佛说修行三决定义
所谓：摄心为戒
因戒生定 因定发慧
是则名为 三无漏学
摄心为戒
注意这个“心”字
这里单单从根本下手
所谓会犯戒
是因为动念，妄念、无明念
所以其实统统是这颗心在作祟
佛陀认为修行是在心
就是把身口意收摄回来
这个才是真正的戒
而不是说只在相上打转
因戒生定
持这个心戒持久了
不会去犯外面的身口意
也不会里面产生了烦恼
那慢慢就有定
因这个定的功夫
就像钻木取火了
到最后 慧光就产生了
摄心为戒 有一点热度了
因戒生定 见到烟了
因定发慧 火就冒出来了
这个就是：
修行它是点滴的功夫
没有任何的捷径
要一步一步来
是则名为 三无漏学
无漏就是没有烦恼
没有遗漏的
才有机会出这个三界
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