《列子》又名《冲虚真经》。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
1、至言去言，至为无为。 选自《列子·黄帝第二》。
【译文】最好的语言是没有语言，最高的作为是没有作为。
2、有生不生，有化不化。 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】天地有生发的功能却不去刻意去生发，有化育的本性却不刻意去化育。
3、天地终乎？与我偕终。 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】天地会终结吗?如果有终结的话，也是和我一起终结。
4、神遇为梦，形接为事。 选
自《列子·周穆王第三》。
【译文】精神与事物相遇便成为梦，形体与事物接触便成为事。
5、不生者能生生，不化者能化化。 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】不刻意生发的反而可以发挥生发的作用，不刻意化育的反而能发挥化育的作用。
6、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】天地没有无所不能的功效，圣人没有无所不会的能力，万物没有无所不用的用途。
7、天有所短，地有所长，圣有所否，物有所通。 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】天有短缺的功能，地有所擅长的事，圣人有不亨达的时候，每个器物都有自己的用处。
8、得意者无言，进知者亦无言.用无言为言亦言，无知为知亦知。 选自《列子·仲尼第四》。
【译文】懂得真意的人不再说话，什么都懂的人也不再说话。以无言为言也是一种言，以无知为知也是一种知。
9、人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老毫也，死亡也。 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】人从出生到死亡，大的变化有四个阶段：婴孩，少壮，老去，死亡。
10、死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼? 选自《列子·天瑞第一》。
【译文】死亡与出生，不过是一往一返罢了。因此在这儿死了，怎么知道不在另一个地方重新出生呢？
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