在中國當下的社會中，有錢人是富人，富人的孩子就是富二代，他們衣食無憂，生活優越。 然而也有許多的工薪階層，收入並不高的家庭同樣自己的孩子當富二代養，滿足孩子的各種奢侈要求。他們不顧家庭資源的差異，百般努力，傾盡所有，讓孩子享受最好的生活條件。
家庭不寬裕，他們覺得自己虧欠了孩子，擔心自己孩子被別人比下去，產生自卑心理，所以更加嬌慣、寵溺孩子，再苦再累，也捨不得孩子吃苦受罪。
於是大多數的孩子都過著一種極其享樂的生活，用著最新的電子產品，穿著時興的大牌，四體不勤，五穀不分，衣來伸手飯來張口。 再苦不能苦孩子，關愛下一代雖是中華民族的傳統美德，值得弘揚，但萬事都要有個度，過分的溺愛就是走向極端了。而父母的這些“呵護”，對於孩子們來說，無疑是一味“毒藥”。
“寒門再難出貴子，”這句話並不是空穴來風，事實證明，在教育孩子的過程中，很多挨窮挨怕了的父母， 因不想孩子再步自己的後塵， 繼續窮下去，寧願再苦也不能苦孩子。 在孩子小時候，不讓孩子做家務活，只需專注讀書， 其他事情都不用理， 結果養出了白眼狼和啃老族。 不曾也不能吃苦的孩子，因不曾嘗試過勞作的辛苦， 會變得好吃懶做，只顧享樂，沒有擔當和不知感恩。
即使長得牛高馬大， 也依然是伸手將軍， 依賴父母和他人的供養。 這些窮人家的“富二代”只會使家庭變得更窮。 他們 寧肯窮了全家，也不能窮了孩子，這就是他們的教育信念。在這種環境下長大的孩子，習慣了伸手討要，缺乏感恩心理，今天花明天的錢，消費遠遠超出他的能力， 而責任心幾乎為零。我窮我有理、我弱我有理，我一不求人二不偷搶，自己的錢愛咋花就咋花，走自己的路做自己的事，別人愛咋說就咋說去，之所以這樣去想那是在他們心裡面一直存有一種補償的心理，這種心理也是長輩普通共有的自我安慰心理。
現如今的社會，各種創富神話正在快速衝擊著社會各個階層，越來越多沒有創富的人，把責任推給機遇、社會不公、階層固化，因為看不到希望，只能傾盡所有對孩子進行補償：我不管你將來如何，至少小時候，別人有的我都讓你有。 這就直接造成了一個惡果：家境越不好，越容易把正常的教育當成吃苦。
不思進取爭卻要打腫臉充胖子攀比 。因為有一個怪異邏輯那就是富人穿100塊錢的衣服是節儉，窮人穿100塊的衣服就是窮酸；窮家孩子去打工是因為家裡窮才去賺點花錢貼補家用，富家孩子去打工那是勤奮就是勵志。 在這樣的社會現實中，貧窮的父母往往會培養了孩子過剩的自尊。為了不讓別人說自己的孩子是窮人，乾脆不讓他們穿100元的衣服、去飯館酒店打工。然而，自尊是虛無的，生活是現實的，虛榮不能幫任何人撐過一生。
貧窮家庭的這種自尊教育，讓孩子特別“晚熟”。當同齡人已經知道踏踏實實為一日三餐、十年後的生活拼命時，他們卻抱著熱乎乎的自尊心，幻想只要擺出成功人士的派頭，就能成功。 貧富差異，本質上是教育的差異。當富人已經轉變教育方向，開始培養能夠更好適應社會的複合型人才，窮人卻走起了10年前富人的彎路：無限度地寵溺孩子，只求成績，不求其它。 結果導致了富人家的“窮二代”越來越富，而窮人家的“富二代”越來越窮。
有位父親實話實說：“我這輩子才華和努力都夠，賺不到錢的原因是個性太強、太正直且不願同流合汙處事不會圓滑。”
這個社會就是太現實，而現實的社會就要認真去面對。這位父親 能坦誠面對自己的不足，比故作堅強更有威信。條條大路通羅馬，不要跟住在羅馬的人比，父母與孩子合力的每一分努力，終究是離羅馬一天天近了。 面對、接受、處理、放下。願天下為人父母者，都堅信父母比學校更有力量，再大的教育資源差異，也比不過父母心態的差異。
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