寶寶嗷嗷待哺，媽媽耐心地一勺一勺地餵飯，這個場景我們覺得很正常，很溫馨。
可是如果一個四肢健全，精神正常，近20歲的大姑娘吃飯靠喂，那麼你是否三觀凌亂？
一
最近光明網一則新聞，報道了16歲的女孩劉思琪，吃飯靠媽媽喂。不僅如此，日常生活中，這個近20歲的大姑娘，過得是真正意義上的“衣來伸手，飯來張口”的嬰兒般的生活。
由於家境優越，父母還為她配了專門的司機和保鏢來照顧她。對別人的質疑，媽媽不以為然，認為女兒還很小，自己有精力照顧，至於女兒是否獨立，並不需要考慮。認為反正家裡有錢，女兒喜歡幹什麼就幹什麼。這位媽媽的育兒理論徹底顛覆了讀者的三觀。
16歲還很小，那到幾歲才算長大？
自己有精力，有財力，無所謂獨立？
母愛爆棚，完全是把女兒當成寵物撫養，捧在手上怕飛了，含在嘴裡怕化了。
在她的無微不至的呵護下，女兒成功地從四肢健全變成了一個“殘疾人”。
為了接一個頭發，可以讓司機開300公里到大連，為的就是尋找一家給明星剪頭的理髮店。
這種“富養”理論，實際上是一種畸形的錯誤的育兒理論。它完全以自己的思維替代孩子的思維，實際上是從思想上，行動上佔有、控制孩子，讓孩子最終失去獨立能力，而不得不依靠父母。
“富養”不是所謂的“十指不沾陽春水”，不是以無窮的物質滿足取代精神的良性澆灌。
有些父母以極端的寵溺撫養孩子，不讓孩子承受任何辛苦，可當孩子成年啃老又抱怨孩子不獨立，不懂事，卻不追問，始作俑者究竟是誰？
眾所周知，當小鷹的羽毛剛剛長出來的時候，鷹媽媽就會就把小鷹往外推。雖然它擔心外面的風很大，懸崖很高，摔下去可能會死。但當小鷹最後展翅高飛的時候，鷹媽媽知道它終於可以放心了。
育兒，是為了使孩子最終能離開父母的懷抱，獨立生活。而不是斬斷它的四肢，以愛的名義將孩子捆綁在身邊。
二
家境優越，富養孩子，有些人會覺得無可非議。而家境一般，身為農民，幾近寒門，卻也“富養”孩子，這實在是讓大家大跌眼鏡。這與“窮人家的孩子早當家”的說法實在相去甚遠。
23歲的信陽市羅山縣朱唐鄉青年楊鎖，身體健康，不呆不傻，在家中活活餓死了。因為父母的寵愛，楊鎖從來不走路，八歲時出門都靠父母挑著。父母雖為農民，卻擔心兒子累著，從不捨得讓他幹活。
楊鎖的父親因病去世，母親仍捨不得讓他幹活。疾病纏身的母親，還要伺候他的一日三餐。父母的寵溺，讓楊鎖徹底失去了獨立謀生的能力，精神上已然殘疾。讀書怕累，不去上學。幹活太苦，不去幹活。最後連上廁所都懶得出門，吃完了就睡，甘願餓著也不做飯，最後活活餓死家中。
楊鎖的悲劇，源於其父母錯誤的育兒理念。
一味的寵溺，讓孩子精神徹底殘疾，無可救藥。蘇珊·富沃德在《原生家庭：如何彌補自己的性格缺陷》中將“有毒父母”分為好幾類，其中包括“對孩子過度溺愛”。過度溺愛實際上實在毒害自己的孩子。
“富養”理論的提出，本來無可厚非，關鍵是如何“富養”?
“富養”不是奢侈的物質代替代，不是無原則的寵溺，而是給予孩子精神上的富足，這才是留給孩子一生的財富。
三
我的閨蜜小蘭的“富養“女兒方式，值得很多人學習。
小蘭夫妻年薪百萬，家境富裕。自從有了寶寶後，他們便有了“富養“女兒的思想。
在女兒兩歲時，閨蜜每年花幾萬元把孩子送到一個育兒機構。那兒有專業的育兒教師陪伴，教孩子讀英語繪本、做烘焙、畫畫、堆積木、表演舞臺劇、做科學實驗……，孩子玩得不亦樂乎。
每週她會抽空帶女兒看畫展、參觀博物館、聽戲曲、看演出。
休年假時，她會帶女兒到各地旅遊，見識當地的風土人情。
女兒三歲時，小蘭便手把手教女兒自己洗頭、洗澡、洗衣服。
女兒四歲時，小蘭每週會教女兒做一個菜。從最簡單的西紅柿炒雞蛋開始，女兒自己拿菜刀，繫上小圍裙，踩在小板凳上炒菜。
如今女兒七歲了，生活上已經基本能夠自理。
小蘭說：“我培養孩子並不期待她有多麼優秀，但至少能洗衣做飯，生活獨立，能照顧自己。”小蘭的女兒性格活潑，有主見，見識廣，動手能力極強。在我眼裡，她的“富養”方式是較成功的。
讓孩子浸淫在富足的精神世界裡，教會孩子精神上獨立，生活上自理，讓孩子離開父母的懷抱，自由地放飛，這才是真正意義上的“富養”。
如果愛你的孩子，請“富養”他（她）；如果想毀滅你的孩子，也請“富養”他（她）。
我是笑鍾，有關育兒理念，請發表你的不同看法，敬請期待。
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