信息被醫生視為珍寶。這種對屎的感情，恐怕只有沒錢買肥料的農民深有同感。
自然界沒有兩片完全相同的樹葉，世界上幾十億人也拉不出兩泡完全一樣的大便。為了方便區分，1997年英國布里斯托大學的Heaton和 Lewis兩位大神靈機一閃，將天下大便分為七類，醫學上稱為布里斯托大便分類法（Bristol Stool Scale）。如下圖所示，在布里斯托大便七分法裡，第一和第二型提示有便秘，第五至第七型偏向有腹瀉，第三和第四型則是理想的便型，尤以第四型為最佳。各位不妨把布里斯托大便分類表貼在家裡廁所牆上，看看你能拿幾次“屎上最佳”。
02
其實在還沒有歷史記載的漫長歲月裡，人類的祖先就已經在原始森林日復一日地下載著穢物。某種程度上說——先有屎，再有歷史。
在有記載的歷史上，關於人屎的典故很多。最著名的莫過於春秋戰國時代勾踐假意親嘗夫差之便的故事。勾踐初始又送美女又送寶物，都沒有徹底卸下夫差的戒備心。臥薪嚐膽不算什麼難事，直至勾踐主動為之嘗便診病，吳王終肯釋放勾踐回國。一國之君忍辱負重至此，可謂“屎”上第一人，焉有不逆襲成功之理。
吃頭號敵人的屎，那得要多大的意志啊！假如叫我們凡人嚐點兒自己的屎——還不如叫我們去死呢。正如吳國大臣伍子胥說的那樣——勾踐嘗大王糞便，是吃大王之心！當然，因吃屎而聞名天下的不獨勾踐一人，南齊朝的庾黔婁為母嘗糞而得孝名，被譽為二十四孝之一.。
《資治通鑑》曾記載南北朝北齊時期有名方曰“黃龍湯”，以屎作引。有勇氣把屎幹下去的人，怕是不會輕易死掉的；即便是死掉，也肯定是視死如歸了——屎都不怕，難道還怕死？
佛教經典《增一阿含經》記載：“晝便入林中。夜便露坐……至冢間。取彼死人之衣。而覆形體……設見犢子屎。便取食之……日食一麻一米。形體劣弱。骸骨相連。頂上生瘡。皮肉自墮。猶如敗壞瓠盧……”說的是釋迦牟尼借吃糞便來修行。其實也不稀奇，人都能做到的事，佛豈有做不到之理？
03
話說一日，蘇東坡和佛印和尚在林中打坐。佛印對蘇東坡道：“觀君坐姿，酷似佛祖。”大文豪心中暗喜，對往日互相拍馬屁心生厭煩，想借機戲弄一番和尚，於是對佛印說：“上人坐姿，活像一堆牛糞。”佛印微微一笑，不慌不忙道：“佛家有經雲：心有所想，目有所見。佛印心中裝著佛，故看你也像佛；汝視佛印如牛糞，皆因心中只有牛屎！”
凡人腹中自孃胎以來皆藏著糞便，我們無法擺脫穢物，但可以學習做到佛印的境界——“糞便穿腸過，佛祖心中留”。
閱讀更多 懸壺小兒科 的文章
