邵岩和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

沃興華和邵巖是不一樣的,沃興華屬於先學傳統到一定高度,然後接觸流行書風,又寫到了一種高度。

邵巖是早年學傳統沒有出名,而且水平一般,接觸流行書風后,走上了“醜書”“怪書”的道路,但是現在多屬於藝術範疇,少部分漢字書法作品是比流行書風更過分的,更奪人眼球的,也就是蘇士澍排斥的醜書。

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

邵巖和沃興華是沒法比的,沃興華三十多歲就成名了,屬於傳統比較紮實的,即使接觸流行書風,也是在形式上求變,在章法上求新意,其結字筆法未脫古人。

有人說沃興華寫的是醜書,這我是沒法解釋的,因為不是每個人都懂書法,書法的評判標準是“法”,不是個人喜好。

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

雖然我不喜歡沃興華的字,但是我更討厭愚昧無知的惡意評論。

書法發展到如今,已經是出現了多元化的趨勢,跟古人相比已經大不相同。這雖然改變了書法,但是也確實是世界多元化所造成的必然結果。

還請大家合理看待這種結果,到現今已經不是正統不正統的問題了,而是風格流派問題,其判斷的基本標準在“法度”,而非個人喜好。

其實各類書風是好判斷的,是有區別的。只不過網絡上人云亦云太多了,所以導致這麼多人把正統化為“楷書”,行草就是誰都可以寫的,是沒水平可言的。

也把古人個別書風化為醜書的開端,把今人各類書風統一化為“醜書”。

真是應了郭德綱那句話:在網上發帖不用顧忌後果,因為不是實名,可以想罵誰就罵誰。如果都是實名,誰還敢亂罵?

我堅持實名發帖其實就是因為郭德綱這句話,我不怕被人說我錯,如果真錯我可以改。我也不怕實名被罵,因為我也實名罵過人。評論上大體保持一個相對公正的立場,幫大家不帶主觀意識的看一件事,這是我做的。至於每次談到劉洪彪,沈鵬,沃興華曾翔都被罵,也是因為沒有趨同大多數人的觀點罷了。

如果我的觀點和大多數人一樣,我寫文的意義何在?你們看此文的意義何在?

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

邵巖的書法,或者叫射墨,在一定程度上就是一種藝術行為。

有人說:射墨了就叫藝術?

對,拿根針管射墨就叫藝術!你在一張白紙上打個雞蛋,然後亂塗,等幹了之後形成的黃的白的圖案,也可以叫藝術!這是不矛盾的。

你把牛仔褲剪斷,剪成一條一條的,穿在巴黎時裝週的T臺,這就叫藝術。

在中國,牆上亂寫亂畫被打,在美國牆上亂寫亂畫就是英雄!作品就是藝術!

當然,亂寫亂畫也得有一定水平才能成為藝術,在一定場合才能成為藝術!

在美國亂噴漆噴的不好看也捱打,在中國噴的好看雖做不成英雄,起碼也能叫藝術。

簡單來說,你的作品有人喜歡,就叫藝術。

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

你的作品沒人喜歡,就叫“瞎JB搞”。

你花上萬塊錢買一張三丈多的宣紙,自己用繩子蘸墨表演在紙上拖繩,最後作品有人買單,你也可以叫藝術。(邵巖很多創作紙張都是價格非常高的,而且還有市場)

邵巖的書法本身具有一定的水平,但是不高。

被採訪時問到為何會搞“射墨”這類藝術。

邵巖說:古人把字寫到了一種高度,我超越不了,但是我現在的書法藝術是明顯區別於古人的,自成一格的,是古人沒有的。

這是一句實話,雖然我不喜歡這句話,但是邵巖說的是實話。

很多有水平的人搞這種與眾不同的藝術,就是因為古人難以超越,比如王冬齡。

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

反觀沃興華劉洪彪一類,他們的字雖不如古人,但是在形式章法上,是明顯區別於古人的,所以他們是書法,是寫字,他們不用搞這種行為藝術。

在一定程度上說,如果劉洪彪沃興華水平沒這麼高,那他們搞得就是“醜書”就是“行為藝術”。

何為“醜書”?何為“流行書風”?

在大多數人眼裡,其實是一個模糊的概念,是混為一談的。

其實二者的區別就在於水平高低問題,法度少,自造多,就是醜書,因為不符合書法的“法度”標準。

如果“法度”多,自造少,就是流行書風,比如流行書風的特色是章法出新,不合古人。筆法結字比較雜,是融合了眾多古帖而成,而非自造。

這是二者的區別。

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

所以邵巖和沃興華根本不在一個層面上,即使在書法界,邵巖的標籤也是一個搞書法藝術的,而非搞書法的。

這個在其作品入選國展邀請展時,上邊的標籤就如此。

他的入選作品就是一幅射墨作品,如果我沒記錯,他標註的是“國家畫院研究員”,而非書法院。

邵巖和沃興華是一類人嗎?如何評價他們的異同點?

說這麼多的目的,其實只有兩點。

第一,對於網絡上比較火的事,大家不要人云亦云。如果所有人都說邵巖寫的是書法,而不是行為藝術,那他的“射墨”就真成了書法。“甄嬛的嬛”當初也不念“還”,叫的人多了,就成了“還”。

大家還是應該保持一個理性的心態,不喜歡可以罵一罵,但是扯上書法,那就是暴露自己的水平了。

第二,就是讓大家弄清,邵巖一流人,和沃興華一流人是兩類人。這一種是背離了“法度”搞自造,可做一種藝術,畢竟藝術誰都可以搞,水平高低全看有沒有人買單。而沃興華則是保持在法度內搞小創新,雖然在形式上不合傳統,但是本質沒脫離書法,還保持“法度”,所以最多算個流派,是流行書風。

以前流行書風可以上國展,現在流行書風上國展比較難,因為國展也有獨特一派。

雖然都是保持在傳統法度上的,但是都有所變化。

書法,在一定程度上都是有目的性的,如果射墨可以賺錢,有人就會用它來賺錢,如果射墨可以遣興,哪有人就會用它來開心。

雖然簡單,好玩,但是造價比較高,針管便宜,墨一般貴,紙比較貴動輒幾千上萬,如好紙還不止這個價格。

所以,耍這麼貴的入門費來玩,故吾未見射墨可養生者,如見請告知,寡人必加封其為土豪候。


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