编者按：有着“经中之王”之称的《金刚经》，属于般若类经典。《金刚经》与种族、年龄、性别、爱好、职业没有任何关系，尤其与信仰没有任何关系，它超越了信仰，不是佛教宗教信仰者的专属。它是哲学经典、修行经典、智慧经典，任何一个人都可以学习《金刚经》并从中汲取人生的智慧。
2012年，潘麟先生在净土宗祖庭终南山香积古寺，讲授千古第一经《金刚经》。《到彼岸赏月——〈金刚经〉的智慧》一书即由先生此次授课录音整理而成。本书内容深入浅出，首次从生命科学角度，引领读者直探《金刚经》之本义，重新认识东方文化的内涵与本质。2017年1月，此书由五洲传播出版社出版。
《到彼岸赏月——〈金刚经〉的智慧》正在“生命与国学”头条号专栏连载中，敬请关注。

第二十二品无法可得分

须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提，我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”

第二十一品“非说所说分”，是站在佛的角度去阐述：“我说佛法了吗？”“我没有说佛法。”而第二十二品是站在弟子的角度回答：“我们得到佛法了吗？”“我们无法可得。”这师徒二人像唱双簧一样，以一问一答的方式，反复教导众生破除一切执著之心。

须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提，我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”正如第十品所云，佛问须菩提：“如来昔在燃灯佛所，于法有所得不？”须菩提断然地回答：“如来在燃灯佛所，于法实无所得。”这不都说得很清楚了嘛，但须菩提在此还是假装不懂，反过来问佛：“佛陀，您真的没得法吗？”佛陀回答说：“是的，是的，我真的没有任何法可得。正因为我认为无法可得，才不被法束，才能超越诸法而成就佛道。我若认为有法可得，即进入了有为法，只能成为贤人，成为罗汉，但永不会成为佛，这就是阿耨多罗三藐三菩提。”