公元前第一美女,远嫁他乡,丈夫去世想回娘家,皇帝:继续嫁!

公元前第一美女,远嫁他乡,丈夫去世想回娘家,皇帝:继续嫁!

前几天写了关于杨贵妃的一篇小文,今天再说一说四大美女之一的王昭君。“羞花”指的是杨玉环,而“落雁”就是说的王昭君了。她和西施同为公元前美女,若论个人评价,王昭君绝对要在杨玉环和西施之上,因为除了不输于二人的美貌,王昭君的个人贡献和历史意义更加令人敬佩,所以称为公元前第一美女,实至名归。然而在“昭君出塞”的历史故事背后,她到底为和平付出了多少?下面马上开始。

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来汉朝提亲的人,是匈奴的呼韩邪单于,这个人挺勇猛,打败了多个老家的单于,但是最后被他的哥哥打败。那时候恰好匈奴与汉朝也不太平,经常打仗,这个呼韩邪单于利用“敌人的敌人就能成朋友”这一条铁律,称臣于汉朝,并提亲,其实也是要借汉朝的力量保全自己。汉朝在和匈奴的战争中,损失也很惨重,有了这么一支力量夹在自己和其他匈奴之间,实在是两全其美的事情。于是“昭君出塞”的铺垫就此完成。

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但是为什么是王昭君被选中和亲呢?关于这件事,历史上的记载并不一致。《汉书》里说王昭君是被汉元帝赐给单于的;而《后汉书》里说,王昭君是因为入宫很多年,得不到宠幸,一气之下借机自荐,出塞和亲。后者的说法感觉上有点像现在的电视剧,并且在《西京杂记》这本历史小说中,还有板有眼的说了昭君不得宠幸的具体缘由,竟然是没给画画的工匠贿赂,结果自己被画得太丑,汉元帝看画像就把她忽略了。后来选人和亲,就把“最丑”的王昭君选中了。结果汉元帝见到真人后,大呼后悔,回头就把画像的那些人送去见了阎王。

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这样的说法足以拍成电视剧了,所以《汉书》的说法还是比较可信的。也就是说王昭君并不是自愿和亲,而是被逼无奈。即便她的行为为汉匈和平作出了巨大的贡献,同时封建社会女性的悲哀也可见一斑。那出塞和亲之后,王昭君过着怎样的生活?

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出塞的目的地,在大漠以北,是荒凉加苦寒的代名词,条件艰苦自不必说。王昭君与呼韩邪单于成亲之后,生活的应该还是可以的,生了一个儿子。但是好日子不长,仅仅过了两年,孩子刚过周岁,丈夫就去世了。王昭君这时候才真正的是举目无亲。本来就思念家乡的她,向汉朝朝廷上书,意思是这边和亲的对象已死,让我回娘家吧。

那时候的皇帝已经成了汉成帝,在一个统治者的角度,王昭君的使命不是去和单于结婚,而是要保汉匈和平,所以王昭君不能回来。于是回复的话是让她“从胡俗”,意思是你要嫁鸡随鸡嫁狗随狗。而这个“胡俗”,指的就是游牧民族的“收继婚”制度,所以王昭君嫁给原来丈夫和大老婆生的大儿子复株累单于。

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无奈的王昭君只能“从胡俗”,和原来的晚辈结婚。就这样过了十一年,王昭君也从少女走向了中年。到了这一年,她第二任丈夫也死了,留下了她和两个女儿。也亏得生了两个女儿,因为匈奴单于一夫多妻,儿子一多就少不了权利斗争。王昭君的大儿子,最终牺牲于权利斗争。而王昭君的大女儿,继承了王昭君的使命,继续为汉匈和平做着贡献。

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汉朝的和亲是效果显著,保住了汉匈的和平状态几十年,让生灵免于涂炭,让民生得以安定。无论王昭君是主动还是被动,和亲换来的成果,让世人永远记得了“昭君出塞”,还有这位公元前第一美女所牺牲的青春年华。

送上自己写的打油诗一首:

一朝出塞归乡难,保得太平几十年;

枯骨埋于苦寒地,香魂终得回长安。

关于王昭君的牺牲和换来的成就,你有什么想说的?欢迎留言。

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