我们与古人有着遥远的时空距离，因此我们的书写也与古人有着很大的差距。历史的灰尘掩埋了真相，我们要努力的把它挖出来，还原！甚至，我们现在的书写完全和古人不同，不用说知其所以然了，我们现在基本都不知其然。
我危言耸听了吗？我觉得没有！如果，我们都不知道古人当时的书写环境、状态、工具、心境、技法，那么我们怎么能够看懂古人呢？
如果，你都不知道你心爱的女孩的家庭背景、出身、教育程度、脾气秉性、性格，你怎么能够很好的爱她呢？！
比如，我们现在用的宣纸，和王羲之（或者古人）那时候的是否一样？我们现在用的毛笔是否和古人的一样？我们现在用墨汁，古人用什么？研磨？这些技术工具不一样，怎么能够达到古人的那些最基本的技术要求呢？总不能非要骑个自行车登月吧？这个道理我不知道大家考虑过没有。
说一个最简单的例子：王羲之他们那个时候是持卷书写。就是左手把纸张卷成卷或者放在板子上拿着写，我们现在是俯视书写，角度变了，是否对字的视角也变化了呢？以王羲之书法为例，希望大家仔细分析一下他的那些墨迹，我提示一下：
1、王字写撇和捺，因为持卷书写，他的字左右摆动很大，而且捺完全是为了制造和撇对应的逆手势。为啥？大家思考一下。
2、王字，大家看一下，竖画都不是拉的很长，这也和持卷书写的生理约束有很大关。为啥？大家思考一下。
3、王字，大家看一下，很少有在结构中甩出来很长、很突兀的笔画，为啥？而明清行草书为啥都要甩出来很长、很大？大家思考一下。
大家可以模拟一下持卷书写，相信会有所悟。而正是了解了这些因素，我们再看古人的字帖，才会看得更明白一些，你也会逐渐明白古人为啥要这么写。
比如，我们明白了何绍基的“回腕法”怎么写字，再看他的字，你就明白了为什么是酱紫的，是不？
比如，你知道了苏东坡的执笔法，你也就明白了他的结构和线条为啥是酱紫滴，是不？再比如，你知道了王铎手卷用的什么纸张，你就知道了为啥的为啥是那么的为啥了……
因此，我希望大家没事多读读书法史，不是为了考试，请到第一现场，发现现场的尸体，你最好也摆出那个姿势，看看是否合理！”
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