每年農曆五月初五為端午節。
提到端午節，繞不開的話題一定是食粽、賽龍舟、掛艾草，還有屈原。
端午節又被稱為詩人節。因為屈原是我國第一個真正以個人名義被稱為詩人的人。
楚國首都被秦軍攻破，屈原眼見祖國遭受侵略，心如刀割，投汨羅江而死。傳說屈原死後，人們悲痛萬分，每逢農曆五月初五，便划船來到江上，將糯米做成粽子撒在江水裡，祭奠這位以身殉國的偉大詩人。
時間洪流滾滾，英雄人物沉浮其間。同樣作為愛國詩人的于右任先生一生深受屈原影響，在他的詩詞、書法作品中多次可以看到屈原的身影。
所以端午節必賞于右任先生的這兩副書法！
【釋文】：忍淚看天哽不言，行吟失計入名園。
美人芳草俱零落，獨倚殘陽吊屈原。
佳節淒涼愁裡過，雜花婀娜雨中鮮。
天涯老友真頭白，手撫遺松一泫然。
【題識】：《五月五日遊三貝子花園》，錄呈修直老兄，于右任。
【鈐印】：於（朱）
【尺寸】：29cm×37cm
【上款人簡介】：
許修直（1881－1954），原名卓然，字西溪，晚號百硯室主，江蘇無錫人，藏硯名家，許修直畢業於日本中央大學法科，留學期間加入中國同盟會。抗日戰爭期間降日，歷任華北新民會厚生部部長、中華民國臨時政府行政委員會調查處處長、中華民國維新政府行政院司法行政部部長、汪精衛政權的北平市市長。1954年在北京逝世。
【文獻及著錄】：戴惠敏.《曠世草聖——于右任書法墨存》.陝西出版傳媒集團、三秦出版社.2015年4月.P81
【賞析】：
于右任和宋教仁①都是中國同盟會早期骨幹，而且都是文化團體南社的重要成員。1913年3月20日晚，宋教仁從上海北站準備乘火車赴京出席首屆國會開幕典禮。在臨近檢票處時，被袁世凱密派的殺手應桂馨和武士英伏擊刺殺，22日凌晨在滬寧鐵路醫院辭世。
1914年端午節，于右任偕同井勿幕②來到宋教仁曾經居住過的北京西城區西直門外大街的三貝子花園憑弔故友時有感而發寫下了這兩首懷念古人的詩作《五月五日遊三貝子花園吊宋漁父》。農曆五月五日傳說是屈原殉國的日子，于右任特意選擇這一天來悼念宋教仁，並且在詩作中將他與屈原相比。
于右任先生書寫這兩首悼念宋教仁詩作的書法作品題贈許修直，想必對許修直一定是充滿了期許及深意在焉的，萬萬不曾料到抗日戰爭期間許修直後來還是投靠了汪精衛政權。
根據此幅書作運筆、結字、書體、落款及鈐印特徵分析，此幅書作約為于右任先生40歲之前，1916年前後所書，此時期書法風貌受“二王”、趙孟頫的影響頗深。
注：
① 宋教仁（1882年4月5日——1913年3月22日），字遁初，號漁父，湖南桃源人。中國偉大的民主革命先行者、中華民國的締造者、國民黨的創始人，民國初期第一位倡導內閣制的政治家。
② 井勿幕（1888年2月12日——1918年12月23日），原名井泉，字文淵，筆名俠魔，陝西省蒲城縣廣陽鎮井家原〈今屬銅川市印臺區〉人，1905年加入同盟會，陝西辛亥革命的先驅和傑出領導人之一，被孫中山先生譽為“西北革命巨柱”。
【釋文】：海山著翠色，助我以詩情。
遠大先民跡，精勤萬井耕。
採蘭歌屈子，有酒禮延平。
道樹熟芒果，山禽少弄聲。
【題識】：子琴先生正之，于右任乙未《詩人節赴臺南道中》，于右任。
【鈐印】：右任（朱）
【尺寸】：125cm×31.5cm
【上款人簡介】：
劉如桐，字子琴，河北完縣人。幼耽書畫，長從北平諸名家遊。山水花鳥無不致力。精擅畫梅，著有《梅花畫集》第一、二集。曾應美國史丹佛大學邀請畫展，並當場揮毫。曾任龍華工專副校長，北平文獻委員會副主任委員，畫學會監事。後旅居美國。
【賞析】：
此幅書作內容為于右任先生的自作詩，1955年的“詩人節”，于右任赴臺南參加大會，發表了對詩歌創作的意見，熱情謳歌了愛國詩人屈原和民族英雄鄭成功，寫下了這首《詩人節赴臺南道中》。根據運筆、結字、書體、落款及鈐印等特徵分析，此幅書作約為于右任先生20世紀50年代中期所書。
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