看过《三国演义》的人都知道，里面出了太多的有谋略的臣子了，里面最精彩的部分除了武将的对阵，再一个就是谋臣的斗法了，可是里面要说到这谋臣的话，估计诸葛亮的粉丝最多了，千百年来都被人们传颂，后来的鲁迅先生都说这诸葛亮“近似妖”，也就是说这诸葛亮的才能让鲁迅先生觉得，他的智慧已经不是常人可以能比得了的了。
其实在三国的谋臣当中，能够和诸葛亮的比的，也就是司马懿了，不管是地位还是能力，当然还有人说这郭嘉的能力当时也不在诸葛亮之下，可惜死的太早了，其实这郭嘉也许智谋和诸葛亮在一个层次上，但是要综合素质来说，这郭嘉不一定比诸葛亮强多少。
当然在历史的真实的生活当中，或许这诸葛亮也许没有人们想到的那么神，《三国志》中司马懿就曾经说诸葛亮治国的才能是比他的治理军队的才能要强的多的，三国志是当时的官方史料，应该是真实的，但是罗贯中在《三国演义》里把这诸葛亮刻画的太厉害了，况且他在里面是正义的化身，因此被人们拿来当作神仙一样供奉起来，尤其是在里面只要是诸葛亮给出谋划策的军事计划，就没有输过，只要是不听诸葛亮的话，百分百的输，当时的刘备在进攻吴国时候没有听从诸葛亮的建议，最后被火烧连营七百里，还有后来的马谡也因为没有听从这诸葛亮的建议，最后失了街亭，不得不被诸葛亮斩首。
所以这诸葛亮就是智慧的化身的，里面我们看到诸葛亮出场的方式，也和其他的人不同，当时只要是诸葛亮出来，必定是羽扇纶巾，还有就是坐着一个小车，和我们现在的轮椅差不多，我们现在这轮椅一般是给残疾人或者是给腿脚不灵便的人坐的，可是在里面这诸葛亮明明的十分的健康，能跑能跳，为何这每次出来的时候，也会坐着轮椅呢？
其实我们都是误会了，这诸葛亮坐的轮椅不是我们现在意义上的轮椅，他其实一种战车，古人称之为“素车”，一般这种战车不光是诸葛亮用，其他的将领也有的时候用，这种战车有四个轮子，当时的史书上记载这诸葛亮之所以会用着“素车”，首先是他曾经骑马摔过，所以后来就干脆不骑马了，还有一种说法就是效仿战国时的孙膑，孙膑因为膝盖骨被剜去了，没有行动能力，于是就坐车了，但是这孙膑一直是谋臣的偶像，所以这诸葛亮也算是对于偶像的致敬吧。
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