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我国古代的科举制度起源于隋朝，一直延续到清朝末期，科举制在我国一共持续了一千三百多年，旨在为国家选拔人才，使很多底层的人民能够进入国家管理层，并且使读书人能快速进入上层社会，从而施展自己的才华抱负。科举制也打破了以前人们依靠门阀氏族当官的特殊方式，打破了世家大族对官场的垄断。

一般情况下考试要经历乡试、会试、殿试。他们之间是层层递进的关系，只有参加了乡试成为举人才有资格参见会试，而会试中会录取前三百名，被称作贡士，所有贡士有资格参加皇帝主持的殿试。

但是要参加乡试之前您必须要有秀才的身份，在古代这个身份的得来极为不易，有些人终其一生也不能获得一个秀才的身份，一方面秀才是一个读书人进入仕途的起点，只有获得秀才身份才能参加更高一级的乡试，从而真正进入自己的仕途之旅，另一方面成为秀才在古代可以拥有不同于平民的特殊地位。秀才不用服徭役；秀才可以免费在官办的县学里面读书；秀才可以穿长衫；秀才也不用给当地官员行跪拜礼，仅需作揖即可。

要成为秀才需要参加童生考试，而童生考试，依次又需要县试、府试、院试三级，院试合格者成为秀才。成为秀才参加乡试，在省城举行，三年一次，考中者称为举人，第一名就是我们熟知的解元。成为举人可以参加会试，考中的成为贡士，第一名被称为会元。最后就是这些贡士参加殿试，考中的被称为进士，而进士的前三名就是大名鼎鼎的状元、榜眼、探花。自此这些进士成为天子门生。

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科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度，因为采用分科取士的办法，所以叫做科举，对我国古代专制社会中后期的政治、经济、教育、文化观念和社会风尚有重大影响。

初立

在隋朝以前，我国的官吏选拔制度各代不同，但荐举任官制一直占据主流，汉朝的察举制、魏晋南北朝的九品中正制，选拔官员的权力落入世家大族手中，形成"上品无寒门，下品无世族"的局面。

隋朝建立后，隋文帝和隋炀帝相继进行改革，废除九品中正制，创建科举考试，以考试的方法来选拔人才，将取士选拔官员的权力收归中央。

隋朝的科举考试还不成熟，是地方荐举与中央考试的结合体，开皇七年(587)定制，开皇十八年(598)分科考试，此时仅设志行修谨、清平干济两科。

隋炀帝即位后，增设至文才、武艺、品德、治能等方面十科，依然由文武五品官以上荐举。同时还设立了进士科，用诗赋、试策进行考试，这是科举制确立的重要标志。

完善和发展

唐宋两朝沿用并完善了科举考试，使其制度化。

唐朝科举分两种：每年一次的常科和皇帝临时举行的制科。常科主要有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科，其中秀才科被唐高宗废除，明法、明书、明算考的显然不是治国之才，所以不被重视，因此明经和进士成为常科主要应试科目。

制科名目繁多，较常见的有贤良方正、直言极谏、博学宏词、才堪经邦、武足安边等科。不同的科难度和录取情况大相径庭，有"三十老明经，五十少进士"之说。

唐朝已经出现比较正规的考试程序，考中者的去向安排也比较明确，逐渐形成制度。

唐朝科举还有两个大的变革，一是武则天于长安二年(702年)设立了武科考试，由兵部主考，选拔可为统帅者，进入军队统战。二是武则天开创了殿试，相当于对考生们来一场面试。

宋朝科举继承唐朝，但更为完备。进士科进一步成为重中之重，并且殿试也成为常设，由皇帝亲自考察这些考生。

宋朝在考试内容方面转向以经义为主，考试规则进一步完善，极力保证公正阅卷以及防止舞弊。

强化和固定

平沙趣说历史

科举制度从隋朝创立，唐朝开始正式实行，结束于清朝光绪年间，为历代王朝选拔了无数优秀的人才，经历了一千三百多年，一直紧紧伴随着中华文明史。

科举制度是指朝廷允许普通民众自愿向官府报名，然后经过分级分科考试，依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度，由于采用分科取士的办法，所以得名科举。

一千多年来，科举制度也随着时代的发展逐步地改进和完善，但也有一些基本的制度是一直保留的。

正式的科举考试分为三级：乡试，会试，殿试。但在这之前还得先经过童试。

童试

童试又分三级：县试、府试和院试。参加考试的人，不论年龄大小，一律称为“童生”，有的一直没考过，须发皆白了依然称为童生。县试由知县主持，考期多半在每年的二月，参加考试的童生在报名时必须填写姓名、籍贯和三代履历。府试由知府主持，院试由朝廷派遣的“学政”（负责一省的教育官员）主持。院试合格，就称为生员，也就是一般所叫的秀才。

秀才也分三等，成绩最好的称“禀生”，可以免赋税，还由政府按月发给粮食；二等的叫“增生”，不供给粮食，禀生”和“增生”都是有一定名额的；三等的是“附生”，即才入学的附学生员。成为了秀才这就具备了参加上一级考试也就是乡试的资格。

乡试

乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。主考官由皇帝亲自委派。考后发布正、副榜，正榜所取的通称举人，其中第一名叫解元，第二名至第十名称亚元。乡试中举，就可以成为“老爷”了。考中了举人，可以做官（得看有没空缺），也可以继续参加会试。

会试

一般乡试后的第二年在京城举行，因在春季，故又称春闱。考试由礼部官员主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人皆可应考，一般录取几百名不等，统称为贡士，第一名叫会元。

殿试

科考的终极考试，由皇帝亲自主持。参加殿试的是会试通过的贡士，取中后统称为进士。殿试共分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。

考完宣布名次后，所有进士都去出席由礼部举办的“琼林宴”，到孔庙参拜孔子，而后由礼部将进士的名字刻碑立在国子监，称为“进士题名碑”。殿试之后，除状元、榜眼、探花三名可以直接授予官职外，其余进士还要再进行一次朝考，朝廷综合会试、殿试、朝考三项成绩分别授予不同的官职。

考试内容

科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有固定的格式的。

惯与长夜

谢问！科举即是中国古代选拔官员的一种制度，它与学校培养官员制度等组成了古代选拔、举荐官员制度，统称"选举制度"。选举制度与世袭制度对立，主要途径有九条：

(一)征召：天子仰慕某人的才德，特地指名並聘礼至京。

(二)辟举：汉代相府等机关的僚属多自行任用，谓之"辟"，所辟之人，均无资格限制，或任过高官或布衣均可，唯才是辟。

(三)荐举：此途径广泛，官员对自己下属只要深知其才，都可以荐举为官。布衣也可荐举能人，能人还可身荐。事实上布荐和自荐者很少。

(四)吏员升官：须先在衙门服役，由官员推荐而升为官员。但因时代不同有所差异。

(五)任子或称荫子：高级别官员或重大贡献官员，其子中可由一人得到一个出身，或荫为入监读书等。是一种国家恩典。

(六)专业技术人员：有一技之长的如天文、历法、医术等可为专业官。起源很古老，《王制》：："凡执技以事上者，不贰事，不移官"。

(七)捐纳：即出钱买官，古称(此贝)选。汉景帝时即有规定实行捐纳作官。以上七条途径仅为选拔通常之才，得非常之才，则需下列二条途径：

(八)学校：学校在夏代即出现，《孟子》："夏曰校，教也。"另有"序"，分东、西序。东序为大学，居王宫之东，培养贵族子弟。西序为小学，为平民之学。古代统称为"成均"，今韩国仍有此旧名。在殷商甲骨文中已出现。西周分为国学与小学。国学专供贵族子弟，乡学分散各地，为平民学习之所。因区域大小分为庠、序、校三种。小学优异者可升入国学。后期又有私塾之学，孔子所办即私塾一类。(余略)

(九)科举：科举又分为(甲)乡贡、(乙)制科。科举制度起于隋，成熟于唐。宋代比较完善。明代开始进入鼎盛。隋打破九品中正法选官，以考试择优选拔官员，虽然科举制度较后世简约，但总是大创举之始。唐宋逐渐完善。

明、清科举考试制度规定，为简化文字，采用吕思勉示意图和我2001年《编志手册》中的简表代替。

附明清科举表

左说春秋

隋文帝在605年正式建立科举考试制度。距今天1400年。隋朝建立科考制度之后，历朝历代都延续下来，直到1905年科举考试制度废除。

科考给朝廷带来的好处很多。选拔官吏，笼络知识分子。它能让天下的士子抱着几本书读，而不去造反。有利于社会安定。

科考制度每个朝代都有区别，但大概都差不多。以下以清朝为例。

科举考试分成两大类，童子试和正试。童子试还分成，县试、府试、院试三种。童子试过关之后才能考正试。正试还分为，乡试、会试、殿试三种。

县试，每年二月由县令主持考试。四类人不能参加县试，第一类，文艺工作者，当时叫戏子。第二类，罪犯。第三类，丁忧，父母死亡三年之内不能参加科考，百善孝为先。第四类，主考官的儿子。县试的话就是县令的儿子不能在本地参加科考。报名的时候要有保人，得有人证明你是良民百姓。保人最少5人，四个普通人，村里人就行：另一个是至少有秀才资格的文人。县试共考五场，第一二场都考八股文，第三场考诗和赋，第四五场考对于四书五经的理解。

府试，每年四月举行。有知府主持。考试的内容和县试一样。不一样的是，保人最少6人：四个村里人和两个秀才。

院试，由中央派来的学部官员主持。考两场，第一场考八股文，考两天。第二场还是考八股文，写一首诗，考一天。所有的考试都要默写一篇文章：圣谕广训，就是皇帝说过的最要紧的话，每年都得默写下来。每次考试这是必考的，后面就不在说了。

院试考试合格的叫“生员”，俗称秀才。有秀才资格就可以参加正试了。

乡试，每年的八月开考，初九一场，十二一场，十五一场，共三场。初八晚上进考场，一人一屋，门上锁。屋内有一煤油灯，一个人在里边吃喝拉撒三天（每场考完可回家，下一场考试的前一天晚上再回来）。有一小窗户，饭就在这个小窗户每天送进来。第一场考八股文七篇，第二场考一篇论文，第三场考实时测验五道题。考中的叫举人。第一名：解元。

会试，也叫春闱，每年春天开考。流程和规格和乡试一样。就是考试的具体题目不一样。考中的叫贡生。第一名：会元。

殿试，由皇帝主持。内阁拟题，皇帝选题。除此之外，考试内容还包括测问，就是我问你答。每篇文章要在一千字以上。所有试卷都由皇帝亲判。1761年之后，大臣判卷，前十名皇帝亲判。最后由皇帝给这十人做出排名。之后，四月二十六发榜，榜单贴在皇宫墙外。前十名取一甲三名。第一名：状元；第二名，榜眼；第三名，探花。

如果乡试、会试、殿试，都考中第一名，也就是说，解元会元状元于一身，叫做连中三元。但是中国历史上，连中三元的不超过五人。

關鍵字: 文化 一千三百多年 打破