修释正心
2013年年初，在四川成都天府广场一侧四川大剧院工地内，挖出一个石兽。据观测，这个石兽制作于秦汉时期，在西晋时期被埋在此地。
同年7月，四川当地爆发了强降雨，于是在网络上传播出“暴雨与神兽被移出有关”。不过，专家很快就出来辟谣。只是普通天气原因，跟神兽无关。
不过，专家的话没几个人信。于是，之后，只要四川下雨，就会有人说起“镇水神兽”的事。最近几天，四川又迎来强降雨，这个“神兽”又被“吵了”出来。
其实，四川成都在1947年和1981年曾先后发生两次洪灾，造成很大的人员和财产损失。当时，神兽还在天府广场下面埋着。可见，神兽并没有达到预期效果。
（文|勇战王聊历史）
勇战王聊历史
宁愿信其能，莫要信其不。
古代有许多事情都与封建迷信有关，镇水神兽就是这样，古人既然造之，并将其埋在那个地方，帮助人们镇恶减灾，并起到了一定的功效，所以古人便相信镇水神兽的奇异功能，将其称之神物。
如果有一年镇水神兽失灵了，风水先生会告诉大家原因说，是某些人的某次活动惊动了神兽，所以大家才遭到洪涝灾害的惩罚，于是人们便烧香稳神，祈祷神兽的原谅和保佑，尔后几年真的洪涝灾害就没有了。
其实这哪里是神兽在保护大家，人们之所以受到洪涝灾害的浸害，完全是人们不良的生活和生产活动与习惯破坏了自然和生态平衡引起的，以及久汗必有久雨的自然规律导致的洪涝灾害的周期性，并不是什么镇水神兽的作用。
只是古代无法用科学进行解释，把洪涝灾害归罪于人们对神兽的不敬，把自然界的风调雨顺归功于镇水神兽的作用。
不管镇水神兽起不起作用，古人对自然环境的美好祈福是完全可以理解的，尊重古人、尊重自然，保护生态，按照自然规律办事，仍然是我们现在的人务必要做到的。
知未是也
镇水神兽，千年灵物。在古代史料《蜀王本纪》、《华阳国志•蜀志》之中曾有记载：秦朝蜀地守将李冰在率工匠修筑都江堰之时，有一云游方士至此，言说此地有水妖作孽，需用镇水神兽压制。李冰不解，忙问这是何物。那方士与他附耳说了几句，而后转身离去。待方士走后，李冰遂命人打制五头石兕（兕-犀牛），唤作“镇水石神”。五只神兽被按不提供方位摆放，构成“神兽风水阵”，压制“水妖”。
为何要打造犀牛，而不是其它动物形象。因为古代有传说，犀牛又唤“分水兽”有分水的功能，李冰修都江堰，以分水疏导为主，岷江被一分为二。江里石犀也在另外空间帮忙分流。这便是以往传说。
古代对五行八卦、地理风水等玄妙之学看的十分重，而且还有敬畏之心。很多人或许说这是迷信，但有些所谓的“迷信”往往连科学也无法解释。例如上海高架桥那根外镶龙形浮雕的“龙柱”，还有逼奥运鸟巢挪威百米的娘娘庵，还有京城地铁五号线避开的那口古井.....等等等等，这其中全部包含两个字--风水！
有则故事，说当年乾隆想要在海淀修一个大院子，有人告知万寿山下有个古墓，其中埋葬的是个明朝妃子，万万动不得。乾隆似信非信，但还是执意要修。但当这个陵寝墓门被挖开后，瞬间阴云密布，乾隆恰好在此，上前一看，之间墓门上面雕刻八个大字“你不动我，我不动你！”乾隆顿时感到大骇，命人感觉封填墓穴，并在万寿山上修建一座大庙，来镇住这不冥的鬼魂。
1973年之时，成都地区进行河道清淤之时，发现了这镇水神兽，当时并没有擅动，继续留在原地。虽如此，但后来却始终没有躲过利欲熏心的开发商，结果跟现在大家知道的一样，这千年的神物被挖出。后来怎么样呢？不说也罢。
大狮
请专家出示证据，证明地震，山洪，暴雨与神兽无关。或者直接提供相关资料数据。既然是专家天天吃了饭就研究难道一篇科学的文章都写不出来吗？去请专家证明今后发生自然灾害是合理的，经常有的，科学的，肯定的，是如何不可避免的。大禹治水几千年如今人都上了天，为何洪水还没退去？
