有人說：有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。還有人說：哪裡有陽光，哪裡就有客家人；哪裡有一片土，客家人就在哪裡聚族而居。
在連城培田，有著和福建永定土樓、廣東梅縣客家圍壠屋並稱為客家三大奇葩建築的"九廳十八井"大型磚木民居建築——培田古民居。
全村都姓吳的小村落有著"大遺產"
培田古村已經有800多年曆史，面積僅13.4平方公里，村民僅1000多人，從元朝末年開基祖吳八四郎起，吳氏在培田村繁衍至今已經歷34世，將近七百年。因為培田村是清一色的吳姓村落，在民間也被稱為"吳家坊"。這樣一個小小的村卻被譽為"福建省民居第一村"、"中國南方莊園"、"民間故宮"、"中國歷史文化名鎮"。
30餘幢高堂華屋、21座古祠、6個書院、二道跨街碑坊和一條千米古街，村落的結構緊密有序、錯落有致、佈局科學，具有鮮明的明清建築特點。
這條千米古街上有著各具特色的吳氏宗祠，全村總祠及大小房詞曾有30來座，如今保留完好的還有21座，遍佈在古村的各個地方，村裡千米古街的西側就有十來座，這些宗祠建築十分重視門廬構造，斗拱雕刻，木漆繪畫，極為富麗堂皇。
沿著鵝卵石鋪就的鄉間小道，朝陽中只見在家門口小溝裡漂洗衣服的婦女，一座座氣勢不凡的深宅大院，美而不自知。街是村的骨髓，水是村的血脈，靈動的水賦予了村子水樣的靈性。
"九廳十八井"的開放優雅
培田的建築風格迥異於永定土樓，相較於永定土樓的封閉和堅固，培田民居則顯得開放和優雅。
融和了北方四合院優點的九廳十八井典型建築。它截然不同於以外御為特色的土樓和以內閉為特徵的圍屋。它沒有圍牆,沒有炮眼,而到處是讓人賞心悅目的宇坪、照牆、魚池、花圃,讓人感受到這是一個休閒和養生的美麗莊園。
培田村的民居群落有"官家"與"百姓"之分。"官家"的房屋分別為"大夫第"、"進士第"門樓。樓內規模很大，多數是莊園休閒隱居式的建築，有所謂"九廳十八井"之稱。九廳，即指門樓廳、下廳、中廳、上廳、樓下廳、樓上廳、樓背廳、左花廳、右花廳等9個正向大廳。十八井即指五進廳共五井，橫屋兩直每邊五井共十井，樓背廳還有三井，共計"十八井"。代表建築有"官廳"、"繼述堂"、和"雙灼堂"等。
深山中的書院
培田的"培"字有"培養教育後代，使子孫賢達"之意；"田"字有"生養萬物，人丁賴以生存的根基"之意。作為"歷史文化名村"，培田最顯著的特徵，不是有高堂華屋，而是有那麼多座的書院。最令人敬重的是，地處深山老林的培田村，600多年來居然先後創辦了20多所書院，有跡可尋的還有6處。現仍可見的文以"南山書院"、武以"般若堂"為代表的古代書院。
明朝成化年間，在培田這個小村落，七世祖吳祖寬伐木割草，創辦「石頭丘草堂」，學校雖小，卻培養了不少人才，其中秀才一百九十一位，十九人入仕，官到五品五人，最高達三品，如山東青州營守備吳撥禎、臺灣曲莊營守府吳孝林等都曾在此深造，後成為著名的「南山書院」。
光緒三十二年，書院改辦為「培田兩等小學堂」，更是人才輩出，其中有畢業於東京明治政法大學，曾參加興中會等民主革命活動的吳愛群，在巴黎求學期間與周恩來同窗的吳建新等。
藏在培田的兩樣美食
到了培田有兩東西非吃不可，一是種米做的吃食，大米泡水磨成漿，加入草灰和槐樹皮粉，放在旺火上煮，最後凝結成塊，培田人把它叫做米凍，看上去有點兒象果凍，米做的果凍，呈黃色。
二是油炸果子，與眾不同之處是在米粉中加了地瓜粉，吃起來更綿更軟。
這兩樣是培田人過年時必需的食物。做好的米凍一般用盆裝著，要吃的時候再切開，走親戚的時候可以帶一些，去廟裡燒香的時候也要帶上一塊。油炸果子剛出鍋時是脆的，涼了可以上火去蒸，串門的時候捎上一碗，你嚐嚐我家的，我吃吃你家的，鄉里鄉親的覺得象是一家人。
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