匈牙利人真的是匈奴后代吗？
一、横扫西方的东方游牧民族
公元350年，强盛一时的阿兰国（中国古称奄蔡，是位于北高加索的阿兰人国家。其地大概在北奥塞梯共和国，后被蒙古人在1239年摧毁）突然遇到来自东方的一支自称匈人（huns）的强大游牧民族部队，阿兰王倾全国之兵与匈人战于顿河沿岸，却遭惨败，阿兰国被灭，国王被杀，余部臣服于匈人。匈人在西方史书第一次出现即伴随着阿兰国的灭亡，整个西方世界为之震动。灭亡阿兰国后，匈人在顿河流域附近逗留了几年，然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续向西方进攻。
公元374年，匈人进攻位于黑海北岸、日耳曼人所建立的东哥特王国。次年，东哥特王国投降，匈人继续往西击溃西哥特部队。公元378年，匈人在阿德里雅堡大败罗马皇帝瓦伦斯，由此动摇了罗马的根基，罗马再也无法控制管辖下的诸侯和领土。此后匈人再征服北方的诸日耳曼部落，夺取了潘诺尼亚平原。由此，起自黑海至多瑙河以北的大片地土，尽入匈人之手。匈人驱逐日耳曼人等民族使得民族大迁徙，从而灭亡罗马帝国。
395年冬，匈人攻入色雷斯，大掠而返。400年，匈人再次攻入色雷斯，以后对色雷斯连年侵扰。431年，东罗马帝国不得已，答应每年向匈人交纳贡税，并允许他们在境内的几个城镇进行互市。
435年左右，匈人首领阿提拉对南俄罗斯和波斯帝国发动了一系列的突袭。不久他将目光投向了东罗马帝国，迫使东罗马缴纳更多的贡税，并且不断插手西罗马帝国的外交事务。罗马自然无法满足这年年高升的贡税，匈人则以此为借口于441年向东罗马宣战，大肆洗劫巴尔干半岛，442年才被东罗马的阿斯帕尔将军阻截于色雷斯地区，被迫后撤。
443年，匈人攻到东罗马首都君士坦丁堡城外，东罗马全军覆没，不得已签城下之盟，与匈人订立和约。约于445年，即匈人撤向内陆地区后不久，布莱达便被阿提拉杀害。在杀害布莱达后，阿提拉成为唯一统治匈人的君主，并再度将矛头指向东罗马帝国。
公元448年至450年，匈人帝国的版图达到盛极：东起自咸海、西至大西洋海岸；南起自多瑙河、北至波罗的海。这广大区域的一带附属国，都有自己的国王和部落酋长，平日向阿提拉称臣纳贡，战时出兵参战。在阿提拉在政的时期，他甚至派出使节团到其他国家进行外交考察，以此拉拢同盟、强化贸易活动。
盛极一时的匈人帝国版图
450年，阿提拉转而进攻西罗马帝国，他带着大约十万名战士渡过了莱茵河。在向前推进的一百英里内，匈人军团洗劫了位于现今法国北部的大部分村庄。罗马将军阿提纽斯组织了一支高卢罗马军团以抵抗正在围困奥尔良城的阿提拉。在查隆丕尼的大决战中，阿提拉终于被打败。尽管匈人的战力没有被完全毁灭，这场战役被认为是历史上最具决定性意义的重大战役之一，它阻止了整个基督教的覆灭和游牧民族控制欧洲的后果。
阿提拉曾三次攻陷君士坦丁堡，抢夺大量黄金和领土。欧洲人对他束手无策，只能自我安慰，他是“上帝之鞭”，是派来专门惩罚他们的。
二、匈人是否就是中国北方的匈奴？
西迁的匈人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，对欧洲历史产生了很大影响。虽然短暂的匈奴王国在欧洲很快消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。
自号“长安匈奴”并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说：“匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？
1756年起，法国东方学者德奎尼陆续出版了三卷本的《匈人通史》(Histoire generale des Huns)，在这套著作中明确提出出现在罗马帝国边界线烧杀劫掠的匈人Huns就是中国历史上的匈奴人。这套理论被后来爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》接受，并随着这本名著传遍欧洲。到了1900年，德国汉学家夏特（FriedrichHirth）更是用中西方史料互相印证，绘制出了匈奴西迁到欧洲的路线图。可见在这一百多年里，匈人、匈奴人同源的理论是一种相当盛行的学术观点，中国学者章太炎也支持此观点。
“匈人即匈奴人”观点认为，北匈奴远走欧洲，一部分在高加索，一部分在中伏尔加河地区（今天的俄罗斯鞑靼自治共和国），一部分在下多瑙河（今天的保加利亚），一部分在中多瑙河（今天的匈牙利）。
其根据如下：
第一，欧洲历史典籍中记载了匈人灭阿兰国，而《北史》中说：“粟特国，......匈奴杀其王而有其国。”而文中对粟特国的位置描述符合《三国志》中对奄蔡的描述，而《后汉书》中说：“奄蔡国，改名阿兰聊国 ......”。部分学者认为中国史书中的奄蔡即西方史书中的阿兰国。
第二，匈奴属蒙古人种，根据罗马有关史料的记载，匈人（Huns）身材矮壮，圆头，平鼻，小眼睛，胡须较少，骑着矮小的马，根据这些特征，匈人同匈奴人属蒙古人种。
第三，匈人在祭祀天地鬼神、崇拜日月、歃血为盟、脱帽致谢等方面与匈奴人存在相似性。
匈牙利总理欧尔班曾说过：“匈牙利民族来自东方，毫无疑问我们的祖先来自亚洲。欧洲人认为我们是匈奴的后代，虽然目前史料证据还不够确凿，但我们相信这是真的。比如我们的家庭观念也非常浓重，我们姓氏也是姓在前名在后。
当今世界，只有古代中华文化圈地区的人名是姓在前、名在后，如中国、日本、朝鲜半岛、越南、蒙古等，西方世界则是名在前、姓在后，而匈牙利是其中唯一例外，他们也和中国一样，姓在前、名在后。西方人葬礼上人们都身穿黑色衣服，而唯独在匈牙利一些农村地区的葬礼上，人们至今与中国人一样穿白色丧服和类似的仪式。
《史记•匈奴列传》载，匈奴族为夏后氏后裔，始祖叫淳维，殷时称荤粥，秦时称匈奴。秦始皇统一中国以后，匈奴的单于头曼统一了匈奴各部，楚汉战争时，头曼之子冒顿杀父自立，又东灭东胡，西逐大月氏，掠夺了大量的土地、财富和几十万人口，形成了一个东接朝鲜，北至西伯利亚，西达西域，“南与中国为敌国”的强大奴隶制国家。
汉武帝时，由于当时的黄河的故道还是陕西的渭河，（黄河掉头进入宁夏，是宋朝时发生的一次大地震造成的，地震后黄河才出现了向北穿出了长城的改道，进入了宁夏和内蒙。椐说是当时的张蘅发明的地动仪，就证明过这次地震。）陕西一带因为没有黄河的屏障，特别容易遭到匈奴的进犯，所以人口非常稀少。
汉朝中叶，匈奴屡次进犯中土，掠夺财富。至今在陕、甘一带仍有匈奴人的、当地人叫做“吴儿堡”的遗迹。（吴儿堡就是匈奴人打入内地后后，掠夺金银珠宝、人口等战利品，在陕、甘一带筑吴儿堡安置。）匈奴人泛指汉人都叫做吴人。
汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，常常数十万战马北征，只剩几千匹回来。
关于匈奴族西迁的历史，中国史书语焉不详，多为“向西方跑了”。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说：“公元前1世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服、或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。汉末时，南匈奴越过长城后进入陕西，与汉人融合了。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，五六十万匈奴人遂皆‘自号鲜卑’，都成了鲜卑人。”
许多匈牙利人在长相上与欧洲其他地方的人依旧有明显区别，匈牙利的民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在曲调的旋律上是一样的。陕北民歌如信天游的产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。陕西“秦腔”的风格与唱法，也是与内地的戏曲有很大区别的；大吼大叫的民族特点、应该叫“匈奴腔”才对。椐现代科学家研究考证：动物的性情是可以遗传的，比如说，狗的性情和猫的性情就是不一样。人也没有脱离动物的范畴，所以性情也是可以遗传的。
但此观点存在不少争议，最直接的证据是DNA技术出现后，一些学者对比了几十具古匈奴人尸体，发现欧洲匈奴人跟中国北方的匈奴人之间并无血缘关系。在欧洲逞凶的匈人的确是黄种人，西方古典学者作品中，匈人鼻梁扁平，眼睛细长，胡须稀少，身材比欧洲人矮小，这是典型的黄种人特征。然而从20世纪40年代起，苏联考古学者在西伯利亚和蒙古高原陆续发掘了多座北匈奴墓葬，发现一部分的匈奴人颅骨呈现出高加索人种的特征。因此，匈牙利人是否是匈奴人的后裔，还有待进一步考证。
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