六六丶安逸

千古一帝秦始皇，去世前的三大语言和史前文明应该是没有任何关系的。

史前文明过于久远和缥缈，时间至少都在万年以前，而且目前为止的发现的线索大多都是一些碎片化的物体，很难有完全的实证，且没有真正的传说与文献流传，也看不到和我们这一个阶段的文明之间的关联。当然，我们很难说其不存在，因为地球已经存在了几十亿年，宇宙也存在百亿年以上，在这个星球上曾经存在文明也并非不可能，只是未被我们真正发现而已。

但就秦始皇去世前的三个征兆，应该不会和史前文明有关。倒是更多的和巫文化有关。先不说这些征兆是否人为或强加，先分析其心态就可以了解。

首先，陨石坠落，上面刻字，还有荧惑守心。这个人类的童年，上古神话时代也有类似的传说，各有指向，那么既然我们的上古神话传说已经有过表述了，到底还是不属于史前。而是我们文献和传说可以直接追溯的，有明确渊源的。我觉得这个是人类对宇宙和上天力量的一个想象。是天象论，是历朝历代兴衰更迭与天象组合，形成一种预言论断。而非史前文明论。

其次，沉壁再现。这个更多是巫文化相关，其中提到的山鬼，在屈原《离骚》中就有反复的书写。可见，巫文化在战国和秦朝是比较普遍的，仍是属于当时的文化，而非史前文明。

最后，虽然我也认同秦始皇是集合了华夏的气数，是“祖龙”，但这三个征兆本来就是充满了玄机。也有可能是想要复辟的老贵族老世族，或者老百姓不满秦朝统治，而费尽心机制造出来的谣言或假象。

无论如何，是是非非，我们都没法触摸真相了。给历史留下了一种神秘感，也正是其魅力所在。

盛唐豪歌李艺泓

史前文明的确存在。现代的地质学和地球物理学大致上都认为地球的年龄大约在45.4亿年。八千多年前的河南舞阳贾湖遗址(距今9000-7800年)，出土了一批刻符，号称贾湖刻符。很多学者认为是最早的文字。也就是说人类文明有历史记载的不过八千年。

我们再来看一下秦始皇时期匪夷所思的文明：

一.1994年3月1日，举世闻名的“世界第八大奇迹”——秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘。在二号俑坑内发现一批青铜剑，长度为86厘米，剑身上共有八个校面。19把青铜剑光亮如新，锋利无比。考古学家用游标卡尺测量，发现每一把的八个棱面的误差不足一根头发丝。所有的剑上都被镀上了一层10微米厚的铬盐化合物。在清理一号坑的第一过洞时，考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶俑压弯了，其弯曲的程度超过45度，当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了：又窄又薄的青铜剑，在一瞬间反弹平直，自然恢复！

二.2000多年前，铁的冶炼术刚出现，秦人竟然冶炼出千年弹性不变的剑?秦俑佩带的刀刃上镀有一层铬，而镀铬工艺是美国科学家在1937年才发明的。

三.发掘出的彩绘秦俑，其颜料均为天然矿物质，紫色经现代科学鉴定，颜料的成分是硅酸铜钡，在自然界中是不存在的，而在20世纪80年代才由人工合成。　　

四.东晋王嘉撰写的《拾遗记》记载，“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为：“此神人也”。古往今来，众多的学者对这一记载百思不得其解。

《世纪·秦始皇本纪》明确记载了秦始皇驾崩前的三大征兆：

一.荧惑守心：

古代把火星称作“荧惑”。二十八宿中的心宿简称“心”，是天王的布政之宫。心宿就是天蝎座，主要由三颗星组成。当火星运行到天蝎座三颗星的附近，并在那个地方停留，就出现了“荧惑守心”天象。星宿学解释为，天蝎座的三颗星中间最亮的一颗代表皇帝，旁边两颗，一颗代表太子，一颗代表庶子。“荧惑守心”的出现意味着轻者天子失位，重者就是皇帝死亡。

二.陨石事件：

公元前211年夏，一颗陨石坠落在东郡，惊悚的是这块陨石上面居然刻有字：“秦始皇死而地分”。这句话预示着秦始皇将死、秦国将亡。秦始皇得知此事之后，龙颜大怒，下令处死这块陨石附近的所有人家，并立即下令焚毁这块陨石。

三.沉璧事件：

公元前211年秋，一位走夜路的使者从东经过华阴，突然有个人手持玉璧将其拦住说，请你替我把这块玉璧送给滈池君，还对使者说：“今年祖龙死。”留下玉璧后没做任何解释，就消失在夜幕中。使者带玉璧回到咸阳向秦始皇做了汇报。秦始皇听后，第一反应就是“祖龙”指的是自己，他沉默了好大一会儿，才说，山鬼至多知道一年之事。退朝后，秦始皇对别人说，“祖龙”是指人的祖先。他派人将使者捎回的玉璧送御府察验，鉴定结果玉璧竟然是秦始皇二十八年（前219）他巡游时，祭祀水神而投到江水中的那块。近10年前祭祀水神的玉璧离奇再现，被神秘人送还。

所有这些，令秦始皇惊恐不安。在一名相卜者的建议下第五次巡游，秦始皇到平原津(今山东平原附近)就病倒了。赵高奉命写遗书，给受命监军河套的秦始皇长子扶苏：“与丧命咸阳而葬。”信还未发出，秦始皇就死在沙丘行宫(今河北邢台市广宗附近)。

且听风吟品鉴历史

秦始皇死前三大灵异事件都是六国复辟贵族借助天象精心安排的，跟史前文明一点关系没有。谋事在人，成事在天，六国复辟贵族也算是殚精竭虑诅咒嬴政皇帝了！

其一、始皇三十六年，荧惑守心。荧惑就是火星，是战争与死亡的象征；守心就是火星、土星、心宿二共三颗星联成一线。这是一种天文现象，但人间赋予它不详的征兆。

其二、有坠星下东郡，至地为石。黔首或刻其石“始皇帝死而地分”。坠星就是流星，落到地上就成陨石了，六国复辟贵族在上面刻字，说嬴政一死，大家就起来复辟六国。这跟黄巢的“漫天香气透长安，满城尽带黄甲”一个道理，跟陈胜在鱼肚子里藏“陈胜王”三字同理，反应了反叛者的心声！

其三、有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”因言曰：“今年祖龙死。”使者问其故，因忽不见，置其璧去。六国复辟贵族把秦6始皇游湘江时掉入江中的玉壁捞了起来，几年后献给秦皇，留下一句“今年祖龙死”的话。这表明六国贵族反叛已经急不可待了，诅咒秦始皇今年就死。

没有不死的帝王，但是秦始皇对中国的贡献极大，是千古一帝！六国复辟贵族想出来的这些灵异事件就是为了鼓动百姓反叛，他们好趁机复国，再度高高在上！

大秦铁鹰剑士

始皇帝，是千古一帝。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。他的功过后人议论纷纷，但都赞叹，秦始皇是真祖龙，真千古英雄。

秦始皇统一天下后，一心想长生不老，信灵异神奇，他在秦始皇三十六年时一年连续遇到了三个灵异事件，这三个灵异事件皆不祥之兆！有人认为是秦始皇太迷信，自己给自己吓死了，也有人认为这些不祥之兆是因为祖龙将死，镇不住了所以才出现灵异事件。兴扬在这里给大家说说这三个灵异事件。

第一个灵异事件是荧惑守心，荧惑者火星也。无论中国还是欧洲都认为这颗星星代表了战争死亡和不详！古人认为此兆不利于帝王！

如在春秋战国时期，火星侵入心宿,心是宋的分野.宋景公很害怕.司星子韦说：“把灾祸移给相国吧?”景公说：“相国是我的股肱.”“移给百姓?”景公说：“百姓是为君之本.”“移给年岁?”景公说：“年岁不好,百姓就会困乏,我还给谁当君主啊!”司星子韦说：“您这三句有君主之德的话,上天会听到的,荧惑应该会移走的.”于是他们等了一阵,果然移了三度。

第二件事件是有颗陨星坠落在东郡，落地后变为石块，老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分。”始皇听说了，就派御史前去挨家查问，没有人认罪，于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了，焚毁了那块陨石。

烧了之后秦始皇还是害怕，命博士做《仙真人诗》欺负。那年秋天，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：“请你替我把这块玉璧送给滈(hào，浩)池君”还说：“今年祖龙死。”

使者想问为什么，那个人就不见了。使者带着玉璧回去了，秦始皇看到玉璧后沉默了很久说：“山鬼固不过知一岁事也。”退言曰：“祖龙者，人之先也。”此时秦始皇已经很沮丧了，又拍人看这块玉璧，发现是秦始皇二十八年行渡江祭祀水神投入水中的玉璧。

第二年，秦始皇三十七年秦始皇在出巡途中驾崩。

全真道士梁兴扬

秦始皇去世的前一年，出现了三大征兆:荧惑守心、天降陨石、沉璧复现。

意思就是:秦始皇该死了，秦国该亡了。

是有人刻意为之，这锅史前文明不背。

说到这三大征兆，其实早在公元前215年，燕国人卢生就献上了一个预言，做为他求仙问药得来的指示:

亡秦者胡也！

于是秦始皇派蒙恬领三十万将士北击胡人，修驻万里长城。然后后来证明这个“胡”指的是胡亥。这样的预言简直就是胡说八道，更像是事后诸葛亮，刻意添加进去的。

然后到了公元前212年，卢生又和另一个人说始皇帝的坏话，然后逃跑了，于是秦始皇一怒之下，焚书坑儒。

总之，不管是秦始皇的功绩还是败绩，世人都让它变成了秦始皇满足私欲的产物。

实际上，秦始皇统一六国后，六国残余贵族一直试图反秦，秦始皇也数次遭到袭杀，所幸这些暗杀都没有成功。我们来看看公元前211年出现的三大征兆:

荧惑守心

天文学上就是火星和心宿二相遇造成红光满天的景象。

火星因为其荧荧似火，又行踪诡异，在古代称为“荧惑”。“心”即心宿二，耀耀红光。两者相遇，天现异像，在古代即为不祥之兆:皇帝驾崩，宰相下台。

天降陨石

有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰:“始皇帝死而地分”。《史记·秦始皇本纪》

东郡之地掉落下来一块陨石，有老百姓在石头上刻字:始皇帝死而土地分（太假了，那时候，始皇帝是秦始皇的自称，居然还有别人这样称呼他）。

秦始皇知道后大为火光，火速派御史去查问，查来查去没有老百姓出来认罪，于是秦始皇下令将石头周围的老百姓全部杀了，又把陨石焚毁了。

沉璧复现

秋……有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”因言曰：“今年祖龙死。”……使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。

这一年的秋天，有使者从广东而来，走到华阴平舒道的时候已经是晚上了，黑暗中有人拦住了使者，献上一块玉璧，说:“替我带给滈池君。”又说:“今年祖龙死”。然后就消失不见了。使者报告了秦始皇，秦始皇命人查看玉璧，竟然是他九年前出巡渡江时沉入江中的玉璧。

一年之中出了三件怪事，桩桩是要秦始皇死，杀伐果决的秦始皇实在是没法淡定。

第二年，秦始皇再次巡游，死在沙丘。

细细想来，这第一个征兆或许发生过，只是古人迷信，以为不详（也不排除后世之人刻意添加）

第二三个征兆就完全是人为的了，至于是当时之人为之，还是后世之人杜撰，已是不得而知。或许等到秦始皇陵开挖的时候，地下的东西会给我们一个答案。

但是开国皇帝或者夺权皇帝的出生，一般都会天有异象，造反派一般也是顺应天意才不得不为之。舆论造势自古都是一件极其重要的事情。

萧晓四姑娘

传说中的三大征兆，无非是祖龙死而地分的陨石，今年祖龙死的谶言，还有一个就是所谓的荧惑守心。

第一个，秦始皇三十六年，东郡地区落下一块陨石，上写7个大字：始皇帝死而地分。彼时，距离东郡被征服已经过去31年。

对此，司马迁在史记中有明确记载:黔首或刻其石，曰“始皇帝死而地分”。司马光在资治通鉴里稍微审慎一些，改为或刻其石曰，始皇帝死而地分。

二者都坚决支持了有人刻在上面，分歧仅在于刻字人是不是黔首。

第二个，始皇帝本纪里有这样一句记录:

注意这一句话和上一句话有不同的政治含义。两句话都明确了一点，要变天，始皇帝都要死，但是第一句有更多的政治诉求，不但始皇帝要死，天下还要分裂，大秦朝要完，天下还得回到过去分裂的状态。所以司马迁在这里用词就讲究了，第一句指明是黔首，而这一句则是说有人。

为什么这么说？

史记用很大的篇幅宣扬了天命归汉的道理，什么斩白蛇，刘邦母亲奇怪的怀孕过程等。然后大汉朝正统的法理性还需要一个支持。

天命曾经在秦。

因为汉和秦是继承关系，惟其如此，才能当天命，也惟其如此，才能在舆论和法理上论证汉朝统一的合法性，证明汉家王朝神圣不可分裂，驳斥要求分封的言论。

这两句话用词的微妙之处就是立足于这个现实往前回溯，那些妄图以分裂的方式结束暴秦并走向更大分裂的主张，就只能是黔首这个层次的陋见。

黔首为谁？文盲农民！两千年后毛主席都说，重要的是要教育农民。

而知识分子群体呢？则通过黔首和有人两个词的变换，轻巧的摘开了。

荧惑守心就是土星火星和心宿二三星一线的天文现象，没啥好说的。

郝子曰

始皇帝临死前及秦灭亡前所出现的三大征兆，可以说肯定跟史前文明无关。纵观整个秦末汉初史，综合秦始皇晚年的种种作为对秦帝国的影响和秦末反秦起义军的种种表现，《海马叔叔说史事儿》认为：这是古代一场“鬼神之说的舆论战”。它的负面影响直接扭曲了人们科学文明观。

秦始皇好迷信、信鬼神、恋长生，也让亡国怨恨未消的六国旧贵族和枭雄找到对付秦朝的第一筹码:大肆制造鬼神之说的反秦舆论，让人确信“是天让暴秦亡”如“湘江沉壁现，龙祖死”、“赤帝之子”、“鱼肚子里的‘陈涉王’”等这些都是愚昧无稽之谈。

在司马迁的《史记.秦始皇本纪》中，后半编我们可以看到秦始皇对鬼神之说的迷信程度已经达到了神经质的状态。如果是个普通的人痴迷到这种状态倒没什么，可偏偏是当时的最高统治者，最高统治者不光掌握着生杀大权，也掌控着价值取向权，他的价值取向也决定天下民众的价值取向，如明初朱元璋好收义子，他的大臣们纷纷效仿，结果朱元璋收大臣做他义子，大臣们又收义子，朱元璋的义子的义子就是朱元璋的义孙，义孙们也仗着“义爷爷”朱元璋的威名横行霸道目无王法成了当时社会的毒瘤。像这类的事，史书上数不胜数。

秦始皇的痴迷鬼神，给天下的臣民造成的负面影响是无法估量，我们在读史时很容易无视这种影响对当时社会造成价值观冲击的份量。晚年的秦始皇迷恋长生不死之术，笃信命数。招览了天下大方士，大肆饯行鬼神之事，齐人徐市向秦始皇上书说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。秦始皇听了都很动心，幻想成为“长生不老”的神仙。有些怪迂苟合之徒，如卢生、韩终、徐福、侯生，都投奔秦朝为博秦始皇的宠信大肆编造鬼神之说。

卢生劝说秦始皇道：“我们寻找灵芝、奇药和仙人一直找不到，一定是有什么东西与它们相克。我们建议您要不时秘密出行，来驱逐恶鬼。恶鬼避开了，神仙真人才会来到。您居住的地方如果让臣子们知道，就会妨害与神仙交往，希望您所住的宫室不要让别人知道。这样，不死之药或许能够得到。”秦始皇就对外宣称说：“我羡慕神仙真人，我自己就叫‘真人’，不再称‘朕’了。”

他还下令咸阳附近二百里内的二百七十座宫观都用天桥、甬道相互连接起来，把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边，全部按照所登记的位置不得移动。皇帝所到的地方，如果有人说出去，就判死罪。徐福等人入海寻找仙药，花费了很多时间和钱财也没找到。他害怕遭受责罚，就欺骗秦始皇说：称海中有三神山。但我们时常被大鲨鱼困扰，所以无法到达。希望皇上派善射之人一起前往，遇到大鲨鱼就用连发的弓弩射它。”恰巧秦始皇做梦与海神交战，海神的形状与人形相似。

占梦的博士说：“水神本来是看不到的，他用大鱼蛟龙做侦探。现在皇上的祭祀周到而恭敬，却出现这种恶神，只有把它除掉才能找到真正的善神。”于是秦始皇命令入海的人携带捕大鱼的工具，亲自带着弓弩去射杀了一条大鱼。秦始皇信以为真，派他带领三千童男童女，乘楼船入海求仙山，最后到秦始皇死也不知所终。

晚年的秦始皇迷信鬼神之说达到了神经质的地步天下共知，此时秦王朝滥用武力北拒匈奴，南征百越，强用民力大兴土木等一系列错误举措导致秦朝穷兵黩武吏治暗昧贬斥私学，激发六国旧贵及民怨。鬼神之说在秦始皇的大肆追捧下在当时横行无忌，心怀怨恨的阶层通过天象、鬼神之说来激刺秦始皇心里最神经质的那根神经也是情理之中。

秦始皇死后，鬼神之说更加大肆横行，也成为一杆重要的“反秦大旗”。各地反秦起义军纷纷制造“鬼神與论”以正反秦之名，对当时暴秦发起毁灭性一击，最有名的莫过于陈胜的“鱼肚子里的陈涉王”和刘邦的“赤帝之子”。

不问苍生，问鬼神。秦亡之祸首归根结底是亡于秦始皇，鬼神邪说首先捆住了秦始皇的心智，让他成为傀儡。在他至高无上的大肆宣导下，造成了当时秦社会全体臣民心灵的集体扭曲，也成为反秦势力击崩秦朝最有力“舆论武器”，它的杀伤远比秦朝的强弓劲弩大。

其影响深远，以至后来的朝代，世将乱，鬼神邪说先是大肆横行并美其名曰“预兆”“天命”……来捆绑蒙昧民众的心智，成为枭雄、邪教首恶之傀儡。

海马叔叔说史事儿

可以肯定，绝对和史前文明无关，而和人祸有关！

众所周知，秦始皇巡游途中病死于沙丘，而促使他进行本次巡游的起因，并非老赢想任性的来一场说走就走的旅行，的确是由三件怪事引发所致：

第一件事：荧惑守心

秦始皇三十六年时发生。所谓荧惑：即火星，古人称为荧惑，东西方都认为火星属不吉之兆；守心：天蝎座的“心宿二”。荧惑守心简单说就是火星云运行中靠近了天蝎，而天蝎座中的心宿二古人认为代表皇帝，荧惑守心即为大凶之兆！

第二件事：天降陨石

同一年，在秦国东郡又发生一起天降陨石事件，而诡异的是，“有人”在陨石上刻了几个字：始皇死而地分。秦始皇闻知，盛怒之下将陨石及周围居民全部销毁。

第三件事：沉璧再现

该年秋，又“有人”转送秦始皇一块不菲的玉璧，经勘验竟然是秦始皇八年前江边祭祀时投入江中的祭品，更为诡异的是，随玉璧还附带一句谶语：今年祖龙死！

接连发生的三件事都精准刺中秦始皇内心的痛点：死亡，便命人向上天占卜，结果卦象显示――出游可以避灾。

秦人信奉邹衍的五行学说，认为秦主水运，而水运的数字是6，因此秦国官员帽高6吋、车长6尺、驾车马6匹、天下设36郡等等。如此，问题的端倪便显现出来：本就概率极低的几件事、偏偏在秦人十分注重的这个“国运年”（36年）频频发生，难道不是“有人”刻意制造的结果？

上述事件看似相互独立彼此无关，但若是将这些“巧合”串联起来看，人为的因素就愈加凸显！是谁的黑手能有如此本事将整件事情做的看似毫无关联？一旦事情败露，又完全可以将罪责推脱给六国后裔的那些复辟势力，让自己洗脱干净？

这就涉及现代刑侦学的一个概念——动机，既要有动因、还要有机会与能力。整个事件中最具有动机的，一定是自己最看重的东西受到最大威胁、同时事成后会获利最大的、且身居要位之人！

幕后黑手

谁受到了威胁？同时又会获利最大？同时还须具备缜密思维与策划头脑的综合能力、以及调动相关资源的权利？

答案只有一个——李斯！

1、李斯的相位受到了来自蒙氏兄弟的威胁！

当时的蒙毅“位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉”。出则同车、入则身前，所有群臣将相都不敢与之争？——可见秦始皇对蒙毅的才干和宠信已经到了何种程度！执掌秦国国政已长达27年的丞相李斯尚没有获得这个“出则参乘”的殊荣，内心的焦虑和担心可想而知。什么？李斯不会嫉才妒能？他若不会韩非子就不会死！

2、李斯臭名昭著的“厕鼠与仓鼠论”

史记《李斯列传第二十七》记述了李斯看到厕所老鼠时的千古一叹：“人之贤不尚譬如鼠矣，在所自处耳！”，随之提出一个颇具生活感受的观点：垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困！ 其大意是说厕所里老鼠每逢有人或狗来时皆受惊而逃，而粮仓中老鼠，吃粟米、住大屋，不担心人狗惊扰。正是这个思想贯穿李斯一生，其一直将权利与富贵当做生命般看护。

3、一旦扶苏继位必然重用蒙恬

公子扶苏在秦国庙堂和百姓中间人望很高，并与蒙恬私交甚好自己又为监军，而蒙氏三代出生入死，为秦始皇统一六国立下汗马功劳，关键是没有值得一提的过失。而李斯因为自己“焚诗书”的建议，深为天下唾骂，自感在才能、谋略、人望、军功、尤其与扶苏关系上，均远远不及蒙恬。最为致命的，是李斯与扶苏的政治理念不同！

这就是说，不管秦始皇生或死，李斯的相位似乎都岌岌可危！这对于贪恋权利和荣华富贵的李斯来说，无异于让自己回到“厕鼠”的境况！因此，只有让胡亥这种傻蛋继位才能让自己的既得利益得到保障和延伸。

实施的关键节点

1、秦始皇必须离开禁卫森严的咸阳

只有近臣才知秦始皇统一后内心最忌讳和焦虑的就是“死亡”，也只有用最忌讳的事来刺激秦始皇，才能迫使始皇离开禁卫森严的都城。诸如找人在石头刻上句谶语、把江底的玉璧捞上来这些事情虽小、刺激却极大！刺激越大，秦始皇越容易在“卦象”的诱导下出游。

2、只有支开蒙毅才能篡改遗诏

蒙毅为人公正、坚毅又时刻伴随皇帝身侧，只要蒙毅在，任何谋害秦始皇的阴谋都难以实现。而在始皇病危的敏感时刻，偏偏“出则参乘、入则御前”的蒙毅却被以“祷告山川”之名支开了，等蒙毅再回来时，朝局已换了天日！为皇帝早日康复而去祈祷上天护佑这种小事，难道派王绾、冯劫这样的重臣不行？非要唯一能有条件阻止赵高篡改遗诏的蒙毅（蒙毅曾判违法的赵高死刑）去吗？

需要同盟协助

1、内援。李斯的恩宠不及蒙毅深厚，丞相拥有的权利和资源虽然强大，但仍有权利不能覆盖的死角：后宫。这就需要内援协助，赵高，就是最合适的人选。因为只有贴身服侍的赵高最清楚秦始皇服用丹药的临床病情发展。最为关键的，是这个中车府令赵高掌管着君王印玺！拿到这个，想立谁为君不过是签字盖章的小事一桩。

2、外力：胡亥陪游

秦始皇一生进行的全国巡游中，前四次都没有皇子陪同、偏偏是在可以继位的第五次巡游时胡亥却“恰巧”陪同了，且“余子莫从”。始皇要知道此次巡游会死的话肯定不会出行，胡亥的及时陪同，是不是又透着一股人为操纵的味道？是谁授意胡亥这个傻蛋在出发前请求陪同呢？只有赵高、李斯甚至串谋的嫌疑最大！

最有可能的事实

具备了动机、作案时间和条件，关键人物的准备业已完成，于是史上影响最大、最为深远的一场逼宫大戏鸣锣开场：

借助荧惑守心这样的自然天象，进而策划“始皇死而地分”、“今年祖龙死”这样的谶语散布，诱导秦始皇离开守备森严的都城便于途中择机下手，时机到来时借故支开蒙毅，看到奄奄一息、尚为清醒的秦始皇明确招扶苏而不是胡亥时，立即逼劝秦始皇改立胡亥为太子！病榻上的秦始皇做梦都不会相信有人竟敢当面逼宫、且是决定帝国命运的关键时刻，想到大秦奋六世余烈才刚建立的统一王朝就要被胡亥毁于一旦，不仅怒火攻心气绝而亡。

其时不管始皇应允与否诏书都可经李斯合法颁布，也不管赵高事前、还是事后有无想法或有条件与否，其都不具备全案策划的头脑和调动相关资源的权利，即使有，也得先说服李斯、蒙毅这般贴身近臣才可以为之。始皇弥留之际的重要时刻，任何一个重臣或偶发因素，都可以使其阴谋中断或败露，焉能让他有充分时间、先后数次去找胡亥和李斯畅谈他的构想？就不怕他谈话的这个时间有大臣进去探望皇帝？

如此，便能解释秦始皇死时为何遗命诏书不能发出、弥留之际重臣皆不在身前、空给赵高充足时间篡改诏书。没有事先与李斯约定的圆场、掩饰与配合，一个小小的中车府令赵高根本办不到！因此，整个逼宫事件中，只能是李斯以丞相身份（合情合理）“力荐”，赵高只能是从犯。史记描述的，或许真是如很多学者所说：三人表演给世人看的双簧而已。

自作孽不可活

李斯赵高这两个精于算计和心怀鬼胎的人订立的攻守同盟注定是长久不 了的：兴许是赵高担心权利熏天的李斯对自己灭口，决定先下手为强。于是假意拜托李斯规劝胡亥不能只顾玩乐荒废政务，却接连几次总是在胡亥与美女嫔妃们玩性正浓时带引李斯拜见，导致扫兴的胡亥大怒！赵高趁机诬蔑李斯勾结陈胜吴广叛军“欲裂土称王”，其子三川郡主将李由放任叛军经三川郡直逼函谷关就是证明，胡亥信以为真，将李斯三族腰斩于咸阳。巧合的是，时值公元前208年七月，也和秦始皇一样，正是盛夏！

秦二世三年（公元前207年）九月，秦王子婴诛杀赵高。十月，刘邦率兵入关，秦帝国灭亡。

尽管当时或许真的只有少数几人在场，或许他们利欲熏心胆大包天一手炮制了这个千古谜团，但他们忘记了最重要的一条：离地三尺有神灵！人在做、天在看，自作孽不可活！

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大相无形

荧惑守心，陨石降落，沉璧事件，这三件事的经过记载和传说很多，就不在赘述了。这里我想说3个观点：

1.事物之间都是有联系的。万事万物，没有任何东西可以脱离其他事物而独立存在，同时相互之间也是有影响的，不同事物之间的联系，所不同的是影响的大小，以及直接或者间接。最常说的理论就是：蝴蝶效应，蹄铁效应，牵一发而动全身等等。也有一种理论说：在世界上两个陌生人之间，只隔6个人，也就是说，找到两个陌生人之间的关系，超不过他们分别与这6个人的关系去。

2.事物之间的联系是有规律的。讲事物之间普遍联系，并不是两两之间必须有联系。一个事物不是孤立的，一定会跟其他事物产生联系，但不一定与所有事物都产生联系。所以，不要把不相干的事物硬生生联系在一起。史前文明还只是个概念，并没有充分的证据来证明：文明之前曾经存在过更辉煌的文明。如果有，既然史前文明这么发达，现代文明都发展起来了，为什么史前文明不能存在并重新发展起来？

3.事件发生以后再进行联系，多是事后诸葛亮。举个例子：项羽看见秦始皇出游，排场很大，就说：我以后也要像他那样儿。后来，项羽果然称王称霸。再后来，有人就说了，你看项羽，生为人杰，死为鬼雄，要想他一样从小立志。其实，我敢断定，跟项羽站在一起的8000子弟，有一多半都跟项羽想法一样，为什么没有说向他们学习呢？因为他们的志向没有实现罢了。这就是事后推理。好比现在：马云说什么都有道理。其实，马云那些话我也说过，但是没人信。这也是事后推理。马云成功了，反过来证明他以前是对的，有道理的。如果你没有成功，即便你的道理是对的，也没人听。

秦始皇统一六国，得罪的人太多了，除了秦国，六国之人都恨秦始皇啊，巴不得他早死。所以，就要找理由出气，证明秦始皇该死。恰好出现了几个事情，就硬往这上面靠。其实都是胡扯。比如：荧惑守心，是不详之兆，所以证明秦始皇该死了。据统计，秦始皇去世那一年，全国人口3000万，那时死亡率高，如果按照百分之一的死亡率，大约有30万人死亡。为什么不说这30万人都是因为七星连珠而死呢？至于陨石刻字、沉壁复归纯属瞎扯，就像陈胜造的鱼肚丹书一样，为了找理由而牵强附会，不值一驳。

无限轮回

秦始王死前曾发生过三件怪异的事情，是巧合还是预兆，亦或是史前高级文明的征兆？至今仍是迷雾重重，争论不休。

怪异一:荧惑守心。《史记》中的记载是“三十六年荧惑守心”，火星，荧荧似火，故中国古代星象占卜的天文学家将其称为“荧惑”，把二十八星宿称作“心”，即天蝎座，主要由三颗星体组成，最亮的一颗为皇帝化身，旁边两颗为太子和庶子，当火星和心宿“两火”相遇，即代表大灾，轻者太子失位，重者皇帝死亡。

怪异二:陨石坠落。秦始王三十六年，东郡有一颗陨石坠落，奇怪的是陨石上竟然刻有“秦始王死而地分”，有人见到后上报官员，官员逐级上报，始皇知道后龙颜大怒，御史排查无所获后，始皇下令处死陨石坠落点周围所有人家，并焚烧陨石。

怪异三:沉壁事件。同样秦始王三十六年，怪事又来了。一位秦始王派去的使者走夜路时被一个手持玉璧的神秘人拦下，此人将玉璧交给使者，并说:今年祖龙死。使者欲问其意，神秘人竟已消失。当使者把玉璧上交秦始皇时，秦始皇命人鉴定，竟发现此玉璧是以前巡游渡江时，投到水中的水神祭祀品，顿时秦始皇大惊失色。

这一年接连发生三件怪事，再怎么镇定的人也心慌，心急如麻的秦始皇找来占卜师，问化解之法，占卜师的结果是秦始皇巡游和迁徙百姓，方解此威，始皇在迁徙百姓后开始巡游，万万没有想到的，秦始皇竟然死于出巡途中。

一连三件怪事，真相迷雾重重。如果是人为，又有谁有如此巨大的本领，能在秦始皇的余威震慑之下做出这些事情？如果是巧合，这世间竟能在一年之内发生如此巧合怪异之事？如果是史前文明，亿万年前的地球竟真有如此高级生物？

關鍵字: 秦始皇 一帝 文明