《真假美猴王》一節,諦聽明知真假,不說破的背後大有文章

《真假美猴王》一節,諦聽明知真假,不說破的背後大有文章

《西遊記》中,有一個情節很有意思,真假美猴王眾人都不能辨別,唯有地藏王菩薩的坐騎諦聽知道,但卻不願意說破,其實,這後面,大有文章!

《西遊記》的原文中是這樣描述的(大意):

真假美猴王 六耳獼猴化為孫悟空,諸天人眾不能辨別,二人打打鬧鬧到了陰間地府,十大閻王也不能分辨。幽冥教主地藏王菩薩遂讓諦聽出來辨別,諦聽即時俯伏在地,須臾對地藏菩薩道:“怪名雖有,但不可當面說破,又不能助力擒他。”

地藏道:“當面說出便怎麼?”

諦聽道:“當面說出恐妖精惡發,搔擾寶殿,致令陰府不安。”

又問:“何為不能助力擒拿?”

諦聽道:“妖精神通與孫大聖無二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。”

地藏道:“似這般怎生祛除?”

諦聽言:“佛法無邊。”

也就是說,在諦聽與地藏王菩薩的一番對話中,明明已經知道睡是真的誰是假的,但卻不當面說破,其原因已經交待得非常清楚:

《真假美猴王》一節,諦聽明知真假,不說破的背後大有文章

一是擔心妖精作惡,把地府打得一塌糊塗。

孫悟空還沒有跟隨唐僧的時候,就曾經大鬧過地府,諦聽自然知道他的厲害,何況,現在一下子來了兩個。

二是害怕法力不夠,打不過。

一個孫悟空都如此厲害,兩個孫悟空,那就更不用說了,總不能讓“猴子打架,地府遭殃”啊!

三是埋有伏筆,要讓人們知道“佛法無邊”!

其實,《西遊記》本身就是一部宗教小說,核心就是要表現佛法的教化作用,所以,你看,小說中的道家,幾乎都打不過佛家。孫悟空其實是道家的子弟——他的師父菩提祖師,佛教的名字,道家的氣質打扮,儒家的行事思想,最後不知所蹤,讓如來佛祖獨家做大!

《真假美猴王》一節,諦聽明知真假,不說破的背後大有文章

地藏王菩薩本來是佛系的子弟,如來的四大弟子之一(在漢傳體系中),但又實實在在受玉皇大帝的節制,也就是說,他履行的是玉皇安排的職責!

在這一點上,諦聽是非常的聰明的——出風頭也要看時機,不能搶了別人的飯碗,特別是不能搶了佛教老大的飯碗!

所以,諦聽知道誰是真,誰是假,但卻不明說!

另外,諦聽還有一個擔心,小說中沒有寫出:那孫悟空如此的頑劣,不聽教化,佛祖有沒有可能安排一個一模一樣的猴子來頂替呢?如果不明就裡,沒有按照上級的意圖來辦,麻煩可就大了!

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後面有很多人認為,真的孫悟空在真假美猴王一節已經死了,去西天取經、得成正果的已經“偷樑換柱”,變成了六耳獼猴。突然想起某個地方,一名老師交了十多年書,用的是另一個人的名字——你說,這是不是有異曲同工之妙呢?

所以,在這一點上,諦聽非常的智慧,把矛盾化於了無形!


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