先秦時期百家爭鳴，出現了很多聖人，就單單儒家一門學派來講，無論是春秋時期儒家創始人孔子，亦或者是戰國時期的孟子，都是這一派的佼佼者。他們主張以仁政治理天下，雖不被當時亂世認可，但如今卻被我們引為聖人。不過，“人誰無過”，就算是聖人，也會犯錯。孟子就有一件事情很少為人所知，但是，如今令人看來卻是令人費解。
古代男尊女卑，女子基本沒有什麼地位，所以男子三妻四妾很正常。不過，要想休妻的話，那就需要有理由的，古人就有“七出三不去”只說。“七出”指的是：無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、惡疾，“三不去”包括：有所娶無所歸，與更三年喪，前貧賤後富貴。所以古代想要休妻並不是隨隨便便的。
但是對於孟子來說，卻是無所謂。有一次，孟子回到家裡，見到妻子雙腿分開，坐在地上，一時間怒火中燒，想要休妻。回去後跟孟母說妻子不講禮儀，要休妻（因為在當時，人們都是跪坐的，孟子覺得妻子兩腿岔開坐很不雅）。孟母便斥責他，怪他進門之前不先打招呼，讓妻子沒有準備，是孟子有錯在先，而非妻子。說的孟子無言以對，不敢休妻。
還有一個聖人，也是休妻不問理由，他就是孔子的徒弟曾子。從曾子要殺豬的時候，他的妻子攔著他不讓他殺豬，就可以看出這倆夫妻不和。果然，沒過多久，曾子就找藉口要休妻了。他先讓妻子去蒸梨，結果妻子沒蒸熟，曾子大怒，要休妻。妻子就問，休妻有七出，梨沒蒸熟算是哪一條？曾子不管，就是要休妻，就說，蒸不熟而已，何問其故乎？就是想要休妻，沒有什麼理由。
所以說，那些所謂的先賢聖人，也難逃脫於世俗，在他們眼裡，也許女子也是可以隨意丟棄的，正如劉備所說的：“兄弟如手足，夫妻如衣服，衣服破，尚可縫，手足斷，難再續”。
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